乐府起源与上古音乐的关系

"前乐府"是指汉武帝"乃立乐府"之前的乐府诗。因音而问世之乐,所衍生之乐歌、乐谣、乐舞与乐辞(诗)等,成为了孕肓"前乐府"的一架最好温床。乐在"有史以前,半开化时代"的上古时代,实乃为一切艺术形式、艺术活动之母,而先民们的情性与心灵,也因之而得以激活与开启。胡应麟"诗即乐府,乐府即诗"的认识,充分揭示了诗与音乐、诗与乐府的关系。

从“钧天九奏”到“乐本心术”:《文心雕龙》与中国音乐学的早期发展脉络

对于中国音乐早期发展脉络,刘勰的《文心雕龙·乐府篇》是一个重要的观察文本。刘勰认为,上古时期,音乐已大量运用于沟通天地神灵的仪式之中,这是"为天而乐"。把音乐的起源与上天之神联系起来,是中国音乐观念的早期共识,富于诗性特征。在中国古代,盲人审乐既是人文传统,也是礼乐制度。盲人乐师虽然看不到世界,却能通过音乐感悟天地万物、沟通神灵。基于"和"的基本音乐精神,提倡雅正之音、中和之响,反对郑音俗曲,成为中国音乐久远的民族传统。从上古时期的"钧天九奏"到后来的"乐本心术",刘勰勾勒出中国声乐从"为天而乐"到"为心而乐"的早期发展脉络。