清末民国时期陕西三边教案考述

三边地区横跨长城,地处黄土高原与鄂尔多斯荒漠草原过渡地带以及蒙古游牧文化和汉族农耕文化的交汇地区。近代以来,在长城缘边地区由牧业区向农业区过度的大背景下,比利时圣母圣心会获得了在蒙古地区的传教权,以租种土地作为吸引教民的优惠条件之一,大肆扩大教会实力。辛丑条约签订后,教会凭借八国联军侵华胜利的威势,强迫伊克昭盟下辖的鄂托克、乌审和札萨克三旗向教会割让了大量的土地。随着民国时期陕西和绥远的重新划界和民族民主革命的不断发展,在陕西省府和三边地区民众的努力下,最终收回了教会占有的土地。三边教案的解决,与蒙汉两地土地的权属及其变化密切相关。还原这一历史过程,可以对清末以来民族地区经济社会的变迁和国家对基层社会的控制变化提供一个新的认识视角。

20世纪初陕西三大教案

叙述了２０世纪初发生于陕西的三个典型教案，即：燕子砭教案（１９００年）、三边教案（１９００年）、平利洛河教案（１９０３年），阐明了这些教案的发生根源于基督教传教事业的殖民性与中国民众民族自卫意识之间的尖锐矛盾。２０世纪初陕西三大教案的发生在一定程度上激发了民族自卫意识，打击了殖民压迫势力，是近代陕西人民民主、民族革命的一个组成部分。