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古代乡村善政:南宋儒者治乡的三重维度
1
作者
崔海东
《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第1期23-33,共11页
南宋儒者将乡村成员分为三个阶层,作为乡村领导与精英的"官员-士绅"阶层;对基层社会起到严重破坏作用的"吏胥-豪民"阶层;需要予以保护和教养的"富民-平民"阶层,而后针对三者特点采取不同策略展开下行之...
南宋儒者将乡村成员分为三个阶层,作为乡村领导与精英的"官员-士绅"阶层;对基层社会起到严重破坏作用的"吏胥-豪民"阶层;需要予以保护和教养的"富民-平民"阶层,而后针对三者特点采取不同策略展开下行之乡治。依重和联合第一个阶层:依靠官员,揭示其自身与为政之弊端、形成原因并提出对策,积极改造之;团结士绅,共同推进乡间公共事务的发展。规范和惩治第二个阶层:规范吏胥,揭示其对下欺压百姓、对上欺蒙官员之弊端及成因并提出对策,予以限制利用;惩治豪民,揭示其对下祸害乡里、对上欺凌官吏,并与吏胥相勾结之危害,严惩不贷。保护与教养第三个阶层:保护富民,客观看待其作用,妥善维护其利益;教养平民,在民生方面保田地、均赋税、宽役法、备灾荒、严治安,在教化方面则制家礼以收拢宗族,兴书院以教化乡党。
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关键词
南宋儒者
乡村治理
官员-士绅阶层
吏胥-豪民阶层
富民-平民阶层
下行政治
原文传递
题名
古代乡村善政:南宋儒者治乡的三重维度
1
作者
崔海东
机构
江苏科技大学人文学院
出处
《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第1期23-33,共11页
基金
江苏省社会科学基金项目“江苏书院史”(17WMB027)
文摘
南宋儒者将乡村成员分为三个阶层,作为乡村领导与精英的"官员-士绅"阶层;对基层社会起到严重破坏作用的"吏胥-豪民"阶层;需要予以保护和教养的"富民-平民"阶层,而后针对三者特点采取不同策略展开下行之乡治。依重和联合第一个阶层:依靠官员,揭示其自身与为政之弊端、形成原因并提出对策,积极改造之;团结士绅,共同推进乡间公共事务的发展。规范和惩治第二个阶层:规范吏胥,揭示其对下欺压百姓、对上欺蒙官员之弊端及成因并提出对策,予以限制利用;惩治豪民,揭示其对下祸害乡里、对上欺凌官吏,并与吏胥相勾结之危害,严惩不贷。保护与教养第三个阶层:保护富民,客观看待其作用,妥善维护其利益;教养平民,在民生方面保田地、均赋税、宽役法、备灾荒、严治安,在教化方面则制家礼以收拢宗族,兴书院以教化乡党。
关键词
南宋儒者
乡村治理
官员-士绅阶层
吏胥-豪民阶层
富民-平民阶层
下行政治
Keywords
Confucians in the Southern Song Dynasty
rural governance
officials and gentry
petty officials and despots
rich people and commons
downward politics
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
古代乡村善政:南宋儒者治乡的三重维度
崔海东
《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
0
原文传递
已选择
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