本真性的证成:儒“增”·道“减”·佛教“不增不减”

本真性的证成是儒道释三家都关心的话题,三家的不同之处在于其证成方式,儒家以"增"(增益)的方式,道家以"减"(减损)的方式,佛家以"不增不减"的方式。儒家主张通过增益的方式从日常的生存状态脱落而出成长为君子以至圣人;道家主张通过减损的方式把世间的桎梏剥离掉,以成就真人的生存状态;佛家主张通过"不增不减"的般若行使人觉解而成佛,达到解脱和无碍的境地。本真的存在样态是超越了对待、化掉了分别心,无有人我、人物之区分的"无分别相",故圣人、真人、佛一如也。究竟地说,儒道释三家本无隔阂,本真性的证成可以有种种方便的法门,最终的境地必定是"不增不减"的。

“增人不增地、减人不减地”的法学解析

"增人不增地、减人不减地"名义上是"为避免承包耕地的频繁变动,防止耕地经营规模不断被细分",实则最深层的动因是国家采用"休克疗法"通过冻结村民委员会的因人口变化而调整土地的职能以期达到农村治理的目的。从解释论上来看,我国现行法律采取的是"增人增地、减人不减地";从立法论上来看,特别是在现行承包期限等的前提性设定之下,该"增人增地、减人不减地"模式也是比较妥适的做法。解决当前人地矛盾可以有很多途径,比较好的是在坚持现行"增人增地、减人不减地"的前提下由政府负责提供给新增人口与获得承包经营权相当的权益。同时,有必要将农地调整制度与作为民法基础理论的主体制度、情势变更原则、不当得利制度等关联起来进行诠释。

《高考试题分析及解题精选》

本丛书是一套由教育部教育考试院编写的高考试题分析,旨在落实《深化新时代教育评价改革总体方案》要求,充分发挥教育评价的导向作用,加强教考衔接,服务高三学生备考。本丛书包括语文、数学、英语、文科综合、理科综合、日语和俄语等7个分册,共11个学科,囊括了20套2022年高考全国试卷。试题以课程标准为基本遵循,引导学校依标教学,“不增不减”恪守“定法”;以深化基础性、突出思维品质为路径方法,引导作业减量提质,做好“减法”;以引导全面发展为目标方向,助力素质教育发展,用好“加法”,释放高考命题服务“双减”工作的鲜明信号。每册分“试题评析”和“解题精选”两大部分。

《高考试题分析及解题精选》

本丛书是一套由教育部教育考试院编写的高考试题分析,旨在落实《深化新时代教育评价改革总体方案》要求,充分发挥教育评价的导向作用,加强教考衔接,服务高三学生备考。本丛书包括语文、数学、英语、文科综合、理科综合、日语和俄语等7个分册,共11个学科,囊括了20套2022年高考全国试卷。试题以课程标准为基本遵循,引导学校依标教学,“不增不减”恪守“定法”;以深化基础性、突出思维品质为路径方法,引导作业减量提质,做好“减法”;以引导全面发展为目标方向,助力素质教育发展,用好“加法”,释放高考命题服务“双减”工作的鲜明信号。

被误读的仓央嘉措

西藏离天很近,在那里,群山静默,云翳低垂。清凉的风拂面,如神在低语。你可以脚踩大地,眼望天堂。西藏遍地寺庙,每一句寻常的言语或都会带上梵音。令我意外的是,布达拉宫供奉的历代喇嘛,故事最动人的居然是仓央嘉措。这位三百年前“耽于酒色、放任形骸”的喇嘛,如今却被许多人奉为情圣,只因其脍炙人口的诗句:你见,或者不见我就在那里不悲不喜你念,或者不念情就在那里不来不去你爱,或者不爱爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜事实上这首广为流传的“情诗”,不是仓央嘉措所作,而是一位名叫扎西拉姆·多多的居士根据尼玛教创始人莲花生大师的偈语所创作,原名为《班扎古鲁白玛的沉默》。在梵文中,班扎指的是“金刚”,古鲁则是“上师”,藏传佛教称活佛为上师;白玛就是莲花。直译过来,就是《金刚上师莲花的沉默》。

