从三重功能到二元联盟杜梅齐尔印欧文明研究中的政治发生学思考

基于社会学化的比较神话学研究,杜梅齐尔提出了由社会三重功能来形构理想的完整社会乃印欧文明所共有的意识形态的看法,这是从二元联盟的等级性团结中产生的一种政治观。通过承继莫斯与葛兰言的理论关怀,杜梅齐尔考察了印欧文明的等级构成与君权运作的社会学原理,并将联盟这一概念运用到国家内部的组织结构与运作逻辑的考察分析中。杜梅齐尔的政治发生学研究不仅改变了古典学以印欧世界的城邦制度与神圣王权为理论基点之人文探讨的视野,也拓展了人类学以土著社会的联盟组织和头人制度为问题核心的经验考察范围,为现代社会科学搭建起了一条贯通部落组织、古典国家与现代政治的比较研究路径。对于当代人文社会科学的中国研究而言,这种穿透性的考察极富启发性。

哈贝马斯言语行为三重功能模式理论

哈贝马斯的社会批判理论通过言语行为的机制协调功能约束主体间的行为,从而实现从话语结构角度解释社会的目的,进而回答了社会秩序何以可能的经典之问。研究哈贝马斯言语行为三重功能模式理论,必须要思考三个问题:第一,是什么的问题,即哈贝马斯所主张的三重功能模式理论的具体内容是什么;第二,为什么是的问题,即为什么是言语行为使主体间达成共识,而不是权力、货币或其他相关媒介;第三,如何是的问题,即言语行为如何使主体间达成共识。

面向微污染水处理的三重功能电催化炭膜制备及性能

以椰壳活性炭为原料,设计制备一种具有吸附、电催化氧化、膜过滤三重功能的电催化炭膜(TCM),通过调节原料配比、炭化温度以及原料活性炭的粒径实现对TCM性能的调控。采用SEM、XRD、拉曼和氮吸附等技术对TCM的形貌与结构进行表征,并以TCM为阳极构建电催化膜反应器(ECMR),考察其水处理性能。结果表明,TCM具有发达的孔道结构和较高的比表面积,整体呈现出大孔-介孔-微孔的多级孔道结构,并具有良好的机械强度与导电性;改变活性炭的粒径可以有效调控TCM的孔道结构。TCM对水中微污染有机物和重金属离子均具有较高的吸附量;在外加2 V电压电场下,对水中亚铁氰化钾的氧化率为98.4%,表现出良好的电催化氧化活性;在低压电场的作用下处理真实微污染水时,炭膜的三重功能协同作用使其展现出优异的综合处理性能,其中COD、UV_(254)、浊度以及细菌的去除率分别达到了94.3%、90.5%、96.3%和100%,重金属离子几乎完全去除,出水水质得到显著地改善,并且水渗透通量有所提升,具有良好的抗污染性能。

林业碳汇项目的三重功能分析

指出了林业碳汇这个项目对我国发展有着重要作用,其包含的三重功能,都是符合新时代前进所需求的重要基础。阐述了林业碳汇项目中的三重功能实质意义和内涵,分析了我国林业碳汇项目的基本情况,探讨了合理有效展开林业碳汇项目工作的政策,以期为林业碳汇项目的开展实施提供参考。

猪八戒形象三功能论说

杜梅齐尔在印欧文明中发现了三重功能,《西游记》的印欧渊源赋予了其人物以三重功能:唐三藏承担宗教功能;孙悟空是典型的战神形象,以肉体力量震撼人心;沙悟净则是忠心耿耿的侍从形象,代表着普通生产者。猪八戒有着丰富的文化来源与文化意蕴,印欧文明的渊源赋予了其功能性,是一个跨越了两种职能的形象,既是战神,也是典型的丰产神。

乡村振兴背景下宅基地“三权分置”的权能实现与深化路径

宅基地“三权分置”是新时代深化宅基地制度改革的关键,也是实现乡村振兴的重要抓手。在探究宅基地“两权分离”架构下的权能困境与乡村衰败互动关联的基础上,从理论上分析了宅基地“三权分置”的生成逻辑,进而指出“三权分置”下的“三重复合功能”定位能有效化解“两权分离”架构下权能困境,助推乡村振兴战略。在此基础上,系统总结了2015年以来试点地区宅基地“三权分置”实践探索中的权能实现,其经验表明:强化宅基地所有权的管理功能是提升乡村治理水平的内在要求;完善宅基地资格权的保障功能是保障农民生态宜居的重要制度保障;放活宅基地使用权的财产功能是实现农民生活富裕的有效途径。宅基地“三权分置”的深化路径在于“还权赋能”于三权的“增量权能”主体,从而使宅基地的“三重复合功能”得以有效发挥,最终实现乡村振兴。

解析电影《波西米亚狂想曲》中配乐的三重功能

电影《波西米亚狂想曲》以皇后乐队主唱弗雷迪·莫秋里的生平轶事为蓝本,打造出一部经典的音乐人物传记类型作品。剧情发展过程中,来自于皇后乐队的原创配乐显示出主人公的双重性格,使其离众个性和渴望获得认同感的诉求得到烘托。影片的结尾亦用音乐现场的高潮迭起来化解纠结的戏剧矛盾,在还原乐坛经典时刻的同时,也回归创作主题的核心精神,体现出"人乐合一"的至美境界,向独一无二的弗雷迪·莫秋里缅怀与致敬。

