教育基本理论研究与教育观念更新——十一届三中全会以来教育基本理论研究引发的教育观念变革寻迹

十一届三中全会以来,我国的教育实践有了很大的发展,而在这个发展历程中,教育观念的变革尤为引人注目。在一定意义上,可以说,十一届三中全会以来教育发展的历程,也就是教育观念的不断转变和更新的过程,是不断扬弃旧的认识向更符合社会发展的方向迈进的过程。但是,我们同时也不能忽视这样一个事实:几乎任何一次教育观念的更新,都有着理论特别是教育基本理论的支持,正是教育基本理论中对有关问题的探讨,引发了人们思想上的解放和观念上的突破。下面撷取其中的几个重要问题,展示教育基本理论研究与教育观念更新间的密切关系。

教育本质研究之研究

一、1978年来教育本质论争中存在的问题 1978年来的教育本质论争,参加人数之众,发表论争文章的报刊之多,论争中观点的分歧之大,高居同期所有的专栏讨论之首。论争中提出的主要论点有“上层建筑说”、“生产力说”、“双重属性说”、“多重属性说”、“特殊范畴说”、“实践说”等。论争取得了重要进展,产生了重大影响,这是首先应该充分肯定的。但存在的问题也是明显的。表现在:

文艺和政治是上层建筑范畴内的关系

弄清楚文艺和政治的关系问题,对于繁荣我们的社会主义文艺是很重要的。我想就这个问题,根据唯物史观,主要谈谈马克思和恩格斯是怎么看的,是怎么处理的,供大家参考。在这个问题上,我们应当坚持马克思主义的唯物史观:文艺和政治都是由经济基础决定的,它们都是上层建筑,它们之间的关系是上层建筑范畴内的关系。为什么要这样说呢?因为过去有这样一种看法,认为文艺是由经济基础和政治共同决定的。现在又有一种“文艺非上层建筑说”,认为文艺是由“社会存在”即“政治和经济”决定的。这两种说法不尽相同,实质则一,都是文艺二元论,是非马克思主义观点。

教育本质新探

教育本质新探王芳一、教育本质问题的重要意义教育的本质，也即“教育是什么”的问题。全部教育学，特别是教育原理或教育哲学，都是从不同角度讨论什么是教育──教育的本质。现代社会，教育几乎同社会的每一个成员密切相关。但论及教育的本质，即便是从事教育工作多年的...

关于教育本质问题的种种观点及其悖论

在探讨教育本质问题时，教育理论界提出了诸多的观点。它们依次是“上层建筑说”、“生产力说”、“折衷多质说”、“特殊范畴说”。以上这些观点，都在一定程度上触及了教育的本质，并推动了教育理论界对“教育本质”问题讨论的深化和发展，但这些观点尚存在不完善之处。

教育本质研究之批判

十七年来,理论界对教育本质的探讨虽不曾停辍,然似是陷入了困境;一方面,观点纷呈,其中不乏标新立异之说;另一方面,每一学说又都有其悖论,难以以理服人。以致于有人认为,十七年的讨论,还远未深入到本质的深度,只能算是"对教育的社会属性和职能的探讨,充其量,最多也只是"获得了关于教育质的认识"。姑且不论这种评价是否中肯,教育本质研究长期徘徊不前,确实值得我们认真反思。

关于教育本质讨论的综述

一九七八年以来,在我国教育理论界展开了一场关于教育本质的讨论。这场讨论比较集中地从分析教育与生产力、生产关系的关系以及教育与经济、政治的关系入手,探讨了教育在社会生活中的地位和作用。参加讨论的不仅有教育理论工作者,也有教育实际工作者;不仅有教育界的同志,也有其它学术界的同志。

道德的自觉行为观

道德观是关于道德的包含着种种差异性的一般观点，是伦理学研究的出发点和最终归宿。道德观经历了复杂的历史变迁，在当代中国伦理学界占主导地位的是道德的上层建筑和意识形态说。笔者不同意上述观点，在本文中提出了道德的自觉行为观。

关于“教育本质”问题的几点思考

关于“教育本质”问题的几点思考左林瑞十多年来，有关“教育本质”问题的讨论开展得非常热烈，大家从不同的视角对“教育本质”问题进行了多方面的探讨，就其主要论点而言，有“上层建筑说”、“生产力说”、“多种局性说”、“特殊实践说”等等．从“教育本质”的讨论出...

教育本质论新辟

关于教育本质的探讨,目前,存在着几种具有代表性的不同观点:1.教育的本质是上层建筑。2.教育的本质是生产力。3.教育本质具有多质性,是一种复合的社会现象。4.教育是培养人的一种社会实践活动,依据对该观点的演绎,又派生出另两种见解:一是认为教育本质是社会经验的传递;一是认为教育本质是促进个体社会化的过程。 显然,这几种观点。