“不中不西”之间——王济远的现代美术实践

对于当下中国现代美术史写作而言,王济远是一个被悬置于1930年代洋画运动盛期的人物,尤其是1941年他远赴美国定居之后,作为旅美华人艺术家的段落是鲜为人知的。直至最近,他寓居美国期间绘制的大量作品面世,其中既包括了艺术家的主导性风格,也有此前很少看到的一批"画日记"。这些新材料不仅帮助我们拼合出王济远艺术生涯的生动轮廓,也引发了本文的问题意识:恰当评价这位决澜社艺术家在现代美术史上的位置;重新解读王济远在20世纪20年代开始的跨文化跨媒介实践,以及他提出的"不中不西"的现代艺术方案;在整体而延续的历史视野中,重构被民族战争和政治离乱隔断的现代美术史叙事。

中国传统自由观与西方自由主义的相遇——严复自由话语建构的过渡性特征

中国现代自由话语的自觉建构始于甲午战败后的严复。他以中西对比的形式,突出了古典中国与现代西方在政治、经济、社会、法律、哲学等方面的巨大落差,并将两者差异的根源归结为自由与否。认识到自由诚可贵,这是中国现代自由话语建构的开始;但这种建构又是发生在国家危亡的紧急时刻,救亡的心理及过渡时代的特征,在很大程度上影响了中国现代自由话语建构初期的内容选择及论述逻辑。中国在过渡时代亦中亦西、不中不西的特点不仅集中地体现在严复身上,成为自由话语建构的基本前提,而且还在根本上决定了严复自由话语的内容。严复在以中国古典概念自由承载现代自由内容的同时,仍从传统理论中寻找自由内容的可靠支撑,在话语形态上显示出了中西混杂的过渡特征。