山西龙山时代考古遗存的类型与分期

一 引言 龙山文化最初得名于1930年发掘的山东历城县龙山镇城子崖遗址。从那时到现在,已过去了六十余年。在这期间,全国各地发现了许多具有黑陶特征的龙山文化时期的遗存。由于人们最初对龙山文化面貌的认识不足,在很长一段时期内将许多具有黑陶特征的文化遗存统统划入了龙山文化,因而使龙山文化概念的内涵大大外延,造成了龙山文化的复杂化。五十年代后,随着工作的进一步开展与认识的不断深化,人们渐渐注意到了不同地区之间的龙山时期的文化遗存有一定的区别。五十年代末,安志敏先生就指出,山东地区龙山文化有独自特征,应与中原地区各类龙山文化相区别,而称之为“典型龙山文化”或“山东龙山文化”。

庙底沟二期文化研究

庙底沟二期文化研究罗新，田建文（山西省考古研究所）１９２１年瑞典学者安特生在河南渑池县仰韶村和不招寨发现的釜灶、鼎￣①；１９３１年北平师范大学及美国弗利尔艺术陈列馆等单位合作在山西万泉县（今万荣县）荆村发现一件陶（当时称陶鬲）￣②。原认为是仰韶文化的...

试论中原新石器时代文化的分期标准及相关问题

我国新石器时代文化丰富多彩,源远流长,在中化民族发展史上有着重要地位,为中华民族文化的发展奠定了基础。由于新石器时代的重要作用,引起了学术界极大的关注和兴趣,不少学者就中原新石器时代文化的分期标准发表过许多精辟的见解,这对认识不同类型文化的相互关系、性质与年代以及新石器文化发展之序列极为有益,对于探索我国新石器时代文化的起源、中华民族文化共同体的形成过程等问题无疑有重要意义。学者们的分期标准极不统一,给深入研究造成许多困难。笔者针对这种情况。