美国武力干涉中违法作战手段的使用

本文主要从战争法角度出发，初步总结了冷战后美国在几次较大规模战争中使用违法作战手段的特点和规律。

卷首

我以为文字白话的问题,没有什么多争执;文字的本身,没有什么大罪。现在要攻击的,是那些将文字作玩物的罪人,却不可牵连到文字本身来。正和墨子“不受盗,非不爱人也”那句话相同。有些不分皂白的,见说不爱盗,他就连人也不爱了。这同“城中好高髻,四方高一尺”的一类了。文字两字,在古来没有什么大区别。现在用通行的解释,文算成篇的,字算单体的。关于文的:一、体无骈散。骈散分体是文的弊。古人偶有韵语,皆出自然。后世习于纷华,文亦浮靡,才有骈体。大都“徇物忘身,勾心斗角”,本无价值。于是有人破骈句成单句,号为散文。但是不知求新,一味复古,故有模仿六经,步趋诸子的文人。或好诡异,或逐空疏。道定一尊,人难异说。文也就弊极了。

英语中含蓄否定表达方式举隅

英语中的否定形式除了用not,no,none,nothing,little,never,hardly等否定词或单词本身带有否定的词缀im—,in—,il—,ir—,dis—,un—,less—表示外,还可以用含蓄否定的结构来表达。含蓄否定就是说句中不出现否定词,只是在词底里含蓄而间接地表示出否定意义,即有否定之义而无否定之形。含蓄否定的形式丰富多彩,其常见的表达方式有以下几种:

禁放令搞突袭 能迈过“程序正义”这道坎吗

环保与健康,国之大事也!但不能因噎废食,不分青红,不分皂白,采取一刀切的绝育方式,从重从快进行打压!背离了宗旨否?置法、理于一旁,将传统文化无情的扼杀,更有甚者,与民争利!无知乎?无畏乎?

浅谈魏知府形象的塑造

在现实生活中,一个人的命运,一个人的思想情感,只能在具体的环境,具体的活动和具体的事件中表现出来。同样,在戏曲舞台上,人物的思想行为和性格特点,只能通过一系列戏剧事件来表现。因此,塑造人物形象,只能从戏剧事件出发,在戏剧事件中找矛盾冲突,在戏剧事件中找人物的贯串行动。因为。

正確貫徹黨的勞動保護政策

保護勞動者的健康與安全,是社會主義企業經營管理的重要原則之一。這個原則就是毛主席所教導我們的:‘在實施墳產節約的同時,必須注意職工的安全、健康和必不可少的福利事業,如果只注意前一方面,忘記或稍加忽視後一方面都是錯誤的。’也就是說,在關心勞動生產率提高的同時,關懷生產條件的不斷改善和職工物質文化生活水平的不斷提高,是我們社會主義企業與資本主義企業的根本區別之一。在资本主義制度下,企業主經營企業的動機和目的,並不是爲了人民生活得更好,而是爲了追求最大利潤。在這種社會制度下,人的命運就不能不服從榨取利潤的無情法則,這就注定了勞動人民要遭受失業和貧困的威脅。至於如何改善生產條件,企業主們是根本不放在心上的。他們所關心的只是利潤。因此,在資本主義社會裏,工業生產中傷亡、殘廢。

名士薰莸——汉末清议人物剪影之十三

胡三省注《通鑑》,至东汉质帝本初元年(146)太学“游学增盛,至三万余生”一条下,评曰:“游学增盛,亦干名蹈利之徒,何足尚也!”这话确有不分皂白,将太学诸生一棍子打死之嫌。当然干名蹈利之徒不能没有,但混迹于名士之中招摇撞骗的伪君子也终久不能得逞。因为清议之为物,固然用于“品窍公卿,裁量执政”,同时清议之士的本身也必须经清议的考验,伪君子是混不下去的。

批评的疲软现象

批评至今未能从自身的疲软现象提取深刻有益的东西,所以批评至今仍陷于疲软而无力自拔。疲软虽然使批评难耐和难堪,然而疲软有着非凡的意义。这意义所普遍遭到的粗暴拒绝,构成了今日批评的不幸。

