三重生态视角下加州城市社区公园的规划建设研究

我国社区公园建设兴起,其数量与规模在大幅度提升的同时,服务覆盖真空、游憩设施单一、公众参与缺失、景观同质化等现象尤为突出。美国是最早建立社区公园的国家,地理条件广袤多样的加利福尼亚州造就了该州多元的城市社区公园系统,其成熟的规划建设经验对我国具有一定的借鉴价值。该文以三重生态视角梳理美国城市社区公园的发展演变历程,而后基于对加州城市、人文与自然地理的认知,剖析其社区公园在兼顾社会生态、精神生态与自然生态的系列举措,并以此为参考,探索提出未来我国城市社区公园规划建设的优化建议。

论生态美学的三个维度——兼论加塔利的“三重生态学”思想

加塔利的"三重生态学"思想立足于人类世时代人与自然关系的真实语境,基于伦理美学范式下的生态智慧思想,为生态美学做出了从"狭义"的自然生态维度向"广义"的"自然-社会-精神"三维合一模式的理论转向:自然生态维度建基于自然生态智慧,在机器式审美范式下彰显了自然生命进程和生态公平;社会生态维度建基于社会生态智慧,在群体爱欲原则下重建了人类社会和谐与社会公正;精神生态维度建基于精神生态智慧,在多元价值逻辑下重塑了精神价值体系并走向艺术化生存。三重生态维度在互动共生中走向"二律背反",其中任何一个维度的展开,都会同时促进另外两个维度的完善,从而在外在生存环境和内在生命本体的"双向建构"中通达生态智慧,并最终实现人类生态的美学救赎。

加塔利"三重生态学"与建筑设计美学的关联性研究

当今社会,人们需要以全新的视角审视并处理自然、社会、精神生态三者的关系。该文以生态建筑为联结纽带,从自然、社会、精神生态三个维度研究加塔利"三重生态学"与建筑设计美学的关联性,从建筑设计的范畴入手,为解决人与自然的矛盾提供理论参考。

三重生态学及其精神之维——鲁枢元与菲利克斯·加塔利生态智慧比较

法国当代哲学家菲利克斯·加塔利提出的“三重生态学”与中国文艺理论家鲁枢元提出的“生态学三分法”皆是“全息”式的生态智慧,二者以“横惯性”和“三分法”为方法论,将“精神生态学”“社会生态学”和“自然生态学”作为一个有机整体进行通观研究。其中“精神生态学”是核心,为凸显这一核心,二者皆从结构主义语言学出发,通过打破封闭的语言结构推动主体性生产,并尝试建立新的语言体系和审美体系。二者在理论与方法上有同有异,这赋予二者思想对话以张力,也使东西方的生态智慧呈现彼此呼应、相互生成的状态。

三重生态视域下的初中动态数学问题教学探究

动态型问题是近几年中考常考常新的热点,也是中考复习中的难点,对此类问题的研究有利于我们教师在教学中把握方向、研究对策.这样才能更好地培养学生解题素养,在素质教育的背景下更明确地体现课程标准的导向.本文从三重生态观的视角对动态型问题的有效教学进行了探究与思考.

电视剧《三泉溪暖》的生态美学研究

中央广播电视总台CCTV一套热播的电视剧《三泉溪暖》延续了鲁剧一以贯之的温暖现实主义风格,展现出浓郁的时代气息与齐鲁风情,且立意鲜明深刻,极富生态文明观念,呈现了一幅人与自然和谐共生的乡村式发展图景。文章从生态美学的维度对电视剧《三泉溪暖》进行分析,不仅深入挖掘和解读作品中的思想价值与现实意义,更为创新和转型现代乡村治理提供了有益思考,为当下可持续发展语境下乡村振兴的潜在问题与现实困境探索了可供参考的解决之道。

迟子建《候鸟的勇敢》中的三重生态

在她的视野中,任何一种生物都有灵性,都值得被尊重。自然是一个整体,作为万物之灵长的人类也只不过是其中的一个环节,与其他动植物同处在一个系统中。而人类不仅仅要尊重自然规律,爱护自然界万物,甚至更需要向大自然取经和学习。“生态”一词,原本指的是在自然环境范畴内,生物生存的状态和彼此之间的关系。

