精彩数学课堂不可“不拘细节”

教学细节是指课堂教学过程中所发生的很细小的环节或者情节，或是一个细小的片段，它短小精悍，便于教师钻研与突破，也许只是一句话、一个眼神、一次动作、一个表情、一个错误。作为教师，只有关注细节，才能育人有效。同样的道理，精彩的数学课堂怎么可以“不拘细节”呢？作为小学数学教师，要成就精彩的数学课堂就需要关注细节。

造纸企业如何打好安全法治管理的“十七张牌”

今年的6月份是全国的第14个安全生产月,这次安全月的主题是＂加强安全法治,保障安全生产＂,如何才能做到安全法治？造纸企业在日常工作中常用的安全方面的法律法规都有哪些？围绕＂法治＂,我们造纸行业如何才能打好安全牌,如何才能安全发展、科学发展？

竹蕉听雨

青曾在江南古旧的庭院,见过那宽大的绿叶。它的恬静和悠然,让擦肩而过的人回眸。它以自己的柔弱,向世人述说命运的忧郁,以自身的雅致,阐释世间一切生命的寂寞。曾在青砖灰瓦之间,发现那一丛丛摇曳的身躯,它们衬托出小院的闲适,让漫步其中的人儿有一种释然。

怎样给学生排座位

新班集体形成的第一件事,就是给学生安排座位。这事虽小,但很有学问。安排得好,对学生的全面发展和个性教育,以及学习成绩的提高,会产生积极的作用。对这一问题我有以下几点看法。(一)根据学生不同的性格安排座位。人的性格按心理活动的指向性可分内向和外向二类。外向者,心理活动倾向于外部,活泼开朗,不拘细节,爱交际,符人接物果断,但比较轻率,不善自我分衔和自我批评。内内者,心理活动倾向于内部,感情深沉,待人接物谨小慎微,有较强的自我控制力,能够自我分析和自我估评,但优柔寡断,不爱交际。排座位时,如果把外向者与内向者结合在一起,就能使他们互为影响,取长补短。(二)根据学生不同的气质排座位。心理学上把人的气质大致分成四类:一是胆汁质,其特点是直率热情,精力旺盛,情绪易于冲动,心境变化剧烈;二是多血质,其特点是活泼好动,反应敏捷,喜欢交际,注意力容易转移,兴趣容易变换;三是粘液质。

五月寒如此,风声怒水涯——观李博山水

李博,古长安人也。其外祖家为望族,颇有书翰家风,余见其外叔祖手札墨迹,书风古雅。后其舅氏携书卷南渡,研习学问不辍,为台湾名学者。得此一缕文脉,遂雅好笔墨,习画以为专业,入中国美术学院国画系肄业,浸淫传统,遍览名迹,其艺,进境者多矣。余与李博兄交谊二载有余,其才艺之外,更见为人。其为人性情,善酒,颇具任侠风。先是,酒量狭而气颇壮,往往豪饮三斗即伏案而眠,待酒阑筵终,环顾左右而大呼曰:"再饮三斗乃去!"众皆大笑,欢而散。此见其性情之一端也。李博作画,多为大写意笔墨。

杰出的管理者——评“财富首脑”系列之《汤姆·彼得斯》

“为了能够适应迅速变化的竞争形势的要求,我们必须以过去憎恨变化的程度来热爱变化。”

砚边断想

对于绘画我觉得自己最大的能耐莫过于对自然中撞击我灵感的一瞬有一种快慰的关照。在这一瞬我融汇在对象中,似梦非梦,感觉进入一种状态,一种欲望,一种唯恐即逝的表现欲,它诱惑我,驱使我…… 我作画素不起稿,比划、踌躇、更易。运思于下笔之前,临纸如临阵,作画如肉搏,恣意纵横:汗汗漫漫,一笔耕一笔扫,指头大的人头像也用大笔点成,不图形似,而求神韵。 在强烈的对比中求和谐。线的节奏,笔的力度、墨色的韵味,墨与色相破,渗透、融混、流淌,面与空间的变幻,构成一种律动。大笔淋漓,不拘细节而细节却意外地精到,绘制过程中的随机应变,情感与笔墨的交融,力求作品的“无复制性”。 画马之道古往今来大师辈出。

用情笔墨之中,放怀笔墨之外

在早年求学的过程中,我很幸运地获得于右老的召见,他教我如何读帖、如何练字,并以无死笔、无俗笔作为箴言。并指示：“多读书、多思考、培养心胸器识：人不俗,自然不会有俗笔。遗貌取神,不拘细节,就不会有死笔。”当时我虽然似懂非懂,但对我有很大的激励;而随着岁月的累积,回味其语,更时有新的启悟;其后得李普同先生之教诲,博观历代碑帖,略窥运笔之窍要，眼界为之一开；进入大学以后，业师王师静芝之劲健道丽，意态纵横;台师静农之雅逸苍润与气息高古，都让我心摹手迫。

你这样悄悄打动我

新疆,是一个我神往己久的地方。一提起新疆,我的脑海中就会浮现出一幅黄胄老师描绘出的美丽画面:一望无际的草原上俊朗的维族小伙身跨骏马手执皮鞭,笑音爽朗眼神深邃;美丽的达坂城姑娘身着红裙,伴随着音乐的节奏跳起民族舞蹈,旋转的身姿让一头小辫飞舞开去。果然,一路上的景色不仅没有让我们失望,还有很多惊喜。我们此行的目的是学习龟兹壁画。提到龟兹,边塞诗人岑参曾写到"今且还龟兹,臂上悬角弓",你眼前是不是立刻呈现出一幅大漠孤烟的画面,的确如此,从龟兹研究院到库车县我已不记得多少车程,只要告诉你我们两周才能进一次城,你就知道这大漠有多大,孤烟有多孤了。说到壁画,它典型的特征是弧形线组成的菱形格画。

心灵 情性 意境——贺广庆国画欣赏

绘画艺术应是生命生动感性形式的展示,它表现为一种直觉的感性特点,起于心灵,发于情性,抒于意境,因而其应与生命同步。师承梅派传人、著名书画家沈万鹏、朱秀坤的贺广庆的国画就体现为生命的率真、丰富与蓬勃,得心灵之神、得情性之势、得蓬勃之气、得意境之韵。

漫读《芙蓉楼送辛渐》《送元二使安西》

芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。一片冰心,几许离愁王昌龄是盛唐著名诗人,曾有＂诗家夫子＂之称,擅长七绝,被后世称为＂七绝圣手＂。他狂放豪爽,不拘细节,仕途不顺,数次被贬,然＂自古悲愤出诗人＂,若非经历大起落,又怎会有大境界、大开阔、

放下是福

"放下"是一种觉醒,一种顿悟;"放下"是从容的宁静,慧根的显现;因而"放下"是一种很高的道行。常言道:"君子坦荡荡,小人长戚戚"(《论语》)。君子行事,光明磊落,大行不拘细节,一事当先,勇于承担,事后则将之彻底"放下"。歌德说:"生命的全部奥秘,就在于为了生存而放弃生存。"