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东白山
1
作者
苏游
《农家致富》
2024年第1期64-64,共1页
景点介绍东白山位于浙江省中部,距东阳城区50多公里,最高峰太白峰系会稽山脉主峰,海拔1194.6米。东白山自古以来为浙中名山之首,是浙江地理上的“屋脊”,也是古越文化滥觞于会稽的崇高象征。东晋葛洪《抱朴子》内篇列东白山为全国十大名...
景点介绍东白山位于浙江省中部,距东阳城区50多公里,最高峰太白峰系会稽山脉主峰,海拔1194.6米。东白山自古以来为浙中名山之首,是浙江地理上的“屋脊”,也是古越文化滥觞于会稽的崇高象征。东晋葛洪《抱朴子》内篇列东白山为全国十大名山,另据中国科学院专家考证,东白山为道教三十六小洞天之第二十七洞天,是道教重要宣道场所。
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关键词
中国科学院
《抱朴子》
会稽山
东白山
景点介绍
专家考证
三十六
古越文化
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职称材料
江苏各地年俗看这里!
2
作者
许娟
《华人时刊》
2024年第2期19-22,共4页
几千年来,春节都是中国人最重要的节日,没有之一。它积淀着中华民族众多情感元素,成为华夏儿女鲜明的文化符号。专家考证,早在周代,年俗就已经出现,当时主要是人们庆祝丰收的各种活动。后来,年俗越来越丰富、越来越繁多。十里不同风,百...
几千年来,春节都是中国人最重要的节日,没有之一。它积淀着中华民族众多情感元素,成为华夏儿女鲜明的文化符号。专家考证,早在周代,年俗就已经出现,当时主要是人们庆祝丰收的各种活动。后来,年俗越来越丰富、越来越繁多。十里不同风,百里不同俗,各个城市的年俗也各不相同,江苏各地除了贴春联、守岁、祭祖、拜年之外,还有一些独特的辞旧迎新个性化表达方式。
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关键词
十里不同风
个性化表达
情感元素
年俗
百里不同俗
专家考证
文化符号
贴春联
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职称材料
写“春”字,贴“春”字
3
作者
李长杰
郝淑敏
《书法教育》
2023年第1期26-29,共4页
春节贴“福”字是我国的传统习俗,是我们非常熟悉的春节活动。你知道吗?我国很多地方还有贴“春”字的习俗,今天我们就来了解“春”字文化。一、“春”字知识据《荆楚岁时记》记载,梁元帝萧红时期,湖南、湖北两地的人们会用五颜六色的...
春节贴“福”字是我国的传统习俗,是我们非常熟悉的春节活动。你知道吗?我国很多地方还有贴“春”字的习俗,今天我们就来了解“春”字文化。一、“春”字知识据《荆楚岁时记》记载,梁元帝萧红时期,湖南、湖北两地的人们会用五颜六色的绸布剪成燕子的形状戴在头上。剩余的绸布则要写上“宜春”两个字贴在家中,这应该就是贴“春”字的最初由来。据专家考证,贴“春”字与春联有相同的起源。贴“春”、贴“福”,代表古人为了祈求祥瑞和纳福的寓意。不同的是贴春联多是在除夕,而贴“春”字则是在每年立春的这一天。
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关键词
《荆楚岁时记》
萧红
专家考证
贴春联
传统习俗
梁元帝
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职称材料
千年古荔陆川寻
4
作者
潘大林(文/图)
《广西林业》
2023年第8期42-45,共4页
荔枝,是苏东坡热爱的水果,他为盛产于岭南大地的荔枝写下了传颂千古的诗句:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”!大概就在苏东坡出生那些年,岭南大地上有一棵荔枝树被种进土中,然后经风历雨,年复一年,开花结果,向世人奉献着它那不绝如缕...
荔枝,是苏东坡热爱的水果,他为盛产于岭南大地的荔枝写下了传颂千古的诗句:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”!大概就在苏东坡出生那些年,岭南大地上有一棵荔枝树被种进土中,然后经风历雨,年复一年,开花结果,向世人奉献着它那不绝如缕的清甜。这棵荔枝,生长在陆川县珊罗镇大山村林村屯,据专家考证,它已整整存活了一千年。
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关键词
荔枝树
专家考证
村屯
苏东坡
陆川县
开花结果
大山村
岭南
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职称材料
吹牛皮
5
《小学阅读指南(高年级版)》
2023年第6期57-57,共1页
据专家考证,“吹牛皮”一词起源于黄河上游一带。古代的交通不发达,当黄河流经青海、甘肃、宁夏、陕西等省境内时,因沿途水急滩险多流沙,很难行舟(木制船难操纵,还常被撞坏)。因此黄河上游沿岸的居民为解决渡河运输上的困难就想出了“皮...
