我国竞技体育不道德现象原因的分析框架

研究目的:提出我国竞技体育不道德现象原因的分析框架,以期为我国竞技体育行业不正之风的整治和道德建设提供参考。研究方法:(1)结合制度分析法进行分析。其分析框架为:制度——个人选择——行为结果。(2)社会学调查。研究结论:从人的行为发生来看,竞技体育不道德现象的原因,表现在不道德行为诱发机制的存在,不道德行为机会结构的存在,不道德行为约束机制(包括道德自律约束,内部管理和责任约束,制度约束,外界舆论约束机制4个方面)的缺失和道德行为报答机制的缺失等方面。

竞技体育不道德现象形成的现实因素

竞技体育不道德现象形成的现实因素可从宏观社会的影响、竞技体育制度方面的缺陷、运动员道德教育和管理的局限和薄弱、公众舆论环境和道德评价的宽容和支持、社会心理方面的原因等几方面进行分析。其中,宏观社会的影响包括市场机制和竞争机制的引入、道德规范未定型与价值的多元化、科技的切入以及生活、交往方式的变化等;竞技体育制度方面的缺陷包括竞技体育制度安排和设置不完善和不健全、竞技体育相关制度实施和操作的难度;运动员道德教育和管理的局限和薄弱包括运动员系统学校教育的缺失,对运动员业余时间管理的薄弱,重纪律、强制、轻内化的管理方式;公众舆论环境和道德评价的宽容和支持表现为观众、教练、运动员、媒体等对不道德现象的社会支持和道德宽容;社会心理方面的原因包括道德责任免除、去个性化、道德合理化、社会比较、对不道德行为结果的忽视和疏离等。

论学校的道德要求与社会不道德现象之间的冲突

学校不断地向受教育者提出道德要求,教他们做道德的人。然而社会中层出不穷的不道德现象已成为学生的"不道德遭遇",使他们道德认知混乱,价值观在根子上被扭曲,并不知不觉地模仿不道德行为;不道德现象还冲击着学校的道德教育价值基础,损伤道德教育的权威和公信力。要扭转这种局面,只有用道德的方式才能培养真正道德的国民。

传统文化中不道德现象的现代批判

当我们用现代标准、现代批判意识来审视我国传统文化时,可以看到古代道德律令、社会生活中存在着一些不道德现象。家国一体的社会结构,只重“内省”的道德调控方法,看客心态的普遍化是这些不道德现象产生的社会文化根源。应从努力创造道德建设的良好环境,实现伦理道德的规范化、制度化,使道德教育面向日常生活,关注人的幸福指数等方面抓好现代道德文化建设,以彻底剔除传统文化中的不道德遗弊。

谨防德育实践中的“不道德现象”

记得一位外国学者讲过,道德教育的不够好是因为教育不够道德。目前,中小学德育工作中存在着许多的＂不道德现象＂,这种德育不是对学生正面的熏陶和积极的引导,而是违背德育规律,对学生的成长产生消极的影响。

中国农产品生产与交易中的不道德现象及应遵循的伦理准则

本文在对中国农产品生产与交易的伦理内涵、农产品生产与交易过程中各利益相关者的道德责任、存在的不道德现象及其危害进行分析的基础上,提出了中国农产品生产与交易应遵循的伦理准则:全球共有保护、资源可持续利用等环境资源伦理准则,粮食安全性、权益公平等政策伦理准则,自由平等交易、诚实不欺等商业伦理准则。

从传统武德视角审视现代足球运动中的不道德现象

通过对传统武德价值的论述以及对现代足球运动中不道德现象的揭示 ,提出了用传统武德教化足球运动员以及相关人员 ,会对净化足球运动有一定的意义。

中学生物新课程实施过程中“不道德”现象的成因及对策分析

对传统的中学生物课堂所存在的“不道德”现象的成因进行分析，并提出相应的对策，从而构建有道德的课堂生活。

办一所有道德的学校--兼谈学校“德泽”文化建设

教育的根本任务是立德树人,是培养有道德的人。要培养有道德的人,教育必须是道德的,学校必须是道德的。然而,在各种现实因素的影响下,学校教育常常会出现不道德现象,产生不道德问题。因此,要落实“立德树人”,实现教育高质量发展,首要任务是提升学校教育自身的道德性。正是基于这样的认识,基于学校的文化传统,江苏省常州市河海实验小学(以下简称“河海实验小学”)把建设一所有道德的学校作为学校整体改革与发展的愿景和目标。

