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哲学的一种“元”审视
被引量:
2
1
作者
王兴国
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第3期119-129,共11页
探讨哲学问题之际,哲学家发现了一个显著而又无法掩盖的事实:原来自称为"哲学"的学问,居然从来也没有说清楚"什么是哲学"。为了从自身的尴尬境况中摆脱出来,哲学只得乞灵于科学。到头来,向技术化方向分化的结果,使...
探讨哲学问题之际,哲学家发现了一个显著而又无法掩盖的事实:原来自称为"哲学"的学问,居然从来也没有说清楚"什么是哲学"。为了从自身的尴尬境况中摆脱出来,哲学只得乞灵于科学。到头来,向技术化方向分化的结果,使得哲学变成狭窄的"管道"或"通孔"中的语言交谈或对话。哲学不仅未能脱离自身由来已久的尴尬处境,反而越陷越深了。人们无法不面对这一问题:哲学越是想说清楚"什么是哲学",就越是不能说清楚。这是哲学定义的二律背反,也是哲学的可定义与不可定义的问题。为了从这个二律背反的陷阱之中逃脱出来,需要从语言、思维、对象或问题、秩序等层面对哲学来一次"元"审视,并为哲学给出一个元哲学的构成性的界说。
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关键词
哲学
元哲学
不可定义与可定义
构成
界说
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职称材料
题名
哲学的一种“元”审视
被引量:
2
1
作者
王兴国
机构
深圳大学哲学系
深圳大学国学研究所
出处
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第3期119-129,共11页
文摘
探讨哲学问题之际,哲学家发现了一个显著而又无法掩盖的事实:原来自称为"哲学"的学问,居然从来也没有说清楚"什么是哲学"。为了从自身的尴尬境况中摆脱出来,哲学只得乞灵于科学。到头来,向技术化方向分化的结果,使得哲学变成狭窄的"管道"或"通孔"中的语言交谈或对话。哲学不仅未能脱离自身由来已久的尴尬处境,反而越陷越深了。人们无法不面对这一问题:哲学越是想说清楚"什么是哲学",就越是不能说清楚。这是哲学定义的二律背反,也是哲学的可定义与不可定义的问题。为了从这个二律背反的陷阱之中逃脱出来,需要从语言、思维、对象或问题、秩序等层面对哲学来一次"元"审视,并为哲学给出一个元哲学的构成性的界说。
关键词
哲学
元哲学
不可定义与可定义
构成
界说
分类号
B1 [哲学宗教—世界哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
哲学的一种“元”审视
王兴国
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
2
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