初中音乐教学中清流“三角戏”资源的整合与应用研究

在初中音乐教学中,进行清流“三角戏”资源的整合与应用,不仅是对传统音乐文化的传承与发扬,更是对音乐教育模式的创新与探索。清流“三角戏”,是一种源于我国民间的传统戏曲艺术形式,它的引入,不仅能够激发学生对音乐的学习兴趣,更能够提高他们的艺术鉴赏能力,从而在欣赏和理解音乐的同时,也领略到我国传统文化的魅力。为了更好地整合与应用清流“三角戏”这一宝贵资源,教师首先需要加强自身的戏曲学习,提升专业教学能力;要编创校本戏曲教材,丰富音乐教学内容;还要采用多元教学方法,构建趣味戏曲课堂;搭建实践体验平台,发展校园戏曲文化等。清流“三角戏”资源的整合与应用,是初中音乐教学的一次创新尝试,也是对我国优秀传统文化传承的一种积极实践。

邵武三角戏的音乐特征及其发展

邵武三角戏是福建闽北一带的民间戏剧,于2009年度入选福建省非物质文化遗产,是闽北乃至福建民间戏剧的一支不可忽视的力量。“三角戏”源于江西赣东地区的“采茶戏”,清中叶,逐渐盛行于邵武、光泽等地。邵武三角戏,在闽北地区乃至福建地区,都是最具代表性的剧目。在邵武一带,三角戏也有“家庭戏”“三子戏”之称,内容包括男女爱情、家长里短等,是民间戏剧中的一种小型戏剧。本文从三角戏音乐的基本特征出发,对其进行深入探讨,旨在进一步促进三角戏音乐的发展。

非遗地方小剧种语言特色研究——以邵武三角戏为例

邵武三角戏是福建省级非遗目录戏曲,是闽北重要的地方戏剧,以邵武地方小剧种三角戏为例,讨论小剧种的语言特色。活跃于闽北邵武的三角戏,受民风民俗、地理位置等因素的影响,语言颇具特色,其融入邵武方言,语言通俗、幽默,自由灵活,随着戏曲的流布,杂以不同的方言,具有很强的音乐性,趣味十足。

非物质文化遗产视角下邵武三角戏的保护与发展研究

邵武三角戏为福建闽北地区的地方剧种,2009年被列入第四批福建省非物质文化遗产名录,是闽北乃至整个福建戏曲艺术中的重要组成部分。本文从非物质文化遗产保护的视角,在调查邵武三角戏保护现状的基础上,发现其在传承与发展过程中存在的主要问题,并提出适应其发展的建议,以期为邵武三角戏的保护与发展提供借鉴。

光泽地方三角戏传承与发展的思考

"没有皇帝没有官,农民越看越心欢"。三角戏是流传在闽赣边境光泽的地方小戏,是清初从江西采茶戏、赣剧、皖南的黄梅戏演化而来,经过一代又一代艺人的推陈出新,数百年的传陈发展,已演绎成为一种闽北地域特色的乡土戏曲,因为角色少,演出场地小,内容贴近生活,很受农民欢迎。但由于历史原因,今天三角戏面临着演出市场萎缩和演出人才青黄不接,传承断线等问题。如何保护,让这传统地方小戏焕发新生,从而引发了笔者的思考。

三角戏在初中音乐教学学习过程中的作用解析

戏曲进校园活动在中宣部等四部门合力推进下在全国范围内迅速展开,我校也将根植于福建省的民间地方戏曲--三角戏引入初中音乐课堂,进行了戏曲进校园的有益尝试。在初中音乐教学中引入三角戏,对培养学生学习兴趣、促进学生艺术鉴赏能力提升以及促进优秀传统文化的传承、发展具有重要作用。初中音乐教师要充分发挥我国传统戏曲艺术在音乐教学中的独特优势,利用三角戏达到激发学生兴趣、陶冶学生情操、提高学生审美能力、促进学生全面发展的素质教育目标。

如何发挥校园在三角戏传承与发展中的作用

明末清初时期,清流客家三角戏流入到清流,早期只有三个角色,即生和旦以及丑,因此称为"三角戏"。在福建省闽北民间文化艺术中,三角戏是一枝独秀。三角戏属于乡土民间地方的小戏,中老年人非常喜爱。但是,如同于全国的戏曲剧种一样,正面临着市场比较欠缺,无论是青年演员,还是青少年听众,都亟待培养。只有这样才能够使三角戏更好地进行发展和传承。

