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“诗歌……乃是创世的‘是’字”——骆一禾诗歌语言观初探
1
作者
西渡
《文学与文化》
2011年第4期50-58,共9页
不同于非非和"他们"诗人群把语言意识建基于对语言的怀疑,骆一禾从对语言的信任出发,试图建立一种创造的、建设的诗学。骆一禾认为,诗的语言与上帝的语言具有类似的性质:语言和存在同一,说出的沟通和连结着存在的。而人们日...
不同于非非和"他们"诗人群把语言意识建基于对语言的怀疑,骆一禾从对语言的信任出发,试图建立一种创造的、建设的诗学。骆一禾认为,诗的语言与上帝的语言具有类似的性质:语言和存在同一,说出的沟通和连结着存在的。而人们日常使用的语言却是抽象的概念,失去了语言原初的行动性,也不再具备连结人与世界、自我与他者的功能。诗歌从本质上说是对语言行动性的召唤,通过唤起语言潜藏的魔力,在音乐性的推进中重新赋予语言行动力,并由此向他者洞开。从创作学角度说,诗乃是诗人高强度的艺术思维活动体现在语言中的成果。从这一认识出发,骆一禾对诗歌创作中判断力和创造力的作用,语言的超前性、速度、音乐性、意象等现象进行了深入探讨。
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关键词
骆一禾
诗歌
语言
上帝的语言
日常
语言
诗歌创作
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职称材料
题名
“诗歌……乃是创世的‘是’字”——骆一禾诗歌语言观初探
1
作者
西渡
机构
中国计划出版社
清华大学中文系
出处
《文学与文化》
2011年第4期50-58,共9页
文摘
不同于非非和"他们"诗人群把语言意识建基于对语言的怀疑,骆一禾从对语言的信任出发,试图建立一种创造的、建设的诗学。骆一禾认为,诗的语言与上帝的语言具有类似的性质:语言和存在同一,说出的沟通和连结着存在的。而人们日常使用的语言却是抽象的概念,失去了语言原初的行动性,也不再具备连结人与世界、自我与他者的功能。诗歌从本质上说是对语言行动性的召唤,通过唤起语言潜藏的魔力,在音乐性的推进中重新赋予语言行动力,并由此向他者洞开。从创作学角度说,诗乃是诗人高强度的艺术思维活动体现在语言中的成果。从这一认识出发,骆一禾对诗歌创作中判断力和创造力的作用,语言的超前性、速度、音乐性、意象等现象进行了深入探讨。
关键词
骆一禾
诗歌
语言
上帝的语言
日常
语言
诗歌创作
分类号
I207.25 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“诗歌……乃是创世的‘是’字”——骆一禾诗歌语言观初探
西渡
《文学与文化》
2011
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