据专家考证,“吹牛皮”一词起源于黄河上游一带。古代的交通不发达,当黄河流经青海、甘肃、宁夏、陕西等省境内时,因沿途水急滩险多流沙,很难行舟(木制船难操纵,还常被撞坏)。因此黄河上游沿岸的居民为解决渡河运输上的困难就想出了“皮筏fá代舟”的办法。
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关键词
专家考证
滩险
黄河上游
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职称材料
汤阴北艾产业创新发展的优势和建议
6
作者
张钧
《河南农业》
2023年第25期17-18,共2页
我国艾文化源远流长,早在西周时期,艾草就已经是很重要的民生植物了,至今民间还有“清明插柳,端午插艾”的习俗。据专家考证,艾叶治疗疾病已有2000多年的历史。早在《千金方》和《本草纲目》中就已经有关于艾叶预防瘟疫的记载,在以后的...
我国艾文化源远流长,早在西周时期,艾草就已经是很重要的民生植物了,至今民间还有“清明插柳,端午插艾”的习俗。据专家考证,艾叶治疗疾病已有2000多年的历史。早在《千金方》和《本草纲目》中就已经有关于艾叶预防瘟疫的记载,在以后的历代本草中也均有关于艾的种种记载。特别是艾叶在烟熏时发出的烟气及挥发油,可以有效抑制多种病菌在空气中的传播,并且对人畜无害。经过抗击新冠肺炎疫情的科学实践之后,人们对中医药特别是艾草的作用有了更深的认识。
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关键词
《千金方》
《本草纲目》
艾草
中医药
专家考证
艾叶
有效抑制
挥发油
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职称材料
苗族创世神话:洪水故事与兄妹结婚
被引量:
7
7
作者
石朝江
《贵州大学学报(社会科学版)》
2011年第6期103-111,共9页
洪水故事与兄妹结婚,是苗族人民流行最广最古老最庄严的民族民间故事。据专家考证,中国史籍记载之伏羲与女娲,源于苗族的洪水故事与兄妹结婚。本文运用民族人类学的田野材料和历史学的文献材料,综合考察苗族这一古老的经典神话传说,彰...
洪水故事与兄妹结婚,是苗族人民流行最广最古老最庄严的民族民间故事。据专家考证,中国史籍记载之伏羲与女娲,源于苗族的洪水故事与兄妹结婚。本文运用民族人类学的田野材料和历史学的文献材料,综合考察苗族这一古老的经典神话传说,彰显苗族悠久的历史与文化。
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关键词
苗族
洪水故事
兄妹结婚
文献资料
专家考证
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职称材料
陇上人的舌下味——甘肃美食一瞥
被引量:
1
8
作者
高益群
《发展》
2016年第9期48-49,共2页
地处古丝绸之路黄金路段的甘肃,古称陇右或陇上,史书上曾有"天下富庶者无如陇右"的记载。富庶之地必有美食,甘肃地形狭长,东西长达1 600公里的地域上佳肴遍布,陇上人的舌下味丰富多彩。亲临其境品尝这些美味,从中体味甘肃饮食文化,别...
地处古丝绸之路黄金路段的甘肃,古称陇右或陇上,史书上曾有"天下富庶者无如陇右"的记载。富庶之地必有美食,甘肃地形狭长,东西长达1 600公里的地域上佳肴遍布,陇上人的舌下味丰富多彩。亲临其境品尝这些美味,从中体味甘肃饮食文化,别有一番情调。丝路重镇的面条系列我国自古就有"南米北面"的说法,能把面食做得出神入化的地方,兰州是其一,而其面条的烹调技艺更佳。
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关键词
陇右
古丝绸之路
饮食文化
亲临其境
富庶之地
专家考证
特色小吃
敦煌乐舞
石烹
烤羊排
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职称材料
苗族创世神话:洪水故事与兄妹结婚
9
作者
石朝江
《人口·社会·法制研究》
2011年第1期389-400,共12页
洪水故事与兄妹结婚,是苗族人民流行最广最古老最庄严的民族民间故事。据专家考证,中国史籍记载之伏羲与女娲,源于苗族的洪水故事与兄妹结婚。本文运用民族人类学的田野材料和历史学的文献材料,综合考察苗族这一古老的经典神话传说,彰...
洪水故事与兄妹结婚,是苗族人民流行最广最古老最庄严的民族民间故事。据专家考证,中国史籍记载之伏羲与女娲,源于苗族的洪水故事与兄妹结婚。本文运用民族人类学的田野材料和历史学的文献材料,综合考察苗族这一古老的经典神话传说,彰显苗族悠久的历史与文化。
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关键词
苗族
洪水故事
兄妹结婚
文献资料
专家考证
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职称材料
一个藏区小镇的意味——郎木寺素描
10
作者
高益群
《发展》
2016年第4期40-41,共2页
郎木寺不是一座寺,而是甘川交界处一个藏区小镇的名字。此镇确有寺,而且很显赫,但都不叫"郎木"。小镇的曾用名是"达仓郎木"。藏语"达仓"的意译是"虎穴","郎木"则是"仙女",合起来就是"虎穴仙女"。这两个名字都带有悬念的色...