大学生信息伦理与自律教育探讨

随着科技进步和信息技术的发展，一些大学生利用网络技术进行盗版，或盗用他人口令上网、散布机密内容、偷看他人信件、搞恶作剧等网上不文明行为和不道德现象也日渐增多。少数别有用心的人还在网络上抨击我国民主与政治问题，并进行反动宣传和思想文化渗透，误导大学生的政治鉴别力，致使有些学生迷失了正确的方向，类似的现象不胜枚举。

从“善有恶报”看当今社会的伦理困境

分析各种"善有恶报"的不道德现象,从功利主义的道德选择和道德律令的失效着手,深入剖析当今社会的伦理困境,在此基础上提出解决现存道德问题的相应对策。

调查性报道怎样打开“真相之门”

调查性报道是一种以监督批评和剖析问题为核心的报道,它的宗旨就是对社会上蓄意掩盖的丑恶和不道德现象,经过深入调查予以披露,以媒体的力量推动社会进步.调查性报道尤其注重证据的完备性,需多方求证,环环相扣,形成证据链,才能有底气公布真相.

积极探索当今大学生思想教育工作新途径

改革开放以来，中国社会发生了深刻而巨大的变化，这使得上世纪八十年代后出生的青年一代面临着特殊的成长环境。独生子女相对优裕的生活条件，科学发展和知识更新加快，升学和就业压力增加，特别是我国从计划经济向社会主义市场经济转变过程中所出现的一些不道德现象，以及大量西方文化思潮和价值观念的冲击，这些复杂因素造成了部分学生的理想信念、道德素质、心理素质等方面的诸多问题。

浅谈初中物理的后进生转化教学工作

存学校教育中，尤其是义务教育阶段．无论从法规还是师德良心上来讲，决不允许存在“选择”“淘汰”和“拒绝”学生的不道德现象．因为“每一个人都有接受义务教育的权利．是不可剥夺的．”况且理论和实施同时表明：“人的后天发展有讲究先天的成分，但各种能力的培养和形成总是有快有慢、有先有后．有的人发展较快，而有的人则后发先至．”因此在初中物理教学过程中，我们要本着“众生平等”的教育原则和学生观念．

论点摘编

政治经济学批判是马克思主义哲学产生的前提和基础程广丽撰文《唯物史观视域中的道德批判:作用与界限》指出,道德批判与政治经济学批判都是马克思主义理论的构成内容,在不同的历史时期,道德批判与政治经济学批判表现出不同的方式,凸显出不同的理论重心。道德批判在马克思主义中的作用是重要的和积极的,透过道德批判,凸显出马克思主义的人道主义精神与人本主义关切,但不应过分夸大这种作用的界限,将马克思主义的理论实质指认为道德批判。缺乏政治经济学批判的经济关系之内在逻辑线索,没有对资本主义内在本质、生产机制以及运行机制的深入剖析与研究,就无法获得对资本主义社会中诸多不道德行为之动因的透彻解释,也就看不到不道德现象产生的现实土壤在于社会经济生活当中。

品读

依赖理性而非情绪共情,听从大脑而非心脏。——人们通常认为,共情是善良的源泉,很多社会问题的出现都是因为人们没有足够的共情能力,但耶鲁大学保罗·布卢姆教授却在《摆脱共情》一书中提出了不同的观点,他认为共情是很多不公平、不道德现象的主要诱因之一,而且相比于带来的积极作用,共情带来的消极作用更为普遍。

文明道德教育

开展道德领域突出问题专项教育和治理要始终坚持以立为本、重在建设，大力开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德宣传教育，营造有德光荣、失德可耻的浓厚舆论氛围，不断增强全社会崇德向善的道德自觉；要积极发动群众参与评议、监督和纠正不道德现象，充分发挥职能部门的行业管理、行政管理和执法监管作用，完善健全相关法律法规和政策，对失德败德行为进行有力制约，形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气；要大力弘扬时代楷模的感人事迹和崇高品德，培育崇尚先进、学习先进的文明新风，激励广大干部群众见贤思齐、择善而从，