天下没有不劳而获的东西

从前，有一位爱民如子且深谋远虑的国王，在他的英明领导下，百姓们丰衣足食，安居乐业。当国王逐渐变老的时候，他担心当他不在人世之后，百姓们是不是也能过着幸福的生活，于是他招集了国内的有识之士，命令他们找到一个能确保百姓们生活幸福的永世法则。

天下没有不劳而获的东西

从前，有一位爱民如子的国王，在他的英明领导下，人民丰衣足食，安居乐业。

要的就是不劳而获

人类想要获得任何东西,都要靠自己动手,而可恶的喵星人只要轻松卖个萌,就能获得世界上的所有事物!看看那些不劳而获的猫咪都得到了什么?巨额遗产博物馆、别墅……天理何在啊!

不劳而获的悲哀

有一次，几头猪逃跑了。经过几代以后，这些猪变得越来越凶悍，甚至威胁过路人。几位经验丰富的猎人想捕获它们．但这些猪却狡猾得很．从不上当。

卖淫妇女突破的五大关

当前,有许多文章剖析了卖淫妇女的心理形成,如贪图享受却又想不劳而获,认为“身体是我的,爱给谁就给谁”等等,但是,社会生活中还有许多阻止她们进行非法活动的因素,她们要突破这些因素,才能使畸形心理变为卖淫的实际行动。促使这种心理结构定型化的另一方面就是要突破贞操关、家庭关、羞耻关、舆论关和法纪关这五大关。1.突破贞操关。这是五大关最重要的一关,对于一个少女,贞操的突破,将意味着得到一切或失去一切。卖淫妇女(除去已婚者)

电影票的“翻跟斗”

每当夕阳西下,华灯初上之际,在一些闹市地区,游人熙熙攘攘,聚集了一些唯利是图的不法分子。特别是在电影院门口前,有些人三人一伙,五人一群,手持电影票四处游荡,招徕行人,以高出原价好几倍的价格向你兜售,以此赚取不义之财。如果你想要一张退票,这些人就会朝你把手正反翻两下,这就意味着一张0.25元的电影票要卖0.75元。——“翻两只跟斗”,这是他们的行话。

大家都在一个锅里

《魔衣》似乎是一篇荒诞小说,可是在荒诞之中蕴含着深刻的社会意义小说的主人公得了一件魔衣,衣服口袋里自己会冒出钱来,他一下子不费吹灰之力地成了巨富可是不久以后就发现,他所得到的正是别人所失去的,他每发一次财,这世界上总要有人遭一次殃,这使他十分紧张、十分内疚这种状况说明了什幺呢?它说明了,我们这个社会是一个整体,正象一锅汤,就这么多,如果你舀多了。

这样的活法太丑陋——读钱玉亮的《歪把子烟斗》

钱玉亮的小说《歪把子烟斗》(载《清明》文学双月刊九二年第六期),通篇洋溢着诙谐、调侃的情调,那充满着喜剧色彩的氛围,使主人公淋漓尽致地表现了他那不行正路走歪道的心理和行为,最终象那歪把子烟斗一样,被扔进了拉圾箱。不过他毕竟是人不是物,扔进垃圾箱的当然是他那不劳而获或少劳多获、攀比享受的肮脏思想。青年农民王过家离城市不远,经常骑车去城里逛游,常来常往他有了某种醒悟:城里人不种地啥也能吃上,多轻松,自己承包几亩责任田,不避风雨,

赌博活动为何屡禁而不能止

近几年来,一些城乡的赌博活动相当猖獗,屡禁不止。据不完全统计,1930年上海共查获赌博案件一万零二百多起;1981年增加到一万五千二百多起,上升48%;1982年又增加到二万一千七百多起,比1981年上升43%;1983年虽经大张旗鼓地集中取缔赌博活动和严厉打击刑事犯罪活动,但1月至10月仍发生赌博案件一万二千八百多起,比1980年同期还上升了57%。据调查,上海全市经常参与赌博活动的有近四万人。赌博是旧社会遗留下来的一种恶习,它既是剥削阶级不劳而获思想的反映,又是反动统治阶级毒害人民群众的麻醉剂。解放后,经过历次社会改造运动,赌博活动逐年减少,至1965年几乎已经绝迹。十年内乱期间,沉渣泛起,治安混乱,赌博活动又逐步蔓延开来。时至今日,它已经成了社会主义精神文明建设中的一个“毒瘤”,害己、害人。

