青年亚文化如何在跨文化传播中“破壁”——基于“Z世代”眼中的“科目三”专题调查

青年亚文化是当代青年在全球化与本土化交融语境中创造的当代文化形态,表现为非主流而又具有极高的大众流行度和跨文化传播力。以“科目三”现象为代表,开放度高、可实践性强等特点使其在跨文化传播中的特殊价值凸显,也促进了社会对青年亚文化正向价值的认知。鼓励与引导并举,可将青年亚文化转化为“中国式流行文化”,将“Z世代”的“网生”优势转化为跨文化传播的“破壁”能力。

“Z世代”大学生思想政治教育的困境与对策

“Z世代”大学生是与互联网共生的新时代青年。高校思想政治教育工作者要充分认识到“Z世代”大学生思想政治教育的复杂性和艰巨性,应从“心”出发,善用数字媒体赋能大学生思想政治教育,采取以文化传播“微”表达,拥抱青年“朋友圈”;用媒介素养“心”育法,打破网络“信息茧房”;个体故事“情”共鸣,发挥榜样力量朋辈影响等对策,培养起“Z世代”大学生“自尊自信、理性平和、积极向上”的良好心态,把网络这个“最大变量”变成思想政治教育的“最大增量”。

“阿尔法世代”与中外关系的未来

近年来,关于2010年以后出生的一代人(即“α世代”或“阿尔法世代”)的研究正在兴起。“α世代”是人工智能的原住民,是人类生育率拐点的一代,也是亲历大国实力更替的一代。本文认为,中国“α世代”在技术使用、生活水准与国家红利上都拥有领先世界的优势。在未来二三十年,中国“α世代”的成长进程与实践贡献既决定着中华民族伟大复兴的未来,也与人类可持续发展与全球治理的演进密切相关。

地方主流媒体面向“Z世代”的国际传播路径研究——以《“Z世代”眼中的七彩云南》为例

随着互联网技术的普及和全球化进程的加速,信息传播变得更加便捷和高效,自媒体、融媒体等媒体形态不断涌现,地方主流媒体正面临来自全球范围内的竞争压力。在国际传播背景下,地方主流媒体亟须不断创新内容形式,提升内容质量,以吸引并留住受众。在全球范围内,“Z世代”已成为媒体高度重视的受众群体。因此,为了吸引“Z世代”,云南广播电视台澜湄国际卫视推出外宣系列视频《“Z世代”眼中的七彩云南》,旨在宣传云南的少数民族文化和非遗文化。文章将采用实证研究与案例分析的方法,以《“Z世代”眼中的七彩云南》为例,简述地方主流媒体国际传播现状,并重点分析地方主流媒体在面向“Z世代”群体时如何有效开展国际传播。

洛丽塔时尚之“Z世代”与银发族的碰撞

文章通过对上海“安福路小公主”的个案研究,对银发族穿着洛丽塔服饰的心理动机进行了剖析。银发族的着装体现出自我意识、自我呈现的强化以及自我认同的社会化过程。自我审美意识的提升、自我人生价值的肯定以及自我魅力的展现,是当前银发族女性群体在老龄化背景下解决着装困境的新突破。文章从代际角度出发,探讨银发族穿着洛丽塔服饰现象背后的动机及原因,进而引发对洛丽塔服饰行业发展现状的思考,并提出了相应的解决办法。

面向“Z世代”的高校网络文化育人探析——以浙江大学人民号“五度”工作理念为例

当前中国高校的学生群体已属于“Z世代”范畴,有着鲜明的个性特点。因此,从“Z世代”使用网络文化和参与其发展的特征出发,以获得第六届“全国高校网络教育优秀作品推选展示活动”工作案例一等奖的浙江大学人民号“五度”工作理念为蓝本,探索如何充分利用高校特性和新媒体特性,更好地发挥网络文化的育人功能,并为面向“Z世代”进一步加强“三全育人”、繁荣校园网络文化提供建议。

