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黄宗羲《易学象数论·六壬·伶州鸠七律对》研究
1
作者
林金泉
《周易文化研究》
2015年第1期103-139,共37页
本文站在《易》学研究的角度,在先儒钱大昕、李锐研究《三统历》成果的基础上,先推算《国语·周语下》“伶州鸠七律对”与《汉书·律历志·世经》所载武王伐纣前后的历日天象无误,后再结合与天文历法密切相连的声律,证...
本文站在《易》学研究的角度,在先儒钱大昕、李锐研究《三统历》成果的基础上,先推算《国语·周语下》“伶州鸠七律对”与《汉书·律历志·世经》所载武王伐纣前后的历日天象无误,后再结合与天文历法密切相连的声律,证古六壬术依十二律行占,与今六壬不及十二律而仅囿于吉凶占测之小道者不同,一如黄宗羲之所言。六壬术虽是《易》学旁支,实蕴含着顺天应人的思想,此天象、律历、术数三合一运用的实例提供了武王伐纣正当性的理据,也为商周易代之际的相关研究厘出脉络。
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关键词
三统历伶州鸠七律
六壬术
月建
月将
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题名
黄宗羲《易学象数论·六壬·伶州鸠七律对》研究
1
作者
林金泉
机构
台湾成功大学
出处
《周易文化研究》
2015年第1期103-139,共37页
文摘
本文站在《易》学研究的角度,在先儒钱大昕、李锐研究《三统历》成果的基础上,先推算《国语·周语下》“伶州鸠七律对”与《汉书·律历志·世经》所载武王伐纣前后的历日天象无误,后再结合与天文历法密切相连的声律,证古六壬术依十二律行占,与今六壬不及十二律而仅囿于吉凶占测之小道者不同,一如黄宗羲之所言。六壬术虽是《易》学旁支,实蕴含着顺天应人的思想,此天象、律历、术数三合一运用的实例提供了武王伐纣正当性的理据,也为商周易代之际的相关研究厘出脉络。
关键词
三统历伶州鸠七律
六壬术
月建
月将
分类号
B249.3 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
黄宗羲《易学象数论·六壬·伶州鸠七律对》研究
林金泉
《周易文化研究》
2015
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