从“守株待兔”谈起

韩非子在《五蠹》中讲过这样一个故事,“宗人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死;因释其耒而守株,冀复得免。兔不可复得,而身为宋国笑”。这则故事笑则可笑,但也很发人深思,如果放弃主观努力,把希望寄托在偶然碰巧的机遇上面,等待生活中出现奇迹,企求不劳而获,结果只能是事与愿违,一无所获。我想;在我们经济工作中,不同样要发挥主观能动性,克服“守株待兔”的思想吗?

窦文涛:“锵锵三人行”会有大改变

日前,在"凤凰卫视"名牌栏目之一"相聚凤凰台"的盛大嘉年华会上,尽管嘉宾明星聚集无数,长相最不起眼的窦文涛却是整场聚会上锋头最劲的人物,他时而在台上铁嘴钢牙地配合许戈辉、方保罗主持节目,时而在台下不停地张罗。他笑着做愁眉苦脸状地时记者说:"我希望自己可以好吃懒做,不劳而获。

铲除暴利行为的对策

暴利现象产生的最初,表现为个别商家的个别行为。但由于没有得到及时的遏制,现在已由个别行为发展为群体行为。在某些市场里出现了"菜霸"、"肉霸"、"海鲜霸",哄抬物价;有的带有黑社会性质的团伙甚至以"暴力"牟取"暴利",不仅给消费者造成巨大的物质和精神损害,而且严重"污染"了社会环境:1、助长欺诈的商业风气暴利行为实现的手段带有欺诈性,欺诈破坏了商业信誉,断送了整个商服行业的前途。就拿中俄民间边贸来说,由于我方少数人的欺诈行为,破坏了我方的商业信誉,近期内中俄边贸出现萧条景象。2、助长了不劳而获的习气,败坏了社会风气商业经营者想要获取利润,这本无可厚非,但应当采取正当手段,应该靠科学经营、勤劳致富,这是商业经营的社会主义方向问题。而现在的状况是:牟取暴利者用欺诈手段一夜暴富,不仅没有受到法律制裁,反而被某些人视为"能人",结果诚实经营的被笑为"傻瓜",封建社会不劳而获的习气死灰复燃。牟取暴利者轻易就发了财,人们纷纷仿而效之:

切莫把“低保”当作“金饭碗”

编辑同志:国家为帮助贫困群众度过难关,对贫困群众采取了“低保”补助。这本是件好事,而许多人却把它当成了不劳而获的“金饭碗”,令人深思。

小个子洛普

一天,小个子洛普上网闲逛,发现了一个叫“另类下载”的站点。小个子洛普想:“咦,除了软件和游戏,还有什么能下载呢?”点击“另类下载”,网页上列出一排选项:勇气、智慧、金钱、中国功夫……小个子洛普的眼睛都瞪圆了:哇,这些东西也能下载?比如金钱,下载以后,自己就能成为百万富翁吗?不不,妈妈说过。

媚俗与从众

社会真正需要的,应该是有个性,有主见,有人格魅力,并能够从容把握自己的人。

钢琴的故事(六)

虽然用“不劳而获”来形容人类的天性似乎有一点过分，但是我们的历史就是一个不断地想方设法以最低的成本获得最大利益的过程。音乐上也是如此，不用学习演奏就能够享受到音乐一直是人们的梦想。我们曾提到，钢琴制造商很清楚，事实上没有多少人是具有音乐天才的，没有音乐天才怎么能弹奏钢琴?不能弹奏钢琴又怎么能让人们来购买钢琴?绝招产生了。这个绝招就是大家已经知道的player piano(自动钢琴)。