郎木寺不是一座寺,而是甘川交界处一个藏区小镇的名字。此镇确有寺,而且很显赫,但都不叫"郎木"。小镇的曾用名是"达仓郎木"。藏语"达仓"的意译是"虎穴","郎木"则是"仙女",合起来就是"虎穴仙女"。这两个名字都带有悬念的色彩,引领人们身临其境,去探究和品评小镇所包含的更深的意味。郎木的寺院这个小镇的现用名既然不是当地寺庙的名称,那它的含义是什么。
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关键词
郎木寺
埃克瓦尔
专家考证
宗喀巴
甘丹寺
格尔底寺
格鲁派
弘扬佛法
佛事活动
安多
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职称材料
玉龙大地 粟香千年——赤峰小米
被引量:
1
11
《现代农业》
2020年第7期F0002-F0002,共1页
赤峰市是典型的旱作农业区,作物生长季光照充足,昼夜温差大、雨热同期,为农作物的生长提供了优越的气候条件。杂粮一直都是赤峰市种植业中的传统优势产业,在业内有着"中国杂粮在内蒙,内蒙杂粮在赤峰"的美誉。赤峰小米有着悠...
赤峰市是典型的旱作农业区,作物生长季光照充足,昼夜温差大、雨热同期,为农作物的生长提供了优越的气候条件。杂粮一直都是赤峰市种植业中的传统优势产业,在业内有着"中国杂粮在内蒙,内蒙杂粮在赤峰"的美誉。赤峰小米有着悠久的种植历史。2002年在赤峰市敖汉旗兴隆沟遗址考古发掘中,发现了1500多粒碳化谷物标本,经专家考证鉴定,距今已有8000年的历史,被认为是人工栽培形态最早的谷物,赤峰市敖汉旗被认定为世界小米的发源地。赤峰小米颗粒圆润,色泽金黄,入口绵甜糯香,蒸、煮皆宜,富含人体所需的蛋白质、维生素、微量元素,是女人哺乳、老人患病、儿童断奶、平衡膳食、调节口味的理想食品。
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关键词
旱作农业区
平衡膳食
小米
专家考证
微量元素
考古发掘
雨热同期
作物生长季
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职称材料
侯马盟书对当代篆书创作的启示
被引量:
1
12
作者
余梅
《艺术家》
2020年第8期160-160,共1页
一、盟书体在书法史上的地位黄盛璋先生曾在评论侯马盟书时说:"倘若无三晋,何以有秦篆。"意为若没有三家分晋之事,晋国称霸中原,秦国就不可能统一中国,统一的文字就不是秦篆,很有可能是晋国的盟书了。有专家考证,盟书是一式两...
一、盟书体在书法史上的地位黄盛璋先生曾在评论侯马盟书时说:"倘若无三晋,何以有秦篆。"意为若没有三家分晋之事,晋国称霸中原,秦国就不可能统一中国,统一的文字就不是秦篆,很有可能是晋国的盟书了。有专家考证,盟书是一式两份,一份藏于盟府,同现在的国家档案馆;一份藏于地下或沉在河里,以取信神鬼。藏于盟府则说明盟书是晋国的官方文字,具有"通行文字"的地位和作用。侯马盟书的文字是春秋末期晋国的官方文字,是中国先秦汉字发展史的鲜活标本。
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关键词
侯马盟书
三家分晋
国家档案馆
春秋末期
晋国
称霸中原
专家考证
书法史
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职称材料
华清宫唐代御汤遗址博物馆设计简介
被引量:
1
13
作者
张锦秋
《古建园林技术》
1991年第3期9-11,共3页
1982年临潼华清池内一项旅游工程开工时发现了名噪千年的店华清宫遗址。经专家考证,这正是华清宫的中心区,包括有唐太宗的御汤"星辰汤"及其附属用房偏殿,唐玄宗的御汤"莲花汤",杨贵妃的"海棠汤","...
1982年临潼华清池内一项旅游工程开工时发现了名噪千年的店华清宫遗址。经专家考证,这正是华清宫的中心区,包括有唐太宗的御汤"星辰汤"及其附属用房偏殿,唐玄宗的御汤"莲花汤",杨贵妃的"海棠汤","太子汤",大臣们赐浴的"尚食汤"。
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关键词
华清宫
杨贵妃
遗址博物馆
莲花汤
附属用房
专家考证
遗址群
遗址发掘
石砌
悬山
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职称材料
日本“百年老店”为什么不行了?
14
作者
刘承元
《企业管理》
北大核心
2017年第4期20-21,共2页
日本人关注细节是出了名的,在战术上可以做得炉火纯青,但在战略能力上实在缺失太多,这也许和岛国局限、工匠精神等有很大关系。最近几年,尽管各类媒体上多有对日本百年老店和工匠精神的颂扬和渲染,但也有一些例外事件发生:"百年老店...