闽西三角戏与采茶戏关系考

宁化县、清流县位于福建省西部,同为古汀州“客属八大县”,两地相隔24公里,历史上曾经分分合合,.关系非常密切。就是在这样语言、习俗、地理如此相近的两个县城,至今并存了两个不同的剧种。关于宁化采茶戏与清流三角戏的关系,学界和民间一直争论不休。宁化采茶戏艺人坚持认为,清流三角戏就是采茶戏,而清流三角戏艺人却坚称自己就是三角戏,跟宁化的采茶戏不一样。本文试从宁化采茶戏与清流三角戏的历史渊源入手,比较两剧种在唱腔、表演、伴奏、剧目等方面的异同。

闽北三角戏与闽西三角戏比较研究

福建三角戏曾流行于武夷山南麓的闽北邵武市、光泽县、泰宁县、建宁县、建瓯市以及闽西武夷山南侧的清流县。就是在这样语言、习俗、地理如此相近的6个城市,保存了丰富多彩又特色各异的三角戏剧种。关于闽北三角戏与闽西三角戏的关系,学界和民间一直争论不休。本文尝试从福建三角戏的历史渊源入手,比较两地三角戏在唱腔、表演、伴奏、剧目等方面的异同,为传承和保护福建三角戏尽绵薄之力。

富有地域特色的清流客家三角戏——以供坊村三角戏为例

三角戏是流传于福建西北部邵武、光泽、建宁、泰宁、清流、明溪、宁化等一带的地方剧种。其形成发展与毗邻地区江西的山歌小戏、采茶戏之间有着密不可分的关系。福建三角戏的流传,大致可分为闽北三角戏和闽西北客家三角戏两路。闽北三角戏曾广泛流传于邵武、光泽、崇安(武夷山)、泰宁、建宁等地,至今尚存于南平地区的邵武、光泽一带,而闽西北客家三角戏曾广泛流传于清流、明溪、宁化,乃至闽西的连城、长汀等客家地区,目前仅存清流客家三角戏。

根植乡土的光泽三角戏

在闽北光泽县乡村,流行着一种传统的地方小戏——三角戏,以其贴近生活,内容朴实,诙谐有趣,深受农民的欢迎。光泽三角戏,是清中叶脱胎于江西采茶戏等的一种地方小戏,距今约有300年的历史。据有关资料和民间传说,与戏剧祖师田公元帅有直接的关系。田公元帅。

闽北民间文艺之三角戏

在闽北民间,流传一种由花鼓灯与民间小调发展起来的戏种,因早期演员只有"生、旦、丑"三个角色,故称"三角戏",又称"三小戏"。它既能坐唱表演,又能上台献艺,颇受农村群众的喜爱。这种戏种在清康熙、乾隆年间(1662～1795年),由江西赣州、抚州等地传入闽北,流传于邵武、光泽、泰宁、建宁、清流、建瓯等县,并与当地的民间艺术、风俗习惯相结合,形成地方剧种。三角戏有个美丽的传说,相传大约三百年前,在江西铁板桥有一男青年上山砍柴,砍累了,便唱山歌解乏,狐仙被这美妙悠扬的歌声深深打动了,便化成了一美丽女子来与之对歌,从此两人天天对歌不断。有一天,他俩对歌被一老艺人碰到。

赣南采茶戏

赣南采茶戏,又称“灯子戏”“茶灯戏”,是集客家文化之大成的一种表演形式,有着“客家艺术一枝花”的美誉。据《中国戏剧曲艺词典》记载,赣南采茶戏的起源可追溯至明末清初时期赣南安远县九龙山的采茶灯,其历经四百多年的发展演变,经由采茶歌、茶灯舞、三角戏三个阶段,在不断融合客家文化,广纳博采各种民间音调的过程中得以成形。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录传统戏剧类项目。

“从身体出发” “海丝”人才培训项目“曾静萍训练场”

2023年4月9日“曾静萍训练场”在泉州梨园古典剧院进行为期3天的活动,本次参与的学员既有来自各剧种剧团的演员们:闽剧、高甲戏、潮剧、邵武三角戏、越剧、梨园戏;也有来自高校和地方文化部门从事戏剧研究的老师同学们,共32人。学员们收获甚多,桃李不言下自成蹊,我们挑选了其中一部分学员的学习经验与大家作交流探讨。

