明娄坚《行楷苏轼〈石鼓歌〉手卷》研究

《行楷苏轼〈石鼓歌〉手卷》堪称明代书家娄坚的行楷书代表作。本文整理该手卷的书写内容和鉴藏信息,并探究娄坚的书学成就,进而爬梳和考证出其上款人应为明人殷开之,且经清人黄钧、黄汝梅父子和近人黄曰递藏,同时借以考察引首、题跋者王同愈的嘉定寓居生涯。

古代书信的格式

古代书信的格式刘叶秋编者按；日常生活中，常见一些书信开头结尾有＂台鉴＂、＂函丈＂、＂肃此＂、＂道安＂之类的字眼，为了解这方面的知识，我们特摘要转载《文史知识》１９８４年第一期的此篇文章。书信在长期写作的过程中，逐渐形成了一套约定俗成的格式。象上下款的...

贺龙与郁山怀龙亭

怀龙亭,位于川东南的彭水苗族土家族自治县城北50公里处的郁山镇,亭内树有缅怀贺龙同志功绩的石碑一通,上款为“恭颂国民革命军陆军第一百六十九旅长贺公云卿之德政”,下款为:“彭水县上八乡民众恭立,中华民国十三年菊月中浣”,中间有四个楷书阴刻“德媲宗韩”。碑高110,宽50厘米。

珍珠苑

牌楼又称牌坊,是由并列的几根柱子构成的像门形的装饰性建筑物。牌楼最初起源于建筑的院门,在古代城乡中,大量存在的是里坊之门。按建筑材料牌楼可分为木、石、琉璃3种。从形式上讲。

古书画的“上款”与书画鉴定

古代书画家在其作品上所书的款识、所钤书画印章,有着一个从无到有、从简单到繁复;从单纯的“落款”作用,到成为艺术表现组成部分的过程。并且,每一书画家所书款识,又有其不同的特点及不同时期的变化。认识和掌握古书画款识的演变规律和某些特点、特征,是古书画鉴定中必须掌握的重要内容之一,会直接影响到我们对书画作品本身是真、是伪的判定。逐渐形成的完整书画款识中,包括接受书画家所创作作品的人名。

赵孟頫信札系年初编

赵孟頫存世书画作品甚多,其中信札占相当部分,在古代著名书画家的存世书简中,数量也名列前茅。这些信札是研究赵孟頫书法艺术的重要材料,前人早已注意,如明代王樨登即认为:“赵魏公书名绝世,而尺牍尤工,纵横放逸,无不如意,如禅入三昧,虽游戏而皆入圣者也。”近几年来对赵氏尺牍的书法风格。

漫谈字画落款

我国的书法、绘画作品,一般都有作者的题款。题款又称“落款”。单款写作者的名字,创作时间、地点和谦词,也有的附带上年龄、籍贯等等。双款分“上款”和“下款”。下款的内容与单款基本一致。上款的内容包括对方的字号、称谓及说明这幅作品是应对方要求而作或请对方指导一类的词语。用以表示自己的谦逊和对对方的尊敬。如“雅属”、“正腕”、“俪正”等。