日本人关注细节是出了名的,在战术上可以做得炉火纯青,但在战略能力上实在缺失太多,这也许和岛国局限、工匠精神等有很大关系。最近几年,尽管各类媒体上多有对日本百年老店和工匠精神的颂扬和渲染,但也有一些例外事件发生:"百年老店"夏普资不抵债,最后被富士康收购;"百年老店"东芝巨亏,并财务造假,已经沦落到倒闭的悬崖边;"百年老店"尼康巨亏、松下不行了、索尼也在风雨中飘摇……一、日本百年老店为什么这么多?据日本有关专家考证,日本百年以上的老店有26000多家,
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关键词
专家考证
战略能力
财务造假
悬崖边
尼康
风雨中
创业家
日用陶瓷
致命缺陷
致命错误
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职称材料
三国古城遗址在荆州被发现
15
作者
金殿
《长江大学学报(社会科学版)》
1986年第4期7-,共1页
最近,在荆州城东北约8公里的地方,新发现了一座古城遗址。据有关专家考证,这座古城可能就是三国时期的荆州城,距今已有一千七百多年。古城遗址的围墙为土城垣,保存较好的西城垣残存470米,北城残存220米,城墙高5~7米,城垣的东南两面被...
最近,在荆州城东北约8公里的地方,新发现了一座古城遗址。据有关专家考证,这座古城可能就是三国时期的荆州城,距今已有一千七百多年。古城遗址的围墙为土城垣,保存较好的西城垣残存470米,北城残存220米,城墙高5~7米,城垣的东南两面被湖水淹没,城内有大小夯士台基五个,古宫殿和护城河遗迹清晰可辨。城下压有大批战国墓。
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关键词
古城遗址
战国墓
荆州城
三国时期
专家考证
下压
考古工作者
府志
正北方向
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职称材料
紫禁城内绘“大观”
16
作者
樵夫
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
1986年第3期45-,共1页
《红楼梦》里的“大观园”,本是曹雪芹为小说里的小儿女们“建造”的一个典型环境。但二百年来,《红楼梦》的读者都盼望这座“天上人间诸景备”的园林,能够再现于世。据专家考证,现今尚存的恭王府后的“萃锦园”,其部分建筑格局,就是模...
《红楼梦》里的“大观园”,本是曹雪芹为小说里的小儿女们“建造”的一个典型环境。但二百年来,《红楼梦》的读者都盼望这座“天上人间诸景备”的园林,能够再现于世。据专家考证,现今尚存的恭王府后的“萃锦园”,其部分建筑格局,就是模仿:“大观园”的式样翻建的。
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关键词
萃锦园
天上人间
小儿女
恭王府
建筑格局
专家考证
刘姥姥
珍妃
及词
宫词
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职称材料
人间风味牛杂煲
17
作者
林卫辉
《同舟共进》
2020年第12期77-78,共2页
【柱侯酱:烹煮牛杂的独门绝技】秋风习习,落叶满地,羊城的秋天,非常短暂。又到吃腊味、起锅开煲的时候了,大街小巷飘出了牛杂的诱人香气。牛杂为"牛杂碎"的简称,即牛的内脏和碎肉。据专家考证,广府人吃牛杂,始于清代光绪年间...
【柱侯酱:烹煮牛杂的独门绝技】秋风习习,落叶满地,羊城的秋天,非常短暂。又到吃腊味、起锅开煲的时候了,大街小巷飘出了牛杂的诱人香气。牛杂为"牛杂碎"的简称,即牛的内脏和碎肉。据专家考证,广府人吃牛杂,始于清代光绪年间。清末民初,广州的普通市民吃上肉并不容易,回民又不吃猪肉,牛是用于耕作的,只有老弱病残的水牛才会被宰杀来食用.
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关键词
碎肉
独门绝技
专家考证
光绪年间
腊味
清末民初
广府人
猪肉
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职称材料
浙江黄岩沙埠窑遗址考古发掘获重要收获
18
《文物鉴定与鉴赏》
2020年第24期146-146,共1页
浙江省台州市黄岩区政府新闻办近日宣布了黄岩沙埠窑遗址考古发掘获重要收获。经专家考证,竹家岭窑址和凤凰山窑址窑炉区域内均揭露出规模庞大的龙窑窑炉,其中竹家岭窑址窑炉遗迹为浙江地区目前已发掘的两宋时期保存最为完好、结构最为...
浙江省台州市黄岩区政府新闻办近日宣布了黄岩沙埠窑遗址考古发掘获重要收获。经专家考证,竹家岭窑址和凤凰山窑址窑炉区域内均揭露出规模庞大的龙窑窑炉,其中竹家岭窑址窑炉遗迹为浙江地区目前已发掘的两宋时期保存最为完好、结构最为清晰的窑炉遗迹。
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关键词
考古发掘
浙江黄岩
两宋时期
专家考证
窑炉
沙埠
黄岩区
窑址
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职称材料
我国杂技发展史上的几个“之最”
19
作者
杨宇全
《杂技与魔术》
2014年第4期39-40,共2页
1、我国杂技魔术史上第一位幻术家,为东汉末年、三国时期被称为"魔术之鼻祖"的左慈。据《后汉书·方术传》载:"左慈字元放,庐江人也。少有神通……"他能在大庭广众之下表演四套新奇幻术:盘中钓鱼、盆内生姜、取酒不竭及隐遁...
