论传统“上孝养志”的内质及其当代实践

“善事父母”之“孝”的基本内涵与“养老”有着密切关系。在“养老”行为上,传统“孝行”可以分为“养体、养色和养志”三个层面,其中,“养志”被看作最高级,因此有“上孝养志”说。道德结构论揭示,“孝行”由“内质”和“形式”组成,梳理“孝”史料可知,“顺情志——养心志——承遗志”则是孝行最高级“上孝养志”的内质。“上孝养志”的内质不会随时间褪色,应顺承下来,但其一些表达形式已经丧失了其存在的境遇基础而表现出局限性,需要进行新的转化。