我国书法艺术的贵珍遗产——《受禅表》与《上尊号奏》

“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”(李白《登金陵凤凰台》)。曹魏封建王朝早己被历史埋葬,永远成为历史的陈迹;然而,却给我们留下了一份书法艺术珍贵的遗产,这就是著名的《受禅表》和《上尊号奏》。这两通碑都在许昌南繁城(属临颍县)南门里献帝庙中,距“受禅台”遗址并不很远。两碑均为重要的历史文物。

三国时代的辅国将军

辅国将军是三国时代一个十分重要的将军号。孙吴辅国将军位高权重,仅次于三公;蜀汉辅国将军本身地位不算太高,约与前后左右将军同级,但加"大"后权位可与车骑将军、卫将军等夷;曹魏初期辅国将军地位很高,仅次于车骑将军,而远高于四征四镇、前后左右将军,但并无太大实权,后期地位下降,低于前后左右将军,并为西晋所继承。

魏晋碑刻善拓过眼之一

魏晋书法璀璨夺目,是对魏晋风度的一个绝佳展现。今天我们若从帖学与碑学的角度来考量魏晋书法的话,此时之碑学显然不敌帖学,但凡书史上赫赫有名者诸如皇象、钟繇、索靖、陆机、王羲之、王献之等大家。

李鹤云、刘正成关于吴昌硕作品考释的通信

读者苏州李鹤云先生来信,就本刊今年第一期刘正成先生的《吴昌硕作品考释七则》中的许多问题提出批评和商榷,刘正成先生为此回信。我们认为双方所论有助于该问题学术研究的深化,现一并发表,以期倡导学术批评之风。

九、魏晋南北朝石刻

曹丕篡夺汉家政权,自立为皇帝,建国号曰魏。留下了两块碑石。一块是《么卿将军上尊号奏》,这是一个由华歆等人领衔的群臣奏表,他们表示效忠曹丕,一致拥护曹丕接受汉帝的禅让,上尊号为天子。曹丕做成了皇帝之后,就把这篇奏表,刻在碑上,以告后世。