幼儿心理特征——了解你两岁、三岁的孩子

本文作者陈淑安女士是香港中文大学校外课程学前教育讲师,曾多次应邀主持香港社会服务联会家庭及儿童服务部的幼儿工作训练活动,对幼儿心理有独到的研究。本文分五个阶段(由两岁至六岁)细谈学龄前儿童的心理特征,由于篇幅较长,本刊将在"早期教育"栏且中分两次刊登,希望能对广大学龄前幼儿家长和幼教工作者有所帮助。

悲惨阴暗的战争画卷——重读《吊古战场文》

八、九岁时读过的一篇古文,八十岁后,还能一字不漏地背出来,而且不时吟诵其中特别动人的章节,心为之惊,神为之摇,它魔力之大,可想而知了。童年读它的时候,只觉得气氛浓重,音调铿锵,状写宏伟,悲怆感人。对于作者用意之所在,则茫然无所知。随着时代的变迁,年龄的增长,个人对战争的亲身体验,对这篇从儿童时代起就一直极为欣赏的佳作,可以说,完全吃透它的味了。文章一开头的十句,以巨匠之手。

初访利雅得

“沙窝地”,一位曾到过沙特阿拉伯的同事这样称呼它。初听,这名字真有浓厚的中国味儿;细又一想,这土味儿十足的字眼儿其实正是Saudi Arabia的音译。沙特一词取自沙特阿拉伯王国创始人伊本·沙特的名字,沙特在阿拉伯语中意为“幸福”,阿拉伯一词意为“沙漠”,合起来就是“幸福的沙漠”。 8月份到沙特,酷热之势,没下飞机就已感受到了。从弦窗望下去,沙地反射着阳光,耀人眼目,腾腾的热流在空中翻滚。

龙族的节日——端午(上)

农历五月初五是端午节。端午古称重五,与九月九日称重九之意相同,又称“端五”或“端阳”,是我国民间传统三大节日(春节、端午、中秋)之一。“端”是开始的意思。《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。农历的正月开始为寅月,按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算,第五个月正是“午月”。古人常把“五日”写成“午日”,所以,“端五”可以写成“端午”。到了唐代,因唐玄宗是八月五日生。

转化差生须多“用心”

新课程的核心理念——"一切为了每一个学生的发展",在教育中具体体现在:关注每一个学生,关注他们的学习情绪、学习情感。然而,在我们所教学的每一个班级,都存在有后进生现象。所谓的后进生就是在学习方面存在一定困难,学习成绩差,或在思想品德上有问题的学生。后进生之所以差。

曾波老师

74年我到公社中学教书,才算认识了曾波老师。 66年老师集中在县城闹革命,最先刷出的大字报就是打倒牛鬼蛇神曾波。那时我正读高中,颇爱看些志怪之类的书,想象中于是把连名带姓被打上"××"的牛鬼蛇神曾波,和妖魔鬼怪联到一块。后来局势乱糟糟,我回到了乡下,一天,在田头看见一个携红十字药箱的老头正忙着给社员抓药打针灸,老头个子矮墩,说话嗓音略为嘶哑,额头、鼻尖沁着汗水珠,我到公社中学后才知道那是新近调来的老师,叫曾波,我大为惊讶:原来曾波老师是一个和善的老头啊。

语文教学课堂是育人的重要阵地

德育是教育的重要组成部分,育人是教师的光荣职责。要完成对学生的德育教育,在所有的学科中,语文教学占优势,因为语文教学有强烈的思想性和感染性。从教材来看,初中语文教材均是思想内容健康。

题字的背后

真是没有办法,一位首长通过秘书向某市一座新建的图书馆表示,愿意亲笔题写馆名。馆长非常为难,因为首长的字写得实在太难看了,假若悬在这文化殿堂之顶,说它大煞风景都是客气的。用名人的题字作为招牌,以增加光彩,本是人之常情,自古已然。但是,古代"首长"多是科举出身,文章做得有好有坏,字却大都工整、漂亮的。