新时代中国教师文化特质的生态体验视角

新时代中国教师文化特质既指葆有中华优秀传统文化内涵,也指在不断摄受丰富生命内涵的时代体验中积淀与重塑职场生涯的生态体验过程及结果。生态体验理论强调新时代教师应激发“三重生态因子”、拓展生命生态圈、呈现健康润泽靓丽的生命样态,从而在元生态、类生态、内生态三重生态圆融互摄中陶养新的文化特质,构建教育新文化和教师新道德,从而臻于新时代中国教师生态体验新境界之高品质的文化特质。

均衡职前师德生态圈提升立德树人境界

师德师风不仅是教师的基本素养,也是我国教育高质量高标准发展的助推剂。新时代教师呼唤师德师风职前培养均衡生态圈的构建,以此充分激发职前教师生命体验、涵育德育生态因子,从而臻于三重生态圆融互摄之境,实现“元生态、类生态、内生态”三重生态向度的整体性构建,直指职前教师培养的教育目的,由此推进新时代教师德性境界的根本性提升。

新时代政治经济学与社会主义生态文明经济

政治经济学总是随时代变迁和经济社会发展而不断发展的,从资本主义政治经济学到社会主义政治经济学再到中国特色社会主义政治经济学,无不体现了政治经济学的时代性。随着中国特色社会主义进入新时代,世界也在经历百年未遇之大变局,国内国际面临的一系列新问题、新挑战,产生了对新时代政治经济学的理论需要。习近平经济思想不仅是新时代中国特色社会主义政治经济学的最新理论成果,同时也对当代资本主义政治经济学和人类命运共同体的政治经济学做出了重要理论贡献,开启了新时代政治经济学的新征程。新时代政治经济学从研究范围来说,包括当代资本主义经济、当代社会主义经济、经济全球化与国际经济关系;从研究对象来说,主要包含劳动、资本和生态三个核心范畴及其相互关系。社会主义生态文明经济体现了劳动、资本和生态三重修复的有机统一,是新时代中国特色社会主义的重要经济形态,也是新时代政治经济学的重要研究内容。

自然的人化与生态美学的理论构建

“自然的人化”使人与自然经由实践构建起审美关系,使自然由“潜在”的审美对象走向“显在”,而人则在“自然人化”的过程中生成为审美主体,从而为生态审美提供了主客体基础。“自然的人化”的极端化、无序化发展引发了生态危机,生态美学立足于“自然的人化”,同时又反思和超越“自然的人化”,因而“自然的人化”是生态美学的生成语境。生态美学并非是“无人美学”,而是以构建更为健康、有序的“自然的人化”模式为前提,实现“人的自然化”。“人的自然化”强调挣脱工具理性的规训与裹挟,回归个体感性的本真状态,建立人与自然浑然一体、相互交融的情感联系。“人的自然化”最终需要生态主体的构建才得以实现,生态化的实践是其具体的落实方案。“自然-社会-精神”交融的“三重生态学”可以有效实现“自然的人化”与“人的自然化”的双向互动,推动生态美学走向生态审美与生态实践的多元交融,以开放的姿态打破学科壁垒,推动人与自然的和谐共生。

生态体验式道德学习引论

生态体验式道德学习范畴基于个体生命的生存实践,从自然生态、类生态和内生态之三重生态视角反思和重构道德教育过程,营造适合百科知识学习和人格健康成长的文化氛围,使导引者和体验者双方全息沉浸,全脑贯通,激发生命潜能和灵性,陶养健康人格。生态体验式道德学习凸显了道德教育的践履性、享用性和反思性特征,使道德教育臻于美善和谐境界。生态体验式道德学习以《未成年人道德体验例话》为导入线索,在校本实践中实现“届际循环”,在三重生态圆融互摄的意义上不断获得立体拓展。

生态体验教育,立德树人的魅力模式

推动生态文明建设是人类社会可持续发展的必然选择。生态体验教育饱含生态文明基因,回归立德树人本位。自觉开启包括生态课堂和系列体验活动在内之一体万相的教育实践新形态,破解育人实效难题。40多年国内外大样本实验证明,生态体验教育从元生态、类生态和内生态圆融互摄境界反思和构建教育过程,通过体验式干预设计,创生出生态多样、感动生命的生态化育模式,成为当代中国四大教育模式之一。生态体验教育理念和模式远播国内外,大面积提高教育效能,优化师生亲子的生命样态,已成为一个国际原创学术品牌。