论严复的三育并重及其意义

1895年,严复提出了"鼓民力""开民智"和"新民德"的三项主张,以此作为改造中国的三大纲领。与三大纲领相一致,他强调,体育、智育和德育三育并重,成为中国近代第一个提出德智体全面发展的启蒙思想家。严复对三育关系的阐释和态度从两个不同维度展开,其中的张力显而易见:一方面,对于体育、智育与德育的关系,出于使受教育者心德不偏的初衷,强调三育并重;另一方面,在三育之中,凸显智育。三育方针既浓缩了严复教育思想的积极意义,又隐含着理论偏颇。

略论德智体三育的关系

如何正确认识和处理德智体三育的关系?对于这一问题,多年来,在理论上,众说纷纭;在实践中,左右摇摆。今天,我们要把教育搞上去,造就一支浩浩荡荡的在德、智、体几方面都得到发展的“四化”建设的生力军,很有必要把这个问题探讨清楚。

蔡元培体育思想研究

对蔡元培的体育思想进行了归纳与整理。蔡元培的体育思想不仅有着较为丰富的内容,而且形成了较为完整的理论体系。在这一体系中,强调三育并重,坚持全面发展,是其体育思想的核心;倡导军国民体育,注重体育的社会功能和作用,是其体育思想时代特征;在充分肯定体育运动对人的发展具有积极影响的同时,又反复强调学校体育要以普及为原则,是其体育思想的基本态度。

以孔子体育教育思想为镜观中国教育思想中轻体的痼疾

孔子的教育思想影响中国两千年 ,但由于历史的错误 ,其光辉的体育教育思想一度被淹没 ,面对当今轻体思潮依然严重的现状 ,我们有必要还孔子体育教育思想以本来面目 ,并借以抨击现有轻体思潮的痼疾 ,以求得我们的体育教育能朝着健康的方向发展。

杨昌济教育思想述要

杨昌济(1871—1920年),字华生,后改名怀中,湖南长沙人。杨昌济自1913年出任湖南高等师范学校教授至1920年在北京大学教授任上逝世,除去青年时期的私塾授徒生涯,"正规"的教学实践活动不足7年。但他却被人们誉为"学贯中西"、"

温故而知新──重读《体育之研究》有感

人在成长过程中，做到德智体全面发展与身心并完，是多因素相互作用的结果。它以时代、社会发展需要为前提，属于国家的教育目标，也是人的权利．重读毛泽东《体育之研究》，联系高校体育教学改革，颇受启迪，涌起一些新的感悟．根据文章论述的“宜三育并重”、“身心可以并完”的两个古老的命题谈些学习后认识。

毛泽东《体育之研究》之研究

《体育之研究》作为毛泽东公开发表的第一篇论文,体现出作者强国救民的远大抱负。文章以"体育第一"和"三育并重"为精髓,涵盖体育之要义、目的、功效和方法等内容,反映出毛泽东丰富的体育思想与哲学思想。91年后的今天重新研读此文对我们仍具有现实启示和指导意义。

学校体育改革首先应是观念上的转变

1.教育政策不完善,缺乏学校体育立法,长期以来大家都在抱怨不少技校的领导“不重视学校体育”。究其原因,除人们对学校体育工作认识模糊之外“对符合培养合格人才规律的德、智、体三育并重的教育思想还没有在人们头脑中扎下根来,以致在实际工作中德、智、体三有名义上是分工、实际上是分了家,体育往往提不到学校工作的议事日程上来;另一个原因就是现行的教育政策,主要体现在招生考试办法还不够完善,德育和体育不象智育那样,要接受升学考试的严格检验。此外。

毛泽东早期探索新教育的实践

毛泽东早期探索新教育的实践许成人毛泽东早期，指的是毛泽东成为马克思主义者和参加创建中国共产党以前的时期。在这个时期，毛泽东把教育看作是改造社会、救国救民的途径和重要工具，不仅对旧教育进行了猛烈的抨击，而且积极从事探索新教育的实践。其主要内容，大致有以...