1、我国杂技魔术史上第一位幻术家,为东汉末年、三国时期被称为"魔术之鼻祖"的左慈。据《后汉书·方术传》载:"左慈字元放,庐江人也。少有神通……"他能在大庭广众之下表演四套新奇幻术:盘中钓鱼、盆内生姜、取酒不竭及隐遁之术。可见早在1800余年前,我国的幻术(即后世之魔术)就已达到了高精的艺术境界。2、中国第一个魔术表演组织为宋代的"云机社"。据专家考证,它是我国最早的、较为完善的一个魔术表演组织。
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关键词
云机
元放
三国时期
左慈
专家考证
鹅幻汇编
杂技节目
古彩
商业宣传
中国佛教
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职称材料
同宗同源本一家 载歌载舞庆佳节——琼台少数民族同胞共度海南黎苗“三月三”
20
作者
张华
小江
《统一论坛》
2015年第3期53-54,共2页
琼台兄弟情,两岸一家亲。少数民族交流是琼台交流合作的特色。据专家考证,海南黎族与台湾阿美、泰雅、布农、排湾等少数民族族群同属祖国大陆南部古百越族后裔。琼台少数民族族源相同、习俗相近、文化相似,近十多年来交流交往日趋频繁...
琼台兄弟情,两岸一家亲。少数民族交流是琼台交流合作的特色。据专家考证,海南黎族与台湾阿美、泰雅、布农、排湾等少数民族族群同属祖国大陆南部古百越族后裔。琼台少数民族族源相同、习俗相近、文化相似,近十多年来交流交往日趋频繁热络。2011年,国台办确定海南保亭为海峡两岸少数民族交流基地。
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关键词
琼台
同宗同源
少数民族同胞
庆佳节
保亭县
排湾
家亲
参访团
海峡两岸
专家考证
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职称材料
题名
东白山
1
作者
苏游
机构
不详
出处
《农家致富》
2024年第1期64-64,共1页
文摘
景点介绍东白山位于浙江省中部,距东阳城区50多公里,最高峰太白峰系会稽山脉主峰,海拔1194.6米。东白山自古以来为浙中名山之首,是浙江地理上的“屋脊”,也是古越文化滥觞于会稽的崇高象征。东晋葛洪《抱朴子》内篇列东白山为全国十大名山,另据中国科学院专家考证,东白山为道教三十六小洞天之第二十七洞天,是道教重要宣道场所。
关键词
中国科学院
《抱朴子》
会稽山
东白山
景点介绍
专家考证
三十六
古越文化
分类号
K92 [历史地理—人文地理学]
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职称材料
题名
江苏各地年俗看这里!
2
作者
许娟
机构
不详
出处
《华人时刊》
2024年第2期19-22,共4页
文摘
几千年来,春节都是中国人最重要的节日,没有之一。它积淀着中华民族众多情感元素,成为华夏儿女鲜明的文化符号。专家考证,早在周代,年俗就已经出现,当时主要是人们庆祝丰收的各种活动。后来,年俗越来越丰富、越来越繁多。十里不同风,百里不同俗,各个城市的年俗也各不相同,江苏各地除了贴春联、守岁、祭祖、拜年之外,还有一些独特的辞旧迎新个性化表达方式。
关键词
十里不同风
个性化表达
情感元素
年俗
百里不同俗
专家考证
文化符号
贴春联
分类号
K89 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
写“春”字,贴“春”字
3
作者
李长杰
郝淑敏
机构
北京教育科学研究院通州区第一实验小学杨庄校区
北京市育才学校通州分校
出处
《书法教育》
2023年第1期26-29,共4页
文摘
春节贴“福”字是我国的传统习俗,是我们非常熟悉的春节活动。你知道吗?我国很多地方还有贴“春”字的习俗,今天我们就来了解“春”字文化。一、“春”字知识据《荆楚岁时记》记载,梁元帝萧红时期,湖南、湖北两地的人们会用五颜六色的绸布剪成燕子的形状戴在头上。剩余的绸布则要写上“宜春”两个字贴在家中,这应该就是贴“春”字的最初由来。据专家考证,贴“春”字与春联有相同的起源。贴“春”、贴“福”,代表古人为了祈求祥瑞和纳福的寓意。不同的是贴春联多是在除夕,而贴“春”字则是在每年立春的这一天。
关键词
《荆楚岁时记》
萧红
专家考证
贴春联
传统习俗
梁元帝
分类号
G624.75 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
千年古荔陆川寻
4
作者
潘大林(文/图)
机构
不详
出处
《广西林业》
2023年第8期42-45,共4页
文摘
荔枝,是苏东坡热爱的水果,他为盛产于岭南大地的荔枝写下了传颂千古的诗句:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”!大概就在苏东坡出生那些年,岭南大地上有一棵荔枝树被种进土中,然后经风历雨,年复一年,开花结果,向世人奉献着它那不绝如缕的清甜。这棵荔枝,生长在陆川县珊罗镇大山村林村屯,据专家考证,它已整整存活了一千年。
关键词
荔枝树
专家考证
村屯
苏东坡
陆川县
开花结果
大山村
岭南
分类号
S66 [农业科学—果树学]
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职称材料
题名
吹牛皮
