精准扶贫视域下“上九节”藏族传统体育文化旅游开展现状

四川省宝兴县硗碛藏族自治乡位于雅安市宝兴县的夹金雪山脚下。其历史悠久、民俗奇特,藏族村民占 95%。他们属嘉绒藏族,每年的正月初九会举办藏族的传统农历新年“上九节”活动,以迎接万物萌生,并祝愿新年吉祥。正月初九当天,藏族同胞会从四面八方来到聚会地,大家从迈出家门开始走一路跳一路,在各种灯的环绕下,人们的欢声笑语将节日气氛推向高潮。本文以雅安市宝兴县上九节藏族传统体育文化旅游的开展现状为研究对象,分析现存的问题,并提出发展对策,以期更好地推动少数民族体育文化的发展,为少数民族体育文化的旅游开发探索出更多、更好的模式。

玉皇崇拜论

玉皇大帝又称"玉皇"、"玉帝"、"玉皇大天帝"、"玉皇大天尊"、"玉皇上帝"等等,道教尊称其为"昊天金阙至尊玉皇上帝",是道教所信奉、崇拜的主持天道、总管天地人三界的大神,也是我国民间信仰的最高之神。玉皇从远古的天帝到登上中国民间信仰中至上神的尊位,经历了从南北朝到隋唐、五代十国、宋等几个朝代的更迭。明清以来,由于通俗小说和民间戏曲的传播,玉皇大帝形象深入民间,形成了与之相关的众多民俗,祭祀玉皇逐渐成为中国社会较普遍的民俗,其中正月初九——玉皇大帝圣诞日,俗称"上九节",可以说是祭祀玉皇最隆重的日子。在玉皇崇拜的形成过程中,道教发挥了重要作用。

歌随风走,藏乡《嘛呢》高飞扬

夹金山上,白雪皑皑。 阳光的催化,让白雪化成一股股甘泉,流向宝兴河,汇入青衣江。 雪山之水,缓缓流淌,滋润着沿岸的人民,也孕育出属于自身的文明,不时传唱着嘹亮的民歌。

掌声

我每周在四(1)班要上九节课,五节语文课,两节作文课,阅读课和写字课各一节。每节课都是和学生交流的最好时机。站在讲台上,看着学生乖乖的样子,我就激情飞扬,满心喜悦。不管是语文课,还是作文课,或者是写字课和阅读课,我都倍加珍惜。因为随着年龄的增长,离开讲台的日子越来越近,每上一次课就会少一节课;少一次课,就失去一次和孩子在一起的机会。

《思想政治课教学》是我的良师益友

去年,当我接过“全国优秀教师”奖章时,曾向一些祝贺我的朋友道出我的心声:“如果说我在教学上有点滴进步,这里也有《思想政治课教学》的一份功劳!”这并不是恭维的话,而是发自我内心的感激之情。 1981年的一个偶然机会,我从新华书店购买了一本创刊号的《中学政治课教学》,阅读了其中内容觉得很“解渴”,于是每期必购;1982年转由邮局发行后。

土家年俗

漫天鹅毛大雪,大地银装素裹。家家推豆腐、打糍粑,户户杀年猪、宰鸡鸭,新年的气息扑面而来。看到如今政通人和国泰民安的景象,竟情不自禁地想起儿时在土家山乡过年的情景。每当新年临近。

非遗旅游开发研究——以硗碛藏族乡为例

'活态性'是非物质文化遗产的重要特征,随着时代发展,'博物馆式'开发已不再适应新时期需求。《中华人民共和国非遗法》要求相关人员创新非遗保护与开发机制,以适应当下非遗保护与开发需求。而旅游业作为当代朝阳产业,无疑成为非遗保护与开发的重要手段之一。本文结合非物质文化遗产相关理论,基于硗碛地区非遗旅游开发情况,对非遗旅游开发项目做了初步探讨,并归纳了部分开发模式,为非遗旅游开发提供借鉴参考。