1
|
“王者不死”:李世民君权合法性的历史书写模式 |
钟妍
黄京
|
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
|
2024 |
0 |
|
2
|
现代汉语“X不死P”与“X死P”的差异性研究 |
杨文怡
|
《今古文创》
|
2024 |
0 |
|
3
|
生命树、不死药与巫的关系 |
李道和
韩光兰
|
《楚雄师专学报》
|
2001 |
4
|
|
4
|
女性需警惕“不死的癌症” |
毕超
|
《家庭医药(快乐养生)》
|
2023 |
0 |
|
5
|
互花米草:打不死的“小强” |
李俊
|
《中国科技财富》
|
2023 |
0 |
|
6
|
论庄子灵魂不死思想 |
张松辉
张海英
|
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
9
|
|
7
|
金属-卟啉络合体系引发的活性聚合及不死聚合 |
张洪敏
候元雷
程珏
金关泰
|
《功能高分子学报》
CAS
CSCD
|
1993 |
3
|
|
8
|
“皇权”与“不死”——汉赋早期两大文本主题与“梁园文学”之兴起 |
孙少华
|
《文史哲》
CSSCI
北大核心
|
2021 |
10
|
|
9
|
西南少数民族的“不死药”神话内涵探析 |
毛艳
王骏
|
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
|
1998 |
2
|
|
10
|
课堂教学中教师提问策略的探讨——以钱梦龙《死海不死》课堂教学片段为例 |
郑桂华
|
《中学语文教学》
北大核心
|
2010 |
12
|
|
11
|
死亡哲学:灵魂不死的历史追溯与深层思考 |
魏义霞
|
《北方论丛》
CSSCI
|
1998 |
3
|
|
12
|
ATP对人不死化成纤维细胞增殖及其细胞膜蛋白表达的影响 |
李君武
|
《中国病理生理杂志》
CAS
CSCD
北大核心
|
2000 |
1
|
|
13
|
论昆仑不死观念 |
齐昀
|
《青海师范大学民族师范学院学报》
|
2017 |
1
|
|
14
|
先秦秦汉时期的长生不死药研究 |
耿雪敏
|
《中国城市经济》
|
2011 |
1
|
|
15
|
民俗学视角下管晏“不死”故事的比较探析——以孔子的评价为中心 |
孙鹏
徐克谦
|
《管子学刊》
CSSCI
|
2014 |
0 |
|
16
|
死亡边缘的思考——析陀思妥耶夫斯基的“灵魂不死”观 |
卢群
|
《西安外国语学院学报》
|
2004 |
1
|
|
17
|
从存在的意义看生命的界限——从“克隆转忆人”之“永生不死”的话题说起 |
张蓬
|
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
|
2006 |
0 |
|
18
|
蛇与昆仑山:古代“不死”文化观念之源 |
李杰玲
|
《青海社会科学》
CSSCI
|
2011 |
0 |
|
19
|
从“不死的上帝”到“有死的上帝”——论霍布斯对“利维坦”的证成路径 |
王时中
胡婷
|
《贵州大学学报(社会科学版)》
|
2019 |
0 |
|
20
|
小议说明文阅读教学的起点——重读钱梦龙《死海不死》教学实录 |
詹丹
|
《语文建设》
北大核心
|
2014 |
0 |
|