5
出处
《小学阅读指南(高年级版)》
2023年第6期57-57,共1页
文摘
据专家考证,“吹牛皮”一词起源于黄河上游一带。古代的交通不发达,当黄河流经青海、甘肃、宁夏、陕西等省境内时,因沿途水急滩险多流沙,很难行舟(木制船难操纵,还常被撞坏)。因此黄河上游沿岸的居民为解决渡河运输上的困难就想出了“皮筏fá代舟”的办法。
关键词
专家考证
滩险
黄河上游
分类号
F42 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
汤阴北艾产业创新发展的优势和建议
6
作者
张钧
机构
河南省经济作物推广总站
出处
《河南农业》
2023年第25期17-18,共2页
文摘
我国艾文化源远流长,早在西周时期,艾草就已经是很重要的民生植物了,至今民间还有“清明插柳,端午插艾”的习俗。据专家考证,艾叶治疗疾病已有2000多年的历史。早在《千金方》和《本草纲目》中就已经有关于艾叶预防瘟疫的记载,在以后的历代本草中也均有关于艾的种种记载。特别是艾叶在烟熏时发出的烟气及挥发油,可以有效抑制多种病菌在空气中的传播,并且对人畜无害。经过抗击新冠肺炎疫情的科学实践之后,人们对中医药特别是艾草的作用有了更深的认识。
关键词
《千金方》
《本草纲目》
艾草
中医药
专家考证
艾叶
有效抑制
挥发油
分类号
R28 [医药卫生—中药学]
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职称材料
题名
苗族创世神话:洪水故事与兄妹结婚
被引量:
7
7
作者
石朝江
机构
贵州省社会科学院
出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
2011年第6期103-111,共9页
基金
国家社科基金项目"中国史籍所载有关苗族史料及其整理研究"的阶段性成果之一
文摘
洪水故事与兄妹结婚,是苗族人民流行最广最古老最庄严的民族民间故事。据专家考证,中国史籍记载之伏羲与女娲,源于苗族的洪水故事与兄妹结婚。本文运用民族人类学的田野材料和历史学的文献材料,综合考察苗族这一古老的经典神话传说,彰显苗族悠久的历史与文化。
关键词
苗族
洪水故事
兄妹结婚
文献资料
专家考证
Keywords
the Miao people
Floods and Brother-and-Sister Marriage
literature
experts' investigation
分类号
C951 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
陇上人的舌下味——甘肃美食一瞥
被引量:
1
8
作者
高益群
机构
甘肃省人民政府研究室
出处
《发展》
2016年第9期48-49,共2页
文摘
地处古丝绸之路黄金路段的甘肃,古称陇右或陇上,史书上曾有"天下富庶者无如陇右"的记载。富庶之地必有美食,甘肃地形狭长,东西长达1 600公里的地域上佳肴遍布,陇上人的舌下味丰富多彩。亲临其境品尝这些美味,从中体味甘肃饮食文化,别有一番情调。丝路重镇的面条系列我国自古就有"南米北面"的说法,能把面食做得出神入化的地方,兰州是其一,而其面条的烹调技艺更佳。
关键词
陇右
古丝绸之路
饮食文化
亲临其境
富庶之地
专家考证
特色小吃
敦煌乐舞
石烹
烤羊排
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
苗族创世神话:洪水故事与兄妹结婚
9
作者
石朝江
机构
贵州省社会科学院
出处
《人口·社会·法制研究》
2011年第1期389-400,共12页
基金
作者承担的国家社科基金项目《中国史籍所载有关苗族史料及其整理研究》的阶段性成果之一
文摘
洪水故事与兄妹结婚,是苗族人民流行最广最古老最庄严的民族民间故事。据专家考证,中国史籍记载之伏羲与女娲,源于苗族的洪水故事与兄妹结婚。本文运用民族人类学的田野材料和历史学的文献材料,综合考察苗族这一古老的经典神话传说,彰显苗族悠久的历史与文化。
关键词
苗族
洪水故事
兄妹结婚
文献资料
专家考证
分类号
B932 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
一个藏区小镇的意味——郎木寺素描
10
作者
高益群
机构
甘肃省人民政府研究室
出处
《发展》
2016年第4期40-41,共2页
文摘
郎木寺不是一座寺,而是甘川交界处一个藏区小镇的名字。此镇确有寺,而且很显赫,但都不叫"郎木"。小镇的曾用名是"达仓郎木"。藏语"达仓"的意译是"虎穴","郎木"则是"仙女",合起来就是"虎穴仙女"。这两个名字都带有悬念的色彩,引领人们身临其境,去探究和品评小镇所包含的更深的意味。郎木的寺院这个小镇的现用名既然不是当地寺庙的名称,那它的含义是什么。
关键词
郎木寺
埃克瓦尔
专家考证
宗喀巴
甘丹寺
格尔底寺
格鲁派
弘扬佛法
佛事活动
安多
分类号
B947 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
玉龙大地 粟香千年——赤峰小米
被引量:
1
11
出处
《现代农业》
2020年第7期F0002-F0002,共1页
文摘
