说“不齿”

高中《语文》第二册《师说》一文中有这样一句话：

《师说》一文“君子不齿”的注释商榷

课本韩愈《师说》文后"君子不齿"句中的"不齿"注释,有值得商榷之处,依作者写作的本意当以"不能同列,不与……同列"解释为妥。

是“不耻”,还是“不齿”?

今年4月7日《四川日报》第三版《这样的”跪求”应该》一文中,有如是一句话:“有些人屈服于权势,拜倒子金钱,沉迷于美色而下跪的丑闻,时有见诸于报端,令人不耻.”

中国古代“不齿”刑考论

沈家本曾言"不齿即禁锢",此观点颇有疑问。作为一种资格刑的不齿,在产生时间、适用对象、适用刑期和是否载于律典上与禁锢刑均有区别。不齿因具有确定的适用主体、适用对象和适用刑期,符合刑罚的本质特征,不能仅因未见于历代律典而否定其作为一种刑罚的性质。不齿刑具有惩治教育并举、促进廉政建设、弘扬伦理文化三大功能,与中国古代统治者的政治理念相契合,是其从西周绵延至清代被广泛适用的重要原因。

“不耻”还是“不齿”

《新民周刊》2012年第18期（P62）刊载了《狂人穆里尼奥》一文，文中有这样一段：“在这个早已变质的足坛，我们目睹着太多的古怪事情。比如……它们的存在让足球不再是足球，让竞技体育变成了潜规则体育，令人伤心，令人不耻，令人无可夸何。越是如此，我们越是要感谢穆里尼奥。”

《师说》中“不齿”释义商议

现行高中语文教材(人民教育出版社,2006年第2版)第二册课文《师说》有这样一段话:巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也与?其中的"不齿",课文注为,"不齿:不屑一提,看不起"。

“不耻”,还是“不齿”?

《秦皇岛日报》2001年5月15日第四版《父老乡亲》栏《山村,收破烂儿也赚钱》(作者:王金茹)一文里,有这样一句话:"收破烂儿一向被人们所不耻,认为只有低贱的人才做这活。" (着重号为笔者所加)笔者读后认为,句中的"不耻"当为"不齿"之误。查《现代汉语词典》,未收入"不耻"一词,但收入了"不耻下问"这一成语,意思是"不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。"可见"不耻"即"不以……为可耻" (这属于古汉语词类活用中的意动用法)。

“不耻”“不齿”三辨

“不耻”与“不齿”字音相同，极易混淆。那么到底怎样才能准确地区分它们呢？它们的区别主要有三点：

不齿与不耻

“齿”本为名词，指牙齿。在这里，“齿”是动词，有说到、提及、并列、列为同类的意思。“不齿”指不愿意提到，表示鄙视。

师说

古之学者必有师。师者, 所以传道、授业、解惑 也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生平吾前,其间道也固先平吾,吾从而师之;生平吾后,其间道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

中国古代文论家论作者修养

文论从文学派生,反过来指导文学创作,彼此是一个整体的两面;中国不少文论家之所以卓越,正因为他们兼为作家,能根据自己的实践立论,也就比较亲切具体;他们认为作者在修养上,主要应该注意四点,而且有着主次.首先是崇德.古人称人有君子、小人,这两类人的区别,乃以德为标准,有德则为君子,无德则为小人.孔门施教,德行第一,刘义庆著《世说新语》,也以德行发端.人不重德,将不齿于人.孔子讲“崇德、辨惑”

且说“放暗箭”

暗箭者,暗中伤人之箭也。因为它来自暗处,又常常是由被害者亲近之人所放,因而也就最狠毒,最能使人致残、致命。倘要论世间什么最可怕,暗箭怕是算得上一桩的。然而,这却是我们的“国粹”之一。据说,中国的射神后羿,就是被他心爱的高徒逢蒙用暗箭射死的。后羿将他“上射十日而下杀猰(犭俞),断修蛇于洞庭,擒封(?)于桑林”(《淮南子·本经冲》)的射术,都传给了逢蒙。逢蒙遂“

《劝学》注释两议

一“日参省手己”别解高一语文第一册把《劝学》啦“君子博学而日参省乎己”的参,注释成“验’检查”,省是“省察”、“反省”。笔者认为如此注释似有望文生训之嫌,而且释文不具体。参是“参”的简化字。《说文解字》中,参字又作“”,并只以字为字头作训,云:“,商星也,从晶声。”

词类活用在成语中的表现种种

古今汉语的词类都是根据词的语法意义和语法功能来划分的。因此各类词的语法意义和语法功能古今也是基本一致的,在句中用作什么成分也有一定的分工,比较固定。以名词、动词、形容词为例,名词经常用作主语、宾语和定语,动词经常用作谓语,形容词经常用作定语、状语和谓语。

读《阿房宫赋》断想

《阿房宫赋》为唐朝社牧所作。文章开头部分极言秦朝建阿房宫的穷极壮丽:“覆压三百余里”的楼台亭阁,隔天蔽日,千姿百态的建筑群鬼斧神工,似巨龙,如彩虹,无处不金碧辉煌耀眼夺目。宫廷生活更是荒淫奢靡;那明星闪闪,是梳妆台的面面金镜:乌云滚滚,是宫人在梳弄头发:一缕缕烟雾,是在焚烧椒兰;那阵阵雷声,是宫车队从门前经过……。

“偏袒”辨

高中《语文》第六册《荆轲刺秦王》“樊於期偏袒扼腕而进”,书注:“脱下一只衣袖,握住手腕,走进一步。这是形容激动愤怒的样子。”说“偏袒”也是一种“激动愤怒”的表示,可商。袒,就是裸露,脱去上衣,露出身体的一部分。一个人在他人面前,

几组易混淆词辨析

"不齿"与"不耻""齿"本为名词,指牙齿。在这里,"齿"是动词,有"说到、提及、并列、列为同类"的意思。"不齿"指不愿意提到,表示鄙视。"耻"是个形容词,有耻辱、羞愧、可耻的意思。在这里,"耻"

熟词生义大集合(六)

这一期,继续为大家整理了10个单词。1 above熟义:prep.在…之上生义:prep (1)超乎…所及,不受…影响如:His integrity is above question.他的正直不容置疑。The book is above me.这本书我看不懂。(2)不屑于如:He is above doing such things.他不屑于做这样的事情。[拓展]beneath prep.有失身份;不值得(not stuitable to the rank of unworthy of)如:I think it is beneath me to do such a thing.我觉得做这种事情有失我的身份。The behavior is beneath contempt.这种行为令人不齿。

“拍马”说

“拍马”说吴临芳拍马之术，始自何时，已无可考，但可谓源远而流长。源远：大概有了人类就有拍马了；流长：延绵数千年而不衰。看其势头，汹汹然不可遏制，还要随人类的发展而辉煌下去。拍马，君子不齿，就连拍马者自己也常常在公众面前对拍马之流大加挞伐，以标榜自己的...