史诗传奇与萨迦小说中的神话结构——读杜梅齐尔的《从神话到小说——哈丁古斯的萨迦》

基于印欧文明的比较神话学研究,杜梅齐尔提出了著名的社会三重功能论。其晚期作品《从神话到小说——哈丁古斯的萨迦》的研究表明,三重功能作为一种社会意识形态不但主导了早期印欧社会的神话叙事,也融入于其后世的历史书写和文学创作的题材中。通过论述第三功能神的属性特征,以及不同功能神的魔法等级关系,在说明印欧文明是如何想象完整社会之构成的同时,该书也充分展现了杜梅齐尔晚期成熟的学术思想面貌。围绕此书的研究,本文将大致梳理杜梅齐尔学术思想的发展轨迹,并就当代社会科学如何认识其理论学说的启发意义展开讨论。

哈贝马斯言语行为理论:阐释·批判·回应

哈贝马斯的言语行为理论在其社会批判理论中占有重要地位。他认为,社会秩序得以可能的基础是交往行为,而交往行为得以可能的基础是言语行为,因此,以言语行为为中介的交往行为是社会秩序得以可能的基础。为构建完善的交往行为理论,哈贝马斯提出并深刻阐述了他的言语行为三重功能模式论。这个理论受到多方批判,其中爱尔兰皇家科学院院士梅芙.库克教授的批判最具有代表性。哈贝马斯将言语行为区分为以成功为取向的策略行为和以达成理解为取向的交往行为,这对交往行为理论和社会的合理化具有十分重要的作用,但是,这种先验语用学的区分是难以为继的。哈贝马斯将命令式言语行为也作为一个独立的言语行为类型予以阐述,这一点是存在问题的,因为哈贝马斯没有看到命令式言语行为所承载的权力要求实质上就是调节式言语行为所要求的规范正确性要求。

梅芙·库克对哈贝马斯言语行为理论的批判

梅芙·库克教授是都柏林大学哲学学院院长,爱尔兰皇家科学院院士。她对哈贝马斯言语行为三重功能模式理论的批判,着眼点就在于有效性要求与三种言语行为类型之间的依附关系。首先,关于记述式言语行为,哈贝马斯忽略了在日常语言使用中所提出的审美有效性要求;其次,关于表现式言语行为,哈贝马斯以真诚性要求为根据划分出表现式言语行为,理由不充分;最后,关于调节式言语行为,哈贝马斯混淆了规范的有效性要求和规范的正确性要求。库克的批判也存在两个方面的问题:一方面,错误地批判了审美有效性要求;另一方面,忽视了三重功能模式理论所存在的其他问题。

高等职业教育基础英语课程学科核心素养培养路径探究

学科核心素养是学科育人价值的集中体现,是学生通过课程学习与实践而逐步形成的正确价值观、必备品格和关键能力。正确认识学科核心素养的内涵有助于推动学科变革和课程改革。为了落实高等职业教育英语课程核心素养培养,应在语言教学中树立正确的翻译教学观,重视语言的三重功能,实现英语教学中的有效互动和提升教师素养培养教学能力的两个关键。

哈达威看市场

三星的一款高档CRT显示器日前出现在市场上，这款显示器的型号是757MB。MB（Magic Bright,泽为“魔术之光”）系列是目前最为优秀的三星显示器，共有5款。

农地“三权分置”下乡村振兴实现的理论、困境与路径

农地"三权分置"作为新发展阶段我国农地制度的重大创新,应基于乡村振兴战略目标要求构建新型农地"三权分置"制度。农地"三权分置"助推乡村振兴的理论逻辑在于,通过强化集体土地所有权管理功能统摄下稳定农户承包权的保障功能和放活土地经营权的财产功能,最终通过农地"三重复合功能"发挥作用,从而最大限度地从边际上提升农业发展效率,通过农业现代化助推乡村振兴。当前农地"三权分置"政策执行中存在所有权实践地位强化排斥小农的困境、承包权主体地位弱化与固化的困境以及经营权大规模流转偏向导致的效率困境,背离了政策制定者预设的目标,不利于推进乡村振兴。为此,本文基于对上海松江的实践考察,提出以成员权的集体土地所有制、承包权自愿有偿退出与转让机制以及立足传统农民本位的农地经营权制度来健全农地"三权分置"的实现路径,培育固守农业农村的"新型职业农民"作为突破,最大限度地提升农业生产效率,通过农业农村现代化助推乡村振兴。

农村宅基地“三权分置”:历史演进与理论创新

在快速城镇化进程中,通过有效制度供给,优化农村宅基地利用管理,进而盘活农村闲置宅基地,以满足农民居住保障与土地财产权益诉求,成为推进乡村振兴战略亟待解决的关键问题。基于此,有必要将农村宅基地“三权分置”纳入乡村振兴的背景下探讨。在梳理新中国成立以来农村宅基地权属从“两权合一”、“两权分离”到“三权分置”历史演进的基础上,指出其遵循权能拓展与适度赋权的基本逻辑。基于乡村振兴的内在要求,农村宅基地“三权分置”的重大理论创新就在于全面拓展“三权”各自的功能定位形成“增量”权能,即分别具有管理功能、保障功能和财产功能的“三重复合功能”定位,进而助推乡村振兴战略的实现。