赤峰市是典型的旱作农业区,作物生长季光照充足,昼夜温差大、雨热同期,为农作物的生长提供了优越的气候条件。杂粮一直都是赤峰市种植业中的传统优势产业,在业内有着"中国杂粮在内蒙,内蒙杂粮在赤峰"的美誉。赤峰小米有着悠久的种植历史。2002年在赤峰市敖汉旗兴隆沟遗址考古发掘中,发现了1500多粒碳化谷物标本,经专家考证鉴定,距今已有8000年的历史,被认为是人工栽培形态最早的谷物,赤峰市敖汉旗被认定为世界小米的发源地。赤峰小米颗粒圆润,色泽金黄,入口绵甜糯香,蒸、煮皆宜,富含人体所需的蛋白质、维生素、微量元素,是女人哺乳、老人患病、儿童断奶、平衡膳食、调节口味的理想食品。
关键词
旱作农业区
平衡膳食
小米
专家考证
微量元素
考古发掘
雨热同期
作物生长季
分类号
S515 [农业科学—作物学]
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职称材料
题名
侯马盟书对当代篆书创作的启示
被引量:
1
12
作者
余梅
机构
山西师范大学美术学院
出处
《艺术家》
2020年第8期160-160,共1页
文摘
一、盟书体在书法史上的地位黄盛璋先生曾在评论侯马盟书时说:"倘若无三晋,何以有秦篆。"意为若没有三家分晋之事,晋国称霸中原,秦国就不可能统一中国,统一的文字就不是秦篆,很有可能是晋国的盟书了。有专家考证,盟书是一式两份,一份藏于盟府,同现在的国家档案馆;一份藏于地下或沉在河里,以取信神鬼。藏于盟府则说明盟书是晋国的官方文字,具有"通行文字"的地位和作用。侯马盟书的文字是春秋末期晋国的官方文字,是中国先秦汉字发展史的鲜活标本。
关键词
侯马盟书
三家分晋
国家档案馆
春秋末期
晋国
称霸中原
专家考证
书法史
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
华清宫唐代御汤遗址博物馆设计简介
被引量:
1
13
作者
张锦秋
出处
《古建园林技术》
1991年第3期9-11,共3页
文摘
1982年临潼华清池内一项旅游工程开工时发现了名噪千年的店华清宫遗址。经专家考证,这正是华清宫的中心区,包括有唐太宗的御汤"星辰汤"及其附属用房偏殿,唐玄宗的御汤"莲花汤",杨贵妃的"海棠汤","太子汤",大臣们赐浴的"尚食汤"。
关键词
华清宫
杨贵妃
遗址博物馆
莲花汤
附属用房
专家考证
遗址群
遗址发掘
石砌
悬山
分类号
TU986 [建筑科学—城市规划与设计]
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职称材料
题名
日本“百年老店”为什么不行了?
14
作者
刘承元
机构
合众资源·
出处
《企业管理》
北大核心
2017年第4期20-21,共2页
文摘
日本人关注细节是出了名的,在战术上可以做得炉火纯青,但在战略能力上实在缺失太多,这也许和岛国局限、工匠精神等有很大关系。最近几年,尽管各类媒体上多有对日本百年老店和工匠精神的颂扬和渲染,但也有一些例外事件发生:"百年老店"夏普资不抵债,最后被富士康收购;"百年老店"东芝巨亏,并财务造假,已经沦落到倒闭的悬崖边;"百年老店"尼康巨亏、松下不行了、索尼也在风雨中飘摇……一、日本百年老店为什么这么多?据日本有关专家考证,日本百年以上的老店有26000多家,
关键词
专家考证
战略能力
财务造假
悬崖边
尼康
风雨中
创业家
日用陶瓷
致命缺陷
致命错误
分类号
F279.313 [经济管理—企业管理]
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职称材料
题名
三国古城遗址在荆州被发现
15
作者
金殿
出处
《长江大学学报(社会科学版)》
1986年第4期7-,共1页
文摘
最近,在荆州城东北约8公里的地方,新发现了一座古城遗址。据有关专家考证,这座古城可能就是三国时期的荆州城,距今已有一千七百多年。古城遗址的围墙为土城垣,保存较好的西城垣残存470米,北城残存220米,城墙高5~7米,城垣的东南两面被湖水淹没,城内有大小夯士台基五个,古宫殿和护城河遗迹清晰可辨。城下压有大批战国墓。
关键词
古城遗址
战国墓
荆州城
三国时期
专家考证
下压
考古工作者
府志
正北方向
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
紫禁城内绘“大观”
16
作者
樵夫
出处
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
1986年第3期45-,共1页
文摘
《红楼梦》里的“大观园”,本是曹雪芹为小说里的小儿女们“建造”的一个典型环境。但二百年来,《红楼梦》的读者都盼望这座“天上人间诸景备”的园林,能够再现于世。据专家考证,现今尚存的恭王府后的“萃锦园”,其部分建筑格局,就是模仿:“大观园”的式样翻建的。
关键词
萃锦园
天上人间
小儿女
恭王府
建筑格局
专家考证
刘姥姥
珍妃
及词
宫词
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
人间风味牛杂煲
17
作者
林卫辉
机构
不详
出处
《同舟共进》
2020年第12期77-78,共2页
文摘
【柱侯酱:烹煮牛杂的独门绝技】秋风习习,落叶满地,羊城的秋天,非常短暂。又到吃腊味、起锅开煲的时候了,大街小巷飘出了牛杂的诱人香气。牛杂为"牛杂碎"的简称,即牛的内脏和碎肉。据专家考证,广府人吃牛杂,始于清代光绪年间。清末民初,广州的普通市民吃上肉并不容易,回民又不吃猪肉,牛是用于耕作的,只有老弱病残的水牛才会被宰杀来食用.
