健康长寿的三个基本因素

在人类生活中最需要的是要有一个健康的身体,其最高的愿望就是能够长寿。从古至今,人们用各种方法来实现这一愿望。如向神仙祈福延寿,服食药物以祛病延年,用不同的运动方式以调节其生理机能,达到不生疾病的目的。但由于受各方面的影响,各种疾病仍不断的产生,要想达到长寿的可能性则甚微。中国道教和传统医学则认识到健康长寿的基本因素是精气神,道教则尤为重视。精、气、神道教称之为内三宝,又称之为上药。

《高上玉皇心印妙经》注解(上)

《高上玉皇心印妙经》,也称《无上玉皇心印妙经》,简称《玉皇心印经》或《心印经》。 《玉皇心印经》是我们每日功课必诵经典,是修道之径路,是“命功”修炼功法。按照经中所讲悉心做去,小则有益身心,大则证道登真。诵持不退,不但能开通妙理,渐悟真诠,且能感格高真上圣,资助道力。

崔希范《入药镜》探析

内丹,道家之瑰宝。悟道、修道之硕果,直至成道,突破虚空为了道。而世人难窥其貌。 唐宋时期,道教内丹之学兴盛。崔希范是此际著名的炼丹家,其著《入药镜》阐述了内丹理论,成为著名的内丹著作。关于真人生平事迹无从考证,但在《修真十书》卷21《天元入药镜》卷首说:“余少游云水,曾遇至人论养生之术,修龙虎之要,须知山川福地,异境灵坛,苦历烟霞。

《悟真篇》校注(续)

卷中之一校者附言: 本书上卷律诗十二首,为丹功之总论,以七言之律句,概括内金丹之全程。虽限于诗的体裁及篇幅,奥义较深,但已将小成中成至大成功法,作了系统的启示,读者若加以细心钻研,自可撮其大要。中卷共收绝句六十四首,探讨作者之意,系由抽象到具体,由理论到实践,所以在每一首里都有作者意图的重点,所以言关窍,言运神,言物质基础,言药物根源,言火候,言阴阳配合等。

学习《玉皇心印妙经》心得

道教奉玉皇为崇高天神。心印:人们做身心静养功夫的一种实际印证;经:是经得起理论推敲的一种典型文字;妙经:是指修身养性的最好经典,也是人们超凡入圣的指路灯塔。“上药三品,神与气精。”三品即指药有三种,上药:是最微妙的灵丹圣药,这种药就是人们自己身中所具备的精、气、神三宝,它是活人的命根子。但是药虽然分为三种,必须要有先天、后天的区别。先天:即三元降气,五帝分光所赋给人们的性命根子,如果能保存得完美无损,就可以得道成仙。小有效验也可以却病延年,增长智慧。后天的精、气、神,乃受父母血而长五官百骸,正如丹经所说的:顺则生人,逆则成仙。这里所提到的先天;

《心印妙经》与养生之道

《心印妙经》全名叫《高上玉皇心印妙经》。收在明版《正统道藏》洞真部本文类盈字号。因此,估计最晚是元以前的作品。玉皇是我们道教中至高无上的神,《心印妙经》是我们道士早晚必修的功课,是一直在念的。这部经就是讲如何修道,你只要照它的要求去做,对身体就大有益处。道教在传统上,对经的次序排列是:第一是《玉皇心印妙经》,第二是《阴符经》,第三是《道德经》,

论党校精神

人是要有一点精神的。有了精神,人便有了灵魂。人有精神,生活便精彩。没了精神,便不成其为人。人无精神,生活便无味。生活一无味,人便更颓废。到极处,人便会出家出世,便会去找宗教。一代书圣王羲之曾以黄庭换白鹅名扬千古。他明确地说:上药三品精气神。可谓揭示了人之真谛。在马克思主义者看来,物质可以变精神,精神可以变物质。这是世间一大规律。