试论彭禹廷“三自主义”理论的实践途径

20世纪20年代末,“辞官”回乡的河南镇平人彭禹廷,“以剿匪救民为职志”。他从剿匪救民生涯中深切地感受到,即使剿灭匪患,尚不能“救穷”致富,不能抵御“匪式军队”、贪官污吏的压迫。所以,为实现积极的人生观,而“上下求索”“治本之方法”———以孙中山的“为人民求幸福的”“三民主义”为理论基础,创立了“自卫、自治、自富”“三自主义”理论。并在“三自主义”理论的指导下,掀起了历时十余年的宛西自治,使宛西自治区域成为被世人称颂的“世外桃源”、“自治天堂”。

从“三民主义”到“三自主义”——镇平自治初期农村状况浅论

民国以后,尤其是19世纪20年代以后,土匪猖獗,镇平农民深受其害。为改善农民状况,彭禹廷发动了镇平自治运动。他根据"三民主义"理论提出了以"自卫、自治、自富"为中心的"三自主义"。镇平地区在该理论的指导下,采取了一系列自治措施。虽然彭禹廷自治措施取得了一些成就,但是,农村经济还是凋敝,农民生活依旧困苦。

新桂系“自治”法律思想与孙中山民权主义之比较

以李宗仁、黄绍、白崇禧为核心的新桂系在广西主政期间,为维护其在广西的政治统治,扩充地盘,增强实力,缓和境内阶级、民族矛盾,围绕着军事,有组织、有系统地带动了经济、文化教育的发展,使广西一度成为受全国瞩目的“模范省”。在此过程中,新桂系取法孙中山的“三民主义”精神而创立的“三自”政策起了非常重要的纲领性作用。而其中,源自于三民主义中的“民权主义”的“自治”法律思想对于研究我国近现代“地方自治”思想的演变具有较大的价值。文章在对新桂系“自治”思想构建的历史背景、社会政治条件分析基础上,通过将其与孙中山的“民权主义”思想在理论与实践意义上的比较,希图对认识新桂系“自治”思想的实质与历史影响产生一定的裨益。

新桂系“自治”法律思想之辨析

以李宗仁等为核心的新桂系在广西主政期间,为维护其在广西的政治统治,扩充地盘,增强实力,以图缓和境内阶级、民族矛盾,围绕着军事,有组织、有系统地带动了经济、文化教育的发展,使广西一度成为受全国瞩目的“模范省”。在此过程中,新桂系取法孙中山的“三民主义”精神而创立的“三自”政策起了非常重要的纲领性作用。而其中,源自于三民主义中的“民权主义”的“自治”法律思想对于研究旧中国近现代“地方自治”思想的演变具有较大的价值。

彭禹廷与宛西自治初期的民众宣传

20世纪30年代初,以彭禹廷为核心的宛西地方实力派,高举三民主义旗帜,以自卫、自治、自富"三自主义"理论为指导,在镇平、内乡、邓县、淅川诸县掀起了地方自治活动。彭禹廷作为"三自主义"理论的创立者、宛西自治的倡导者、推动者,结合当地实际,身体力行,着力社会宣传,创新民众教育模式,使民众了解自治,支持自治,投身自治,为宛西自治实现"夜不闭户,路不拾遗,村村无讼,家家有余"的目标作了思想和舆论的准备。