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徐州地区出土的三角缘神兽镜--兼论洛阳发现、日本爱知县东之宫古坟出土的同类镜 被引量:3
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作者 杨金平 《文博》 2010年第2期28-32,共5页
日本三角缘神兽镜是佐证大和王权成立的关键,它们的来源一直是中日两国有关学者研究的重点。近年有学者就洛阳发现的两面三角缘神兽镜提出洛阳地区乃日本三角缘神兽镜的溯源地。但是,早在十年前徐州地区已出土一面"三角缘框架式神... 日本三角缘神兽镜是佐证大和王权成立的关键,它们的来源一直是中日两国有关学者研究的重点。近年有学者就洛阳发现的两面三角缘神兽镜提出洛阳地区乃日本三角缘神兽镜的溯源地。但是,早在十年前徐州地区已出土一面"三角缘框架式神人神兽镜",它更相似和更好于日本爱知县东之宫古坟出土的"三角缘铭带阶段式二神二兽镜",它实证了日本三角缘神兽镜和东汉流行的几类铜镜有密切关系,然而前者自成体系;同时,再次反证了洛阳地区不是其单一的溯源地。 展开更多
关键词 洛阳三角缘神兽镜 徐州三角缘神兽镜 日本东之宫古坟三角缘神兽镜
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日本发现的三角缘神兽镜源流述论 被引量:3
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作者 韩国河 程林泉 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2002年第4期47-57,共11页
关键词 三角缘神兽镜 铭文 考古学 述论 前期 源流 发现 日本学生 语辞 辞典
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关于在中国调查三角缘神兽镜的基本思路与方法——三论洛阳发现的三角缘神兽镜 被引量:4
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作者 张懋镕 王趁意 张迪 《文博》 2009年第5期30-34,共5页
关于日本出土的三角缘神兽镜的由来问题,一直是日本考古学与历史学研究中的热点问题。很多日本学者和中国学者认为日本出土的三角缘神兽镜来自中国。因此,希望在中国境内发现三角缘神兽镜。本文认为要实现这一夙愿,在进行调查时,要具有... 关于日本出土的三角缘神兽镜的由来问题,一直是日本考古学与历史学研究中的热点问题。很多日本学者和中国学者认为日本出土的三角缘神兽镜来自中国。因此,希望在中国境内发现三角缘神兽镜。本文认为要实现这一夙愿,在进行调查时,要具有与先前不同的思路和方法,采取调查公家馆藏展品、古玩市场展品、私家收藏品三结合的原则。作者在十多年间,在对鄂州、绍兴、洛阳等地的铜镜进行广泛深入地调查之后,认定在洛阳地区寻找最为合适,而且也确实在洛阳发现了多枚三角缘神兽镜,为解决日本出土的三角缘神兽镜的由来问题提供了新的线索和证据。 展开更多
关键词 调查 思路 方法 洛阳 三角缘神兽镜
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日本三角缘神兽镜和中国东汉三国时期画像镜、神人神兽镜的布局及设计思想探讨 被引量:2
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作者 杨金平 《文博》 2009年第2期57-63,共7页
本文首次从日本三角缘神兽镜和中国东汉三国时期画像镜、神人神兽镜的布局考证出发指出两国铜镜的相似及差异乃是源于历史上第一次中日文化交流的结果,它们诞生于不同的使用目的和方式,以此诠释日本三角缘神兽镜是两国工匠共同在日本本... 本文首次从日本三角缘神兽镜和中国东汉三国时期画像镜、神人神兽镜的布局考证出发指出两国铜镜的相似及差异乃是源于历史上第一次中日文化交流的结果,它们诞生于不同的使用目的和方式,以此诠释日本三角缘神兽镜是两国工匠共同在日本本土设计制造。 展开更多
关键词 日本三角缘神兽镜 东汉画像镜 东汉三国神人神兽镜 布局 设计思想
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三角缘神兽镜是“卑弥呼镜”论争的回顾 被引量:2
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作者 上野武 韩国河 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第6期117-123,共7页
战后日本学术史上争论的焦点之一,是三角缘神兽镜的年代及制作地问题。它不仅涉及到和中国古代三国时期魏国的文化交流状况(《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传·倭人条》),在一定程度上讲也决定着日本古代邪马台国方位的... 战后日本学术史上争论的焦点之一,是三角缘神兽镜的年代及制作地问题。它不仅涉及到和中国古代三国时期魏国的文化交流状况(《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传·倭人条》),在一定程度上讲也决定着日本古代邪马台国方位的命运。因此,许多知名学者参加到论争行列之中,使三角缘神兽镜的研究成为一个国际性的学术问题。中国方面以中国社会科学院考古研究所王仲殊先生为首,发表了诸多有关三角缘神兽镜研究的论文。上野武先生的《三角神兽镜是“卑弥呼镜”论争的回顾》(《战后50年古代史发掘总论》,朝日新闻社,1996年4月1日版)一文,不带任何己见,概要性地介绍了三角缘神兽镜的研究状况。下面译出,以飨同好。 展开更多
