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佛教初传中国的途径讨论
被引量:
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作者
胡克森
《邵阳学院学报(社会科学版)》
2015年第3期109-117,共9页
佛教在汉代最初传入中国并不是只有一条路径,而是存在南传和北传两大系统,其中南传系统又存在东南海上传入和西南陆路传入两条路线。两大系统在传播载体、传播者身份和传播者对佛教的态度等多方面均存在巨大差异,而这些差异又导致佛教...
佛教在汉代最初传入中国并不是只有一条路径,而是存在南传和北传两大系统,其中南传系统又存在东南海上传入和西南陆路传入两条路线。两大系统在传播载体、传播者身份和传播者对佛教的态度等多方面均存在巨大差异,而这些差异又导致佛教在南北两地的传播效果不同,最后形成了佛教传入中国只存在西域唯一路径的看法。
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关键词
佛教
传播
途径
南方地区
世俗化和功利化特征
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职称材料
题名
佛教初传中国的途径讨论
被引量:
1
1
作者
胡克森
机构
邵阳学院中文系
出处
《邵阳学院学报(社会科学版)》
2015年第3期109-117,共9页
基金
国家社会科学重大招标项目(11ZD&117)
湖南省社会科学基金重点项目(12ZDB31)
湖南省"十二五"重点建设学科(湘教发[2011]76号)
文摘
佛教在汉代最初传入中国并不是只有一条路径,而是存在南传和北传两大系统,其中南传系统又存在东南海上传入和西南陆路传入两条路线。两大系统在传播载体、传播者身份和传播者对佛教的态度等多方面均存在巨大差异,而这些差异又导致佛教在南北两地的传播效果不同,最后形成了佛教传入中国只存在西域唯一路径的看法。
关键词
佛教
传播
途径
南方地区
世俗化和功利化特征
Keywords
Buddhism
spread
ways
southern area
features of secularization and utilitarianism
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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佛教初传中国的途径讨论
胡克森
《邵阳学院学报(社会科学版)》
2015
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