关键词
碎肉
独门绝技
专家考证
光绪年间
腊味
清末民初
广府人
猪肉
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
浙江黄岩沙埠窑遗址考古发掘获重要收获
18
出处
《文物鉴定与鉴赏》
2020年第24期146-146,共1页
文摘
浙江省台州市黄岩区政府新闻办近日宣布了黄岩沙埠窑遗址考古发掘获重要收获。经专家考证,竹家岭窑址和凤凰山窑址窑炉区域内均揭露出规模庞大的龙窑窑炉,其中竹家岭窑址窑炉遗迹为浙江地区目前已发掘的两宋时期保存最为完好、结构最为清晰的窑炉遗迹。
关键词
考古发掘
浙江黄岩
两宋时期
专家考证
窑炉
沙埠
黄岩区
窑址
分类号
K878.5 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
我国杂技发展史上的几个“之最”
19
作者
杨宇全
机构
杭州市艺术创作研究中心
出处
《杂技与魔术》
2014年第4期39-40,共2页
文摘
1、我国杂技魔术史上第一位幻术家,为东汉末年、三国时期被称为"魔术之鼻祖"的左慈。据《后汉书·方术传》载:"左慈字元放,庐江人也。少有神通……"他能在大庭广众之下表演四套新奇幻术:盘中钓鱼、盆内生姜、取酒不竭及隐遁之术。可见早在1800余年前,我国的幻术(即后世之魔术)就已达到了高精的艺术境界。2、中国第一个魔术表演组织为宋代的"云机社"。据专家考证,它是我国最早的、较为完善的一个魔术表演组织。
关键词
云机
元放
三国时期
左慈
专家考证
鹅幻汇编
杂技节目
古彩
商业宣传
中国佛教
分类号
J828 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
同宗同源本一家 载歌载舞庆佳节——琼台少数民族同胞共度海南黎苗“三月三”
20
作者
张华
小江
出处
《统一论坛》
2015年第3期53-54,共2页
文摘
琼台兄弟情,两岸一家亲。少数民族交流是琼台交流合作的特色。据专家考证,海南黎族与台湾阿美、泰雅、布农、排湾等少数民族族群同属祖国大陆南部古百越族后裔。琼台少数民族族源相同、习俗相近、文化相似,近十多年来交流交往日趋频繁热络。2011年,国台办确定海南保亭为海峡两岸少数民族交流基地。
关键词
琼台
同宗同源
少数民族同胞
庆佳节
保亭县
排湾
家亲
参访团
海峡两岸
专家考证
分类号
D633 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
东白山
苏游
《农家致富》
2024
0
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职称材料
2
江苏各地年俗看这里!
许娟
《华人时刊》
2024
0
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职称材料
3
写“春”字,贴“春”字
李长杰
郝淑敏
《书法教育》
2023
0
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职称材料
4
千年古荔陆川寻
潘大林(文/图)
《广西林业》
2023
0
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职称材料
5
吹牛皮
《小学阅读指南(高年级版)》
2023
0
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职称材料
6
汤阴北艾产业创新发展的优势和建议
张钧
《河南农业》
2023
0
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职称材料
7
苗族创世神话:洪水故事与兄妹结婚
石朝江
《贵州大学学报(社会科学版)》
2011
7
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职称材料
8
陇上人的舌下味——甘肃美食一瞥
高益群
《发展》
2016
1
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职称材料
9
苗族创世神话:洪水故事与兄妹结婚
石朝江
《人口·社会·法制研究》
2011
0
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职称材料
10
一个藏区小镇的意味——郎木寺素描
高益群
《发展》
2016
0
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职称材料
11
玉龙大地 粟香千年——赤峰小米
《现代农业》
2020
1
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职称材料
12
侯马盟书对当代篆书创作的启示
余梅
《艺术家》
2020
1
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职称材料
13
华清宫唐代御汤遗址博物馆设计简介
张锦秋
《古建园林技术》
1991
1
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职称材料
14
日本“百年老店”为什么不行了?
刘承元
《企业管理》
北大核心
2017
0
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职称材料
15
三国古城遗址在荆州被发现
金殿
《长江大学学报(社会科学版)》
1986
0
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职称材料
16
紫禁城内绘“大观”
樵夫
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
1986
0
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职称材料
17
人间风味牛杂煲
林卫辉
《同舟共进》
2020
0
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职称材料
18
浙江黄岩沙埠窑遗址考古发掘获重要收获
《文物鉴定与鉴赏》
2020
0
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职称材料
19
我国杂技发展史上的几个“之最”
杨宇全
《杂技与魔术》
2014
0
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职称材料
20
同宗同源本一家 载歌载舞庆佳节——琼台少数民族同胞共度海南黎苗“三月三”
张华
小江
《统一论坛》
2015
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