关键词 三角缘神兽镜 邪马台国 纪年镜 冢古坟 日本制造 仿制镜 同范 考古研究所 年号 神仙思想
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论三角缘神兽镜所见古代日本对江南文化的吸收 被引量:1
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作者 徐坚 《东南文化》 2000年第1期69-72,共4页
三角缘神兽镜的研究是中日两国学界共同关注的课题。本文认为日本出土的三角缘神兽镜是长江中下游地区的吴镜传统在日本的延续,它是经南路进入日本的吴地铜镜本土化的结果。
关键词 三角缘神兽镜 中国 日本 江南文化
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三角缘神兽镜的学术源流
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作者 张达志 《南方文物》 2007年第3期86-91,共6页
本文旨在梳理三角缘神兽镜在日本古代史研究和古代中日关系史研究中的学术源流,结合中日学术界的相关研究,集中探讨三角缘神兽镜的定义、三角缘神兽镜与邪马台国论争、"魏镜说"、王仲殊先生的三角缘神兽镜研究、三角缘神兽镜... 本文旨在梳理三角缘神兽镜在日本古代史研究和古代中日关系史研究中的学术源流,结合中日学术界的相关研究,集中探讨三角缘神兽镜的定义、三角缘神兽镜与邪马台国论争、"魏镜说"、王仲殊先生的三角缘神兽镜研究、三角缘神兽镜与日本早期佛教的传播等问题,为相关研究的继续深入奠定基础。 展开更多
关键词 三角缘神兽镜 魏镜 仿制镜 舶载镜
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日本三角缘神兽镜“魏镜说”考辨 被引量:1
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作者 王趁意 《大众考古》 2015年第12期39-44,共6页
三角缘神兽镜在日本几乎妇孺皆知,又被称为"卑弥呼镜"。从20世纪初期开始,在日本古坟时代早期墓葬中陆续出土了一批尺寸硕大(20厘米以上)、铜质精良、制作精美,且缘部呈三角形的神兽纹铜镜,其形制、纹饰、铭文全部承袭中国东... 三角缘神兽镜在日本几乎妇孺皆知,又被称为"卑弥呼镜"。从20世纪初期开始,在日本古坟时代早期墓葬中陆续出土了一批尺寸硕大(20厘米以上)、铜质精良、制作精美,且缘部呈三角形的神兽纹铜镜,其形制、纹饰、铭文全部承袭中国东汉末年到三国时期铜镜风格,日本考古学界认为它们是"中国人制作的铜镜",迄今为止共出土500余面。 展开更多
关键词 三角缘神兽镜 尚方 卑弥呼 三国时期 神兽纹 曹魏时期 正始 监作 余面 景初
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论日本“仿制三角缘神兽镜”的性质及其与所谓“舶载三角缘神兽镜”的关系 被引量:3
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作者 王仲殊 《考古》 CSSCI 北大核心 2000年第1期78-88,I008,共12页
The triangular rimmed bronze mirrors with mythical figure and animal design unearthed in Japan can be divided into two categories: so-called “imported” and “imitative” . Most of the Japanese researchers believe th... The triangular rimmed bronze mirrors with mythical figure and animal design unearthed in Japan can be divided into two categories: so-called “imported” and “imitative” . Most of the Japanese researchers believe that the former are made in and imported from China while the latter, imitations made by Japanese craftmen at home. Some Japanese researcher, however, has recently put forward that the mirrors falling under the second category are also imported Chinese products. The present paper makes an argument that the so-call “imported” are actually also made in Japan by Wu craftmen who came from China during the Three Kingdoms period, whereas the “imitations”, by Japanese artisans at home. As the two categories of mirrors are both made in Japan, they show close relationship between each other. 展开更多