积极心理学视域下“Z世代”大学生网络短视频成瘾的影响因素

目的探讨“Z世代”大学生网络短视频成瘾的影响因素。方法基于积极心理学PERMA五要素理论,对300名大学生进行问卷调查。结果①大学生的焦虑、抑郁、学习投入、人际关系满意度、学业成就因素和网络短视频成瘾在不同年级、身体健康方面差异均具有统计学意义(P<0.05);②生命意义感分别在学习投入与短视频成瘾之间、学业成就与短视频成瘾之间起部分中介作用;③焦虑、抑郁在人际关系满意度与短视频成瘾之间起链式中介作用。结论积极心理学视域下,构建了“Z世代”大学生的焦虑、抑郁、学习投入、人际关系满意度、生命意义感、学业成就因素影响网络短视频成瘾的结构方程模型,为大学生短视频成瘾的干预提供了路径。

“Z世代”数字化生存视域下大学生网络舆论引导探究

以“Z世代”数字化生存为研究视角,探究了高校大学生数字化生存特征,具体体现为“趣缘化”社交取向与网络社群圈层化,网络舆论场重塑与公众话语权回归,个性化网络参与与意见领袖的崛起和“在场”式传播与沉浸式“狂欢”等四大方面。最后,提出要坚持弘扬主流价值观,把握网络舆论引导的主导权;要优化内容供给,把握网络舆论引导的主动权;要破壁出圈融圈,把握网络舆论引导的话语权。

从“Z世代”到“阿尔法世代”:地方国际传播的年轻态力量

在数字传播时代,“Z世代”和“阿尔法世代”既能扎根地方,又能借助数字技术轻松链接世界,成为推动地方形象走向世界的关键力量。推进年轻态力量参与地方国际传播,要挖掘地方资源禀赋,增强地方品牌的年轻态传播力;借助网络扩散规律,提升地方文化的年轻态影响力;构建行动者网络,促进地方公众的年轻态行动力等。要通过增强地方国际传播效能,促进国家形象与地方形象的协同与整合,推动中华文明在与多元文明的交流互鉴中形成开放体系,向世界展现充满生机活力的地方形象和中国形象。

“Z世代”大学生能成为基层就业的主力军吗?——基于类型分析的视角

引导和鼓励大学生奔赴基层是缓解基层“人才荒”与大学生“就业难”结构性矛盾的有效途径之一。意向是行为的关键预测因素,是实施干预的前提。本研究基于全国25所高校学生调查数据,构建双维象限探讨“Z世代”大学生基层就业意向的多元内涵。类型分析结果显示:学生可分成骑驴找马型(38.64%)、持续扎根型(25.93%)、短期过客型(20.37%)、犹豫徘徊型(15.06%)四类。不同类型的学生在基层就业地域偏好、基层就业准备度上存在显著差异,其中持续扎根型、短期过客型是最理性、准备最充分的两类人。质性研究进一步揭示了不同类型意向决策背后更深层的动机信念,以及个体作为微观行动者在与宏观就业环境、社会文化规训、海量网络信息互动过程中所形成的多样化认知图示与行动策略。

基于“Z世代”消费者的农产品包装设计影响因素研究

目的探究“Z世代”消费人群消费特征,对农产品包装在结构设计、视觉设计、品牌文化的需求排序,为农产品包装设计提供准确的设计策略。方法以KJ法获取农产品设计影响因素,利用模糊Kano模型,从多维度计算“Z世代”视角下农产品包装设计影响因素的重要度。结果共回收363份有效问卷,Better系数均值0.55,Worse系数均值-0.42,农产品包装设计影响因素中品牌文化文化认同(Better=0.72,Worse=−0.37)属于魅力属性,包装设计结构的便携性(Better=0.66,Worse=−0.42)和差异性(Better=0.87,Worse=−0.69),以及视觉设计的颜值(Better=0.64,Worse=−0.42)属于期望属性,品牌设计中的品牌定位(Better=0.47,Worse=−0.60)和品牌人格(Better=0.50,Worse=−0.66)属于必备属性,科技感(Better=0.32,Worse=−0.11)、喜庆(Better=0.32,Worse=−0.23)和直观性(Better=0.49,Worse=−0.30)属于无差异需求属性。结论“Z世代”消费视角下的农产品包装设计影响因素主要有3个方面:包装结构设计、包装视觉设计和包装品牌文化设计,不同设计影响因素的重要程度存在差异。农产品包装设计的文化性输出是设计环节的核心,高颜值、个性化的设计也是打动“Z世代”消费者的重要利器。