农地再延包三十年:政策衔接是关键

农地再延包三十年政策提出了一个重大的现实问题,就是先根据人地关系的变化进行土地调整,还是自动顺延承包?"增人不增地、减人不减地"阻断了农户在承包期内调整农地的机会,同时推高了农户二轮承包到期后调整土地的愿望和预期,正如过去几年推行的农地确权因与农户的调地意愿有距离而在不少地方遭受冷遇那样。那么,这一问题如何解决?我们认为,关键在于做好政策衔接。当然在政策衔接中,我们更应尊重农民的意愿和他们的主体地位,并为地方的因地制宜和创新尝试留出空间。

马克思和美学理念论

两千多年前,柏拉图曾满怀激情地向我们描述了一幅美的理念的光辉图景:“这种美是永恒的,无始无终,不生不灭,不增不减的。它不是在此点美,在另一点丑;

抓住课堂生成,提升思想政治课信度

"教学是预设与生成、封闭与开放的矛盾统一体。""生成"是新课程倡导的一个重要的教学理念。课堂教学本质上是教与学交往互动的过程。在这个过程中,师生相互交流、沟通、启发、补充,分享彼此的思想、知识、经验,交流情感、体验观念,是共同发展的过程、增值的过程、生成的过程。这个过程充满了不确定性。表面上看。

提升表达从现代诗歌开始

中小学生学过许多现代诗,但在写作时却很少有学生主动去写作现代诗。这一方面是由于考试要求有时虽然写明＂文体不限＂,但时间的限制使大多数学生只能写自己数年内训练过的最熟悉的体裁,不敢轻易将个人的命运与评分更加主观的与现代诗绑在一起。另一方面,我们的日常教学中,对现代诗的教学也只是停留在理解与欣赏的阶段,没有从现代诗中汲取写作的营养,使现代诗作为写作源泉的功能缺失。

反应次序中的化学思想

在同一体系中,当一种物质与其它几种物质都可以发生反应时,通常会涉及谁先谁后的问题,即反应决序问题。 对于反应次序问题的解决,可假定某个反应先发生,看其产物与所剩物质是否反应变回原形,若否,假定正确;若是,假定错误。 示例向物质的量浓度之比为1∶2∶3的Na OH、Ca（OH）2、Na Al O2混合溶液中通入CO2气体,按反应的次序写出离子方程式。

农村土地调整问题研究

虽然＂承包期内不得调地＂的政策已经在2003年正式实行,但是土地调整现象从未消失,农户对于＂增人不增地,减人不减地＂的政策认可度也不高,这一从上至下推行的制度变革,似乎并不成功。而土地是否调整,是中央及地方各级政府、村干部以及身为集体成员的农户多方博弈的结果。实践中,因为监督成本高、缺乏相应激励等,＂不得调地＂成为了＂空制度＂,地方相关部门对土地调整采取了＂睁一只眼,闭一只眼＂的态度。农户从其自身出发,对于是否调地难以达成一致。土地调整大多是集体农户与村干部共同决定的结果。在这样的情形下,相关部门可考虑是否给予集体土地调整的决策权,在有条件的地方实行＂确人确权不确地＂的制度。

试论智力资源的内涵与特点

随着现代社会经济和科学技术的迅速发展,智力资源已成为一种与物质资源同等重要甚至比其更加重要的战略资源。因此,对其内涵与特点进行深入的考察,与物质资源作系统地整体性地比较分析,具有重要的现实意义。

日本目前地方城市的动向

一、地方常住人口的增长 据“三全总”报导,目前地方常住人口正在下断增长。从全国不同地区来看,最近的人口动向有以下几个明显的特点。 第一,1975年～1980年,全国人口增长率为4.6％,与1970年～1975年的7％相比明显下降,是战后最低的一次。由于1974年以来人口出生率一直很低,因此,日本人口已处于不增不减的稳定平衡状态。 第二,地方人口的增长趋势较快。1975～1980年,北海道为4.5％,九州为4.4％,