毛泽东体育思想之渊源与创见——读《体育之研究》

一、论点的提出。二、德智体的辩证关系:中国传统体育思想的偏误;清末“尚力”体育思想的形成;体育于人的本体意义。三、体育整体功能的发见:强筋骨、增知识、调感情与强意志。

再探毛泽东体育教育思想对当下学校体育之启示

毛泽东体育教育思想是毛泽东思想的重要组成部分之一.毛泽东在《体育之研究》一文中阐明了体育的地位、作用及价值理念,其主要精髓体现了"健康第一"、"三育并重,身心并完"的体育教育理念.当下学校教育应德、智、体全面发展,才符合教育与人的发展规律.在应试教育的背景下,学校文化教育逐渐地侵蚀学校体育教育,从而使学生得不到充分的体育锻炼,导致青少年体质健康逐年下降.毛泽东体育教育思想对当下学校体育具有深远的指导意义,是实现体育强国与中国梦的理论依据.

毛泽东体育思想浅析

毛泽东体育思想作为毛泽东博大精深的思想体系中的组成部分,其内容相当丰富。他对体育的涵义、功能、目的和科学锻炼身体以及体育与德育、智育的关系等都作了比较深刻的论述。他的体育思想,曾对我国体育事业的发展发生过重大的作用。即便是在《体育法》已经正式颁布,《全民健身计划》和《奥运争光计划》正全面实施的今天,仍然具有现实指导意义。 和其他思想体系的形成过程一样,毛泽东体育思想也经历了产生、发展和不断完善的过程。早在1917年,青年毛泽东以“二十八画生”的笔名在《新青年》

德智体全面发展健康第一——毛泽东学校体育思想的一个重要观点

毛泽东于1917年4月1日发表的《体育之研究》明确指出:“体者,载知识之车而寓道德之舍也”;①“人独患无身耳,他复何患?求所以善其身者,他事亦随云矣!喜其身无过于体育。体育于吾人实占第一之位置。”②因此认为:“小学之时,宜专注重于身体之发育……宜以养护为主……中学及中学以上,宜三育并重”。

「体育之研究」中的教育思想

作者来稿《坚持在于锻炼,锻炼在于自觉》中说,1917年4月1日毛泽东同志在《体育之研究》这篇文章里,论述了体育的意义和作用,体育与教育的关系,提出了德、智、体三育并重的主张。他写道:“体育之效,至于强筋骨,因而增知识,因而调感情,因而强意志。筋骨者,吾人之身;知识、感情、意志者,吾人之心。

毛泽东的早期体育观

毛泽东曾撰文《体育之研究》,形成了他早期的体育观。认为体育有“营生”、“卫国”之功能,强调体育锻炼的意志至上,提倡“三育并重”与“身心并完”。他并身身体力行,对中华民族的体育发展做出了多方面的贡献。

试论毛泽东的教育观

毛泽东同志不但是一位伟大的政治家、思想家、军事家,而且还是一位极具特色,颇有建树的教育家,由于他与教育有着诸多接触的个人阅历和对教育事业的重视,他对于教育事业具有一整套独特的,完整的认识和理想,构成了自成体系的教育观。虽然中国近几十年的教育事实证明,毛泽东的教育观并不是完美无缺,十全十美的,但是。

毛泽东体育思想之我见

毛泽东的养生观、动静观、强弱观、身心统一观、三育并重观，集中体现在他早年发表的《体育之研究》一文中，深入研究毛泽东的体育思想，对于拓宽毛泽东思想的研究领域，特别是全面贯彻党的教育方针，深化体育教学改革，落实全民性健身计划，增强民族体质具有重要的实际意义。

青年毛泽东“致黎锦熙”六封书信中的伦理思想

1952年,黎锦熙把毛泽东青年时代写给他的“六封信”清检出来,在每封信的后面加了“按语”和“注释”,题作《毛泽东六札记事并注释》。细读青年毛泽东写给黎锦熙的六封书信,感觉到他在求学问道的过程中用心探寻着救国救民的真理,不仅有对近代以来救亡道路的深刻反思,更有从大本大源处寻找新的改造中国社会的路径思考,还有对中西文化和文明的双重伦理批判和改造思想。青年毛泽东“立远志”“就良图”之上下求索凝聚为通过改造哲学、改造伦理学进而从根本上变换全国之思想的伦理启蒙和道德哲学思想,对古今中西伦理文明批判继承的文化伦理思想和德智体三育并重的教育伦理思想,为其后来选择和接受马克思主义伦理思想奠定了思想理论和伦理价值基础。