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题名王时槐良知说的明觉义
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作者
周丰董
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机构
北京大学哲学系
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出处
《哲学门》
CSSCI
2017年第1期273-297,共25页
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文摘
本文以王时槐的思想为中心,对良知的作用形式做出分析。明觉是良知的作用形式,是诚明、神明(灵明)和虚明的结合,和意识的反映照察功能近似而不同。良知作为发窍乃是纯粹经验的起点,故而其作用形式具有不同于主客二分与我思等认知活动起点的特征,而是与物无对的明觉;良知作为性灵乃是先天道德理性自然灵动的呈现,而非后天培养的道德意识,故而其作用形式是“不思不虑”与“思不出位”,这和认知理性的思维意识形式,情识意念的攀缘逐境的形式不同。所以,明觉堪称良知的本质特征,是良知区分于认知活动、情识意念和后天培养的道德意识的关键。
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关键词
良知
明觉
照察
不思不虑
思不出位
现在具足
空有之中
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Keywords
Innate Knowledge
Apperception
Reflect
NonThinking
Thinking of Heavenly Principles
Exist at Any Time
the Mean of Emptiness and Existence
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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