关键词 三角缘神兽镜 products Chinese between China 性质 仿制 日本 design that from home ALSO WHILE under other are and with MOST Some both show EACH The two can HAS who of
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再论日本出土的景初四年铭三角缘盘龙镜 被引量:1
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作者 王仲殊 《考古》 CSSCI 北大核心 2012年第6期75-81,114,共7页
据《三国志·魏书》记载,魏明帝死于景初三年,少帝继位后,仍称当年为景初三年,但次年则改称正始元年。"景初四年"的年号实际上并不存在。日本出土的三角缘盘龙镜为东渡的中国工匠在日本制作,因不能及时得知中国魏朝皇帝... 据《三国志·魏书》记载,魏明帝死于景初三年,少帝继位后,仍称当年为景初三年,但次年则改称正始元年。"景初四年"的年号实际上并不存在。日本出土的三角缘盘龙镜为东渡的中国工匠在日本制作,因不能及时得知中国魏朝皇帝改年号之事,所以在铜镜的铭文中使用了"景初四年"的年号。 展开更多
关键词 景初四年 三角缘盘龙镜 《晋书·天文志》
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洛阳三角缘笠松纹神兽镜初探 被引量:3
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作者 王趁意 《中原文物》 CSSCI 北大核心 2014年第6期93-95,F0003,共4页
近期在中国发现一面笠松形三角缘神兽镜,该镜直径18.3厘米,厚0.5厘米,半圆钮,圆钮座,高耸三角形缘,高浮雕神仙和瑞兽呈向心式分布。铭文为典型汉隶体,句式结构完整,非一般工匠所能写成,应为专司书写之任务的少府工师所制。
关键词 笠松形纹饰 日本三角缘神兽镜 洛阳三角缘神兽笠松镜
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洛阳三角缘笠松镜是曹魏镜考 被引量:1
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作者 王趁意 《中原文物》 CSSCI 北大核心 2015年第2期68-72,103,共6页
新发现的洛阳三角缘笠松镜是流行于以洛阳为中心的北方黄河流域的铜镜;该流域汉、魏时期就曾经流行过平缘神兽镜和三角缘神兽镜;洛阳三角缘笠松镜是曹魏镜。
关键词 洛阳三角缘笠松镜 神兽镜 三角缘神兽镜 曹魏镜
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洛阳三角缘笠松纹神兽镜铭文考
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作者 王趁意 《中原文物》 CSSCI 北大核心 2015年第3期60-62,共3页
据新发现的洛阳三角缘笠松镜铭文特点,它肯定不是东汉镜;和日本三角缘神兽镜铭文"古有圣人东王父西王母"相比,二者类同,同属三国魏镜。
关键词 洛阳三角缘笠松镜 曹魏镜 日本三角缘神兽镜
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也谈三角缘神兽镜 被引量:1
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作者 汪俊明 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2011年第2期82-86,共5页
三角缘神兽镜的产地有魏镜说、吴镜说和特铸说三种,这三种说法都有缺漏。三角缘神兽镜的性质、产地、发展需以辩证的眼光看待并进行通盘动态式的考察,将各种说法完善总结。随时间推移和形势变化,三角缘神兽镜的性质和铸造者身份都有可... 三角缘神兽镜的产地有魏镜说、吴镜说和特铸说三种,这三种说法都有缺漏。三角缘神兽镜的性质、产地、发展需以辩证的眼光看待并进行通盘动态式的考察,将各种说法完善总结。随时间推移和形势变化,三角缘神兽镜的性质和铸造者身份都有可能发生变化。 展开更多
关键词 三角缘神兽镜 魏镜说 吴镜说
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三角形空翼缘梁的极限承载力试验研究 被引量:3
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作者 魏建军 宋生志 《土木建筑与环境工程》 CSCD 北大核心 2014年第3期106-111,共6页
在澳大利亚学者提出的空翼缘梁(HFB)的基础上,提出一种新型三角形空翼缘梁(THFB)。通过试验测试,对三角形空翼缘梁(THFB)和传统H型钢梁在承受集中荷载作用下的破坏过程进行了对比,发现两种梁的破坏模态存在明显差异,THFB在集中荷载作用... 在澳大利亚学者提出的空翼缘梁(HFB)的基础上,提出一种新型三角形空翼缘梁(THFB)。通过试验测试,对三角形空翼缘梁(THFB)和传统H型钢梁在承受集中荷载作用下的破坏过程进行了对比,发现两种梁的破坏模态存在明显差异,THFB在集中荷载作用下极易发生局部屈曲,传统H型钢梁则易发生整体失稳,且THFB比传统H型钢梁具有较好的抗弯扭性能。利用有限元软件ANSYS对试验试件进行有限元模拟,试验结果和有限元模拟结果吻合较好。基于所建的有限元模型对THFB进行参数分析,参数主要包括上翼缘板厚、上翼缘板宽、腹板厚和钢材屈服强度,得出了THFB梁的承载力随不同参数的变化规律。最后结合理论和有限元分析,验证了Eurocode 3提供的H型钢梁设计公式计算THFB极限承载力的适用性。研究结果表明:采用Eurocode 3提供的H型钢梁设计公式对THFB的极限承载力进行验算是安全的,但偏于保守。 展开更多
