都国铜器——铜器分国大系考释之一

一、鄀国铜器传世与研究意义都(以下用“～”代)国铜器北宋已经著录,清代传世更多,最近又新出两器,皆属上都,出土时、地更为明确。～国最早见于春秋,记载简略,源流,不明历史失考,地望、迁徒,尤有纠葛,自晋杜预以来,已在争议。～国铜传器世与出土。

隨州文峰塔墓地出土曾侯編鐘“穆穆曾侯”及其他

2009年隨州文峰塔墓地M1出土的曾侯與編鐘[1]銘曰:唯王五月吉日甲午,曾侯與曰:伯适上帝,佐佑文武,撻殷之命,撫定天下。王逝命南公,營宅汭土,君庇淮夷,臨有江夏。周室之既卑,吾用燮驕楚。吴恃有衆庶,行亂,西征、南伐,乃加於楚。荆邦既■,而天命將誤。有嚴曾侯,業業厥■,親敷武功,楚命是拯,復定楚王,曾侯之靈。穆穆曾侯,壯武畏忌,恭寅齋盟,代武之堵,懷燮四方。余申固楚成,整復曾疆。

思接千载 视通万里——读刘玉堂先生《楚脉千秋》有感

楚文化是华夏文化与楚蛮文化碰撞交融形成的独特文化。20世纪50年代起,以郭店楚墓、淅川下寺楚墓、荆州纪南城等为代表的楚墓与楚国都城遗址被相继发现,激发了学界探究楚史的热情。20世纪80年代,随着学界对楚史的认识和研究不断深入,楚文化研究取得了丰硕的成果。

钟鼓齐鸣 礼乐声声——从淅川下寺春秋楚墓出土青铜乐器谈起

楚文化鼎盛期的楚国音乐,如魂之于魄,超轶绝尘,居于上古世界音乐的巅峰。楚乐与同时期的古希腊、古罗马音乐相比较,毋庸置疑具有世界最先进的水平。遗憾的是浩瀚的楚乐舞随着楚国的灭亡而湮灭了,无与伦比的编钟艺术也彻底被历史所摒弃,这恐怕是中华民族永远的悲剧。

春秋战国 中国青铜冶铸业的第二个高峰

春秋、战国在我国历史上统称为东周。这一时期,中国的青铜手工业在商代与西周发达的冶铜业基础上得到进一步发展,开创了中国青铜器冶铸业的第二个高峰。辉煌的延续俗话说,眼见为实。从考古发现看,进入春秋时期后,从遗址和墓葬中出土的青铜器数量非常之多。警如,山西长子7号墓出土青铜器具121件;安徽寿县的蔡侯墓出土了青铜器具486件;而河南浙川下寺楚墓出土的各类青铜器更是达到700余件。

“[石鼎][鼎它]”新证——兼说其与“繁”“[鼎于]”“鐈”的关系

一、引言春秋时期南方地区青铜鼎有自名为"石沱"者,文字有"石""沰■""[石鼎][鼎它]""[石鼎]■""橐沱""宕铊"等不同写法。自20世纪30年代罗振玉最早对其进行解释始,至今已有80余年。其间不断有学者从不同角度加以讨论,可谓众说纷纭。最近在研习有关资料时,稍有所得,或可证明旧说之得失,或对相关问题讨论有所裨益.