论质变与量变的同一性

长期以来,哲学论著和教材都说:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变达到一定程度引起质变,质变的基础上又开始新的量变。它区别了质变与量变运动的根本不同之处,界限如此明确。以致人们无不认为量变和质变是事物运动由相对静止到显著变动的两个环节,是首尾衔接、先后相承、“交错进行”、互不取代的两个阶段,并把质量互变规律表述为(定义为)“由量到质和由质到量的相互转化”规律,套用黑格尔的说法,质变就是“量的渐进过程的中断”。黑格尔《逻辑学》曾经认为;质变时,“单纯量的进展,被绝对的中断”,作为“质变对立面”的量变,“恰恰是单纯的漠不相关的改变”。

谈农业税征收结算与改革

一、农业税征收与结算存在的问题 1.现行农业税征管体制存在弊端。现行农业税的征管体制是“收”、“退”两条线,即收入全额上交国库,受灾减免报省审批下拨,坚持先征后减的原则。这就是说,不管当年农业丰收或因灾减产都必须如数先完成征收任务并全额上缴国库,待秋季收获完毕后。

乐松生

今年三月,北京市召开会议,庆祝著名的中药店——同仁堂开业三百一十五周年。同仁堂创办于清康熙初年。雍正年间,同仁堂取得了向御药房供应各种药品的特权,从此兴旺起来。数百年来,它以药质纯正、品种齐备。

价格

在出口过程中,售价一般以美元成交,有时也按港币成交。一.在议定价格时,根据交货方式有两种: 1.FOB,即离岸价,煤炭装过船舷为风险转移。在这以前的费用,由卖方承担。 2.CIF,即到岸价,船靠抵达港为风险的转移。海船运费、保险费由卖方承担。在洽谈或签订合同时,一定要明确装运港或抵达港,如果不明确。

为食而生——专访香港利苑集团主席 陈树杰

7月24日是位于成都兰桂坊街区的成都利苑开业的日子,年纪70多岁的利苑集团主席陈树杰先生亲临现场,为开业庆典点睛及剪彩。初见陈先生正是开业的典礼上,陈先生话并不多,看得出来身为利苑集团的创始人看着自己的集团分店遍布全世界,他心怀喜悦。

农资市场 你是不是想得太多了?

"人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定和从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。"——这就是网络上被疯狂转发,特别是被李开复等网络名人转载后,流传甚广的杨绛先生的百岁感言,光手写体我的微信朋友圈里就出现了百余次,而人民文学出版社却明确表示,这不是杨绛先生的话,其实这碗"心灵鸡汤"你见或不见,情都在那里,不增不减。"你的问题主要在于读书不多而想得太多",这句话真是杨绛先生说的。

男孩女孩在成长过程中到底有何不同

家有男孩的父母,总是非常羡慕家有女孩的,可家有女孩的妈妈却说:我们的难是另一场煎熬……英国一家食品公司在调查2000组家庭后,得出了男孩、女孩、狗狗的可爱值和年龄变化图。结果只有狗狗的可爱值一直稳定在100,男孩、女孩可谓是跌宕起伏:最初,幼崽们都是可爱的。女孩在2岁后可爱值直线上升,远超100,3~7岁维持在巅峰状态,从9岁开始可怕显现,可爱值直线下降跌到负数;男孩5岁前,父母尚且可以忍耐,可爱值一直不增不减,维持在100,5岁后直线下降,7、8岁狗都嫌,跌到50以下。随着可爱程度下降,可怕程度逐渐增加。虽然调查不够严谨,但无论男孩还是女孩父母看后都直呼:和我养娃的起起伏伏简直一模一样!34为啥男孩、女孩的可爱值会如此起起伏伏,尤其是女家健孩?男孩、女孩在成长过程中到底有什么不同呢?