闽台客家三角采茶戏的亲缘关系研究

在闽台客家地区,流传着三角戏、采茶戏、汉剧、傀儡戏、山歌戏等多种戏曲剧种,它们都以本地民歌、民间舞蹈、故事、口头文学为基础,吸收外域戏曲表演形式或声腔,逐渐融汇创造,经长期孕育而成。在福建,三角戏和采茶戏为两类不同的剧种,在台湾地区则统一以“三脚采茶戏”为名。虽然名称各异,但都是客家地区共有的采茶戏剧种。在民间礼俗中,闽台客家礼俗均涉及戏曲表演。根据不同的礼俗类型,结合村民对戏曲的喜好,常常邀请三角戏或采茶戏戏班进行表演。各地的客家人缘何热衷采茶戏、跨越两地的采茶戏之间具有何种关系是值得探讨的话题。

漫步梨园话老郎——黄梅戏及花鼓诸腔老郎考

随着人类历史的发展,各行各业根据自己的行业特点和个人从业的利害关系,崇祀一个或几个行业先驱,或幻想、附会一个历史偶像,作为行业的祖师爷或保护神,以谋求从业平安,生活幸福美好。明、清至民国年间,由于行会、帮派增多,相互竞争,此风俗更加盛行。

戏曲、商品、宗教仪礼的三重逻辑

在戏曲大呼危机的当下,福建沿海地区的地方戏演剧市场主要是农村市场却风景独好,作为福建五大剧种之首的闽剧颇具代表性,2010年演出量近5万场,创造超过2亿元的产值,其中"民间闽剧艺术之乡"的福清地区总演出量超过3万场,演出收入达到亿元以上.①部分演出场所演出量如高山村一天日夜两场演出剧目数量甚至超过365场,活跃的剧团,基本一年无休,连江艺昌闽剧团、福清文登闽剧团等都保持400场以上的年演出量.兴旺的演出市场每年至少为500万人次的观众带来闽剧艺术表演,为满足人民群众的精神文化需求,为社会主义新农村文化建设的繁荣作出极大的贡献.在把文化变成商品的探索上,闽剧民营剧团无疑提供了成功的经验与范式.对此展开长期的跟踪调查,在全面及准确的数据与资料支撑下进行农村演剧消费及生产模式的研究,②不仅是对中国戏曲当代生存的多维审视,亦具有现实指导意义.

戏曲之乡——福建

不久前我们有幸去福建闽南一带学习取经,目睹该省戏曲活动繁荣景象,深有所感。福建,人称戏曲之乡,真是不虚此言,我们仅走了福州、厦门两个市,以及莆田、仙游、晋江、龙溪地区等几个地方,看了六个剧种的演出,访问了各地文化局和一些剧团,首先使我们惊诧的是福建的剧种之多,令人瞠目。光闽南一带,就有五大剧种,从福州、宁德一带用福州方言的有闽剧。

闻声识爱人

盛暑未退,手机大战又拉开序幕。爱立信公司为配合全新 T18sc 双频中文手机的推出,再次兴师动众,特邀明星刘德华,关之琳和瞿颖加盟上演一出三角戏“情牵”,将在八月下旬的国内主要城市火辣登场。“情牵”讲述的是,刘德华及关之琳本是一对情侣。而刘德华错认瞿颖为自己的爱侣,忙乱中把瞿颖的手袋物品散落地上,刘为瞿颖收拾的时候,碰巧给爱人关之琳从另一角度把整个过程看在眼里,产生了误解。最后刘德华凭着在关之琳的 T18sc 手机上留下一句感人的中文短信息,轻易地冰释了这个误会。

缺角的家乡戏

喜欢戏曲的人大概知道,在许多剧种里,每一台戏几乎都能看到“生、旦、净、末、丑”这五个行当。然而,家乡的“三角戏”却不是这样——只有“生、旦、丑”三个行当。虽然戏中的行当比其他剧种的要少,但是家乡人对它的青睐却不打半分折扣,一如蜜蜂喜爱莱花、麻雀喜欢谷粒、沙塘鳢喜好流泉一般。在家乡人的襟怀中,缺少行当的“三角戏”,是最接地气的生活剧,一旦喜欢上了就难以割舍。