觉囊唐卡艺术与修行

修行是一种艺术,也是一种创作,或者说也是一种领悟,通过这样一个过程来塑造自己的生命。所以到了一定的程度,唐卡的创作亦如成就者吟咏的悟道歌一样的,在某一个境界当中,自然、饱满而灵动的流露出来,庄严、圆满的构图,富有韵律的线条,典雅和谐的色彩,这些都是一种生命的感悟,理性和感性的统一。从根本上来讲,唐卡不是在表达一个宗教的什么内容。

西藏甘丹彭措林寺大经堂“了义经”壁画研究——兼论壁画的题材与风格

藏传佛教觉囊派祖师笃布巴根据佛陀三转法轮经典划分出二十部了义经,于17世纪初经由觉囊派第二十八代法主多罗那他的设计指导,将这二十部经典以变相形式表现出来,分散绘制于原为觉囊派祖寺的西藏拉孜县彭措林寺大经堂的四面墙壁上。这些壁画近年来备受国内外学界关注,然迄今为止尚未有学者对壁画图像进行完整的辨识。本文将对其中以“了义经”为主的经变题材壁画进行解读,并对其复古与创新并举的画风及以其为代表的西藏经变题材绘画进行讨论。

藏文《大藏经》概述

藏族是中华民族大家庭中光荣的成员之一。据史书记载已有一千多年的历史,在其历史发展过程中,历代藏族劳动人民创造了光辉烂灿的文化。举世闻名的藏文《大藏经》在国内外享有盛名,它不仅是一部佛学丛书,而且也是一部藏族文化的百科全书。本文仅据我们所见到的部分资料,对藏文《大藏经》的形成、版本和内容作一粗略介绍,不确之处,尚望教正。一、藏文《大藏经》的形成所谓藏文《大藏经》,指藏文佛教经论的总集,分为甘珠尔(bkav-vgyur)

承德普宁寺举办“查玛”法会

今年农历六月初八,普宁寺为纪念释迦牟尼“三转法轮”举办“查玛”法会。大雄宝殿前,旗幡飘动,佛乐齐鸣,庄严肃穆的米拉查玛法会隆重举行了。“查玛”是藏语,意译即跳舞,为藏传佛教格鲁派的一种佛事活动,盛行于蒙藏地区。不论大小寺庙每年都要举行规模不等的“查玛”法会。它是用舞蹈的形式来反映藏传佛教历史上发生的重要事件与重要人物,并以此教化众生,抑恶从善。法会期间除举行隆重的佛事活动外。

佛法的基本教义

佛家的学说,即佛教的义学,能不能用简明扼要的语句将它提纲挈领地概括为几句话,成为一个基本纲领呢?我看是可以的,而且前人已经做过这种工作。本文即在前人研究的基础上对佛法的基本教义作一浅近的介绍,使初学者易于领会。

《入中论》讲记(一)

教乘所摄欲释论文,先明本论教乘所摄。释尊证觉,初对小乘初机,转四谛法轮;次对大乘上根菩萨,说《般若》转无相法轮;次对一类较钝之机,说《解深密》等经转善辩法轮。此论于三转法轮中,是第二转无相法轮所摄。佛灭度后,佛法之弘扬,初期为阿难、迦叶、优波离结集小乘三藏;次马鸣、龙树、提婆弘大乘般若之教,多说空义;次无著菩萨,弘扬唯识近于有宗。在佛法流传之三期中,此论是第二期龙树之教所摄。又印度当时佛法之部别,略分为四:一、萨婆多部,依《俱舍》、《婆沙》,称为有宗。二、较有宗稍进步之经部。

释迦族的贤人

2500年前,印度有一位名叫乔达摩·悉达多的王子,他生活虽然富裕,然而内心却充满着痛苦,因为他觉得人生永远经受着生老病死的折磨。为寻求解脱之道,他乘父母妻儿熟睡之际,离家出走。于是有了佛教。在宗教历史上,佛教是最早兴起的世界性宗教,相传它由公元前6世纪至前5世纪的释迦牟尼所创立。释迦牟尼名悉达多,姓乔达摩(悉达多的字意是"目的达到了的人",乔达摩的字意是"最好的牛"),又译瞿昙。