“Z世代”大学生思想政治教育交互模式探析

思想政治教育的质量关系国家和民族的未来,有效构建思想政治教育模式的基本依据是在校大学生的思想行为特点。当前在校大学生以“Z世代”为主,他们在理想信念上主流积极但易受多元网络文化影响,在价值选择上主体性彰显但集体主义精神弱化,在交往方式上独立自由但有路径依赖倾向。这些代际特征受信息技术的影响大,体现了较强的交互需求。思想政治教育交互模式的建构要从环境、内容、方法、主体四个方面着手,突出多维度时空交互、多主体需求交互、多模态手段交互、多代际关系交互。

数字智能时代“Z世代”的工作自主性

数字智能技术正在推动人们工作方式的变革,青年群体尤其是作为网络原住民的“Z世代”正身处这场影响颇深的变革之中。随着新产业的兴起与新劳动的产生,青年群体在生产中获得了以创意设计自主性、规划安排自主性、技术运用自主性等为特征的工作自主性,这在很大程度上推进了生产效率的提升。深受优绩主义影响的“Z世代”青年文化、数字智能技术的广泛掌握与熟练运用、企业劳动管理模式的革新与迭代这三个因素成为青年群体获取工作自主性的重要条件与动力。然而,数字智能时代的工作自主性并不意味着管理的缺失,而意味着管理方式的转变。我们需要为青年劳动群体的自主性成长提供支持,警惕其陷入自主性异化的困境。可以从法律层面入手,本着推动劳动者成长目的来发展完善劳动法律法规;从社会层面入手,着力消除各类显性和隐性的歧视;以及从企业组织层面入手,理顺组织内部的工作协调,减少权力霸凌,打造包容、善意的职场文化。总之,帮助与支持青年群体的自主成长不仅是青年自身的要求,更是全社会共同的目标。

“Z世代”法治思维塑造的困境与纾解——基于“饭圈”生态的叙事分析

受资本垄断、平台唯流量论、明星失范等诸多因素的影响,“饭圈”呈现无序性与对抗性特征。以叙事分析的研究范式为切入点,可发现“Z世代”在追星过程中存在权利行使的边界意识模糊、法律规则的敬畏意识欠缺、网络欺凌的风险意识淡漠以及自我保护的权利意识不足等诸多问题。为此,应通过优化顶层设计方案、落实平台监管责任、强化主流价值引领、调适法治教育方式为主流文化与“饭圈文化”搭建对话平台,在提升“Z世代”对法治理念的认同、形成法治思维的同时助力解决“饭圈”乱象。

“Z世代”青年“二象性心态”的省思与应对

“Z世代”青年是在互联网中成长起来的一代,因此就其生活场域来说,具有网络生活与真实生活的双重性。在网络与现实的交织之下,“Z世代”青年呈现出二象性的心态,这种矛盾的撕扯主要体现在价值认同、身份认同、社会认同与情感认同之中。“二象性心态”的出现使得他们陷入矛盾的漩涡,产生认同障碍,阻碍“Z世代”青年的向上成长。“Z世代”青年“二象性心态”的形成与社会极速转型下的群体认知转变、网络亚文化的兴起与泛滥、网络空间代替现实场域以及“Z世代”青年社会交往的畸形发展有着密切关联。化解“Z世代”青年“二象性心态”需要进行正确的价值引领,同时把握网络阵地,增强主流价值观的话语权、扩大传播范围,重视社会实践的育人作用,制作精品社会文化产品,传播主流文化、弘扬正向力量。

