关于秋先身份的思考

秋先是“典型的农民形象”吗?仔细读一读《醒世恒言》第四回《灌园叟晚逢仙女》全文,不免对秋公的身份产生了怀疑。不妨看一看秋先的生活环境:“向阳设两扇柴门,门内一条竹径,两边都结柏屏遮护,转过柏屏,便是三间草堂。房虽草覆,却高爽宽敞,窗槅明亮。堂中挂一幅无名小画,

庄河县回族与清真寺

庄河县地处辽东半岛,约有回族1000多人,主要聚居在青堆镇、县城两地,青堆镇约有800人。青堆镇是辽东半岛的古镇之一,至清时已是黄海岸较繁华的商埠。明初始有回回涉足此镇,他们以经商为主,至明中晚期,这里的回回已有几十人。他们在紧靠集市的西北处修建了清真寺,先建了三间草堂为礼拜堂,后又陆续建了沐浴室、南北讲堂。

倜傥一生鲁仲连

齐有倜优生,鲁连特高妙。明月出海底,一朝开光曜。却秦振英声,后世仰末照。意轻千金赠,顾向平原笑。吾亦淡荡人,拂衣可同调。——李白《古风·其十》李白在这首古风中,热情赞扬了鲁仲连那卓异豪爽、洒脱不拘的性格,把他比喻成一颗璀灿的明珠,一旦跃出海底就会大放异彩;