期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
中国传统武术的人文思维研究 被引量:22
1
作者 李守培 郭玉成 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第2期52-57,共6页
运用文化学、武术学以及传统哲学的相关知识与理论,剖析中国传统武术的思维方式,认为人文思维是主导,具有动态性、整体性、直觉性、关联性、模糊性、随机性、内倾性、历史性、中庸性等九大特性,以人本主义为核心,以不隔主义为内驱力。... 运用文化学、武术学以及传统哲学的相关知识与理论,剖析中国传统武术的思维方式,认为人文思维是主导,具有动态性、整体性、直觉性、关联性、模糊性、随机性、内倾性、历史性、中庸性等九大特性,以人本主义为核心,以不隔主义为内驱力。面对现代文明,在中国传统武术人文思维的现代化转型中,不隔主义和人本主义不可变,九大特性衍生出的文化现象不完全适应现代社会,因而必须适当融入逻辑思维,突破已有认知结构;正确理解中庸特性,全面追求恰到好处;走标准化传播之路,减少传统与现代的抵牾,更有效、更充分地传播传统武术优秀特质。 展开更多
关键词 武术 人文思维 思维方式 人本主义 不隔主义 现代转型 民族传统体育
下载PDF
论中国哲学中的三重“不隔” 被引量:3
2
作者 张耀南 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第1期111-118,共8页
“不隔”不仅是中国文学艺术的最高原则之一,而且是中国哲学、中国宗教、中国政治、中国法律等领域的最高原则之一。以“不隔”之思维方式去看待、理解天地万物的观点,可名曰“不隔主义”。“不隔主义”至少涉及三方面:人与人的“不隔... “不隔”不仅是中国文学艺术的最高原则之一,而且是中国哲学、中国宗教、中国政治、中国法律等领域的最高原则之一。以“不隔”之思维方式去看待、理解天地万物的观点,可名曰“不隔主义”。“不隔主义”至少涉及三方面:人与人的“不隔”、人与物的“不隔”、物与物的“不隔”;强调此三重“不隔”,正是中国哲学所以区别于西方哲学的根本特征之一。此种“不隔主义”可以为当今人类妥善处理人际关系,特别是人与自然的关系,开辟新的途径或新的方式。 展开更多
关键词 中国哲学 不隔 不隔主义
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部