中国共产党国际形象塑造的突围:寻求与海外“Z世代”对话

对话理论认为,对话建立了人与人之间分享信息和交换意见的关系,进而实现利益协调和关系重塑。中国共产党国际形象塑造需要重视对话理论的应用,实现与国际受众的对话联结,消解国际形象塑造的对抗性交流畛域。海外“Z世代”具备政治意识全球化、媒介使用网络化、认知心理包容化的代际特征,成为中国共产党国际形象塑造寻求对话的策略受众人群。中国共产党国际形象传播要高度聚焦海外“Z世代”受众,面向海外“Z世代”实行重点突破战略。在对话传播理念下,实现与海外“Z世代”的平等对话、共情对话、精准对话、互动对话,必将为增进海外“Z世代”群体的中国共产党国际形象认同提供有效路径。

数字化视域下“Z世代”大学生网络思想政治教育发展探赜

数字时代信息技术飞速发展,网络思想政治教育也将迎来变革机遇与发展转机,数字信息技术赋能思想政治教育是促进网络思想政治教育的必然选择。数字时代是“Z世代”大学生走向历史舞台的关键时期,本文通过调研发现,“Z世代”大学生网络思想政治教育存在教育内容供给不足与主体需求多元之间的矛盾、教育形式供给单一与主体需求多样之间的矛盾、教育者“旧”供给与受教育者“新”需求之间的矛盾。通过剖析“Z世代”大学生网络思想政治教育面临的风险挑战,从理论、实践、时间、空间四个维度探究“Z世代”大学生网络思想政治教育的发展趋势。

多巴胺配色在“Z世代”群体中的流行因素及产品设计探析

文章从近年网络流行的名词“多巴胺配色”概念入手,分析多巴胺配色的视觉特点、发展历史及其背后的社会文化心理。旨在探讨多巴胺配色产品设计策略在“Z世代”中的流行因素,并通过现实中各类商业品牌案例来进一步解析多巴胺配色在设计中的应用和影响。

大数据驱动下“Z世代”研究生网络思政教育工作创新策略研究

大数据时代,社会各领域因大数据技术赋能而发生深刻变革,高校思想政治教育工作也不例外。“Z世代”研究生群体熟练地使用网络进行学习,且相较于本科生群体,他们展现出更高的学习自觉性和网络学习频率。这一变化导致高校思想政治教育的主客体间信息不对称现象开始出现,为思政教育工作者带来了新的挑战。当前,许多高校尚未形成基于大数据的研究生思想政治教育思维方式。为此,高校应当依托大数据技术,构建大数据思政育人矩阵,建立一个实时反馈机制完善的全方位、立体化的教学资源库,在新时代切实落实三全育人;完善反馈机制,全面采集和分析研究生思想政治教育活动数据,实施精准网络思政教育;高校思政教育要因时而进,紧跟时代步伐,提升教师数字教育素养。

拟剧理论视域下“Z世代”社交媒体中自我呈现探究--以微信和抖音为例

在互联网高速发展的时代,虚拟网络环境中的自我呈现成为了人类,尤其是与网络信息时代无缝对接的“Z世代”的一种常见社交行为。微信、抖音等社交媒体作为线上社交活动的载体,早已超越了即时通信的功能,成为个体在网络交往中展示自我、彰显个性、流露情感的重要平台,“Z世代”在不同社交媒体的自我呈现的内容及方式显现出明显差异。基于戈夫曼的拟剧理论对“Z世代”微信朋友圈、抖音进行经验式观察并对典型代表进行访谈,发现抖音和微信扮演了“前台”与“后台”的不同角色,进而构建出多面化、个性化的网络“自我呈现”舞台。