关键词 三角形空翼 承载力 试验 有限元分析
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三角缘神兽镜再检讨:从金石学、以物证史到历史考古学 被引量:1
16
作者 徐坚 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2022年第3期193-200,共8页
三角缘神兽镜是独见于日本古坟时代的大型铜镜,因外缘截面呈三角形,主体装饰包括神像和兽形而得名。长期以来,日本学术界认为三角缘神兽镜就是《倭人传》所载曹魏馈赠给邪马台女王卑弥呼的铜镜。中国考古学家王仲殊基于田野考古发现提出... 三角缘神兽镜是独见于日本古坟时代的大型铜镜,因外缘截面呈三角形,主体装饰包括神像和兽形而得名。长期以来,日本学术界认为三角缘神兽镜就是《倭人传》所载曹魏馈赠给邪马台女王卑弥呼的铜镜。中国考古学家王仲殊基于田野考古发现提出,三角缘神兽镜并非魏镜,而是由渡海抵达畿内的吴国工匠制作的。但是无论是“魏镜说”还是“吴镜说”,都有无法弥合的逻辑裂缝,造成这种现象的深层因素则是对历史考古学的作业逻辑的误解。即使与历史文献学密切相关,历史考古学也无法印证历史事件,更不应以此为学科目标,而只能从考古学材料本身属性出发,建构独特的群体史和趋势史。只有在各自独立完成整体性历史面貌的复原后,历史考古学和文献历史学才有可能开展对话。在此方法论基础之上,非魏非吴的三角缘神兽镜显示出在制造知识上与辽东地区更紧密的关联。 展开更多
关键词 三角缘神兽镜 曹魏 孙吴 辽东
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一面带界栏的同向式三角缘神兽镜 被引量:1
17
作者 王趁意 《中原文物》 CSSCI 北大核心 2010年第4期67-69,共3页
在鲁西南发现一面东汉晚期带界栏的同向式三角缘神兽镜,为探寻日本三角缘神兽镜的起源地提供了重要线索。
关键词 三角缘神兽镜 日本 洛阳 三国时期 东汉
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对中国新发现的三角缘神兽镜的疑问和反思
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作者 宫代荣一 塚本和人 葛继勇 《华夏考古》 CSSCI 北大核心 2012年第3期148-149,共2页
寻找日本三角缘神兽镜的源流一直是中日考古学界的研究热点。中国学者王仲殊先生因此领域的杰出研究而获得了号称"亚洲诺贝尔奖"的日本福冈文化奖。自2006年11月15日《中国文物报》报道了中国发现三角缘神兽镜之后,中日学界... 寻找日本三角缘神兽镜的源流一直是中日考古学界的研究热点。中国学者王仲殊先生因此领域的杰出研究而获得了号称"亚洲诺贝尔奖"的日本福冈文化奖。自2006年11月15日《中国文物报》报道了中国发现三角缘神兽镜之后,中日学界异常关注。2006年12月15日日本朝日新闻社塚本和人记者等曾专门赴郑州参观此镜,22日张懋镕先生也在《中国文物报》发表论考肯定了这一发现。但日本学界却对此抱有疑问。2007年1月24日朝日新闻文化综合版刊登了本文。笔者译出,以飨国内读者。 展开更多
关键词 三角缘神兽镜 中国学者 反思 新闻文化 朝日新闻社 2007年 诺贝尔奖 日本
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洛阳30号墓出土的三角缘画像镜 被引量:3
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作者 朱亮 《华夏考古》 1994年第3期33-35,共3页
洛阳30号墓出土的三角缘画像镜朱亮BasedontheNo.30tombunearthedattheNo.29workingAreainLuoyangin1955,theau-thordiscussesabronze... 洛阳30号墓出土的三角缘画像镜朱亮BasedontheNo.30tombunearthedattheNo.29workingAreainLuoyangin1955,theau-thordiscussesabronzemirrorfromthistom... 展开更多
关键词 画像镜 洛阳地区 洛阳市 汉代铜镜 银币 三足鸟 时代风格 西王母 三角缘神兽镜 长江中下游
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从邪马台国到大和朝廷的变迁——三角缘神兽镜的铸造和前方后圆坟的营建 被引量:1
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作者 王凯 《南开日本研究》 2014年第1期237-246,共10页
据中国正史记载,公元前后至3世纪左右,先后有倭奴国、倭面土国、邪马台国这三个倭人政权粉墨登场,与大陆封建王朝开展外交活动。然而,最终统一日本列岛的却是从未在中国史书中出现过的大和国。其凭借自身的'发明'——三角缘神... 据中国正史记载,公元前后至3世纪左右,先后有倭奴国、倭面土国、邪马台国这三个倭人政权粉墨登场,与大陆封建王朝开展外交活动。然而,最终统一日本列岛的却是从未在中国史书中出现过的大和国。其凭借自身的'发明'——三角缘神兽镜和前方后圆坟不但完成了统一大业,而且在5世纪时与我国南朝政权建立起了稳定的外交关系。这一戏剧性的演变既可谓是历史之偶然,又是其必然。 展开更多
关键词 邪马台国 大和国 三角缘神兽镜 前方后圆坟
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