伊朗教育世俗化改革及其对两次革命爆发的影响

教育世俗化改革是伊朗现代化的重要内容,考察立宪革命和伊斯兰革命发生的历史背景,无不与教育世俗化改革有着密切关联。教育世俗化改革剥夺乌莱玛的教育垄断权,教育成为乌莱玛与世俗政府竞相角逐的权力领域;教育世俗化改革的“衍生物”现代知识分子站在政府的对立面,成为掀起两次革命的中坚力量;世俗政府推行的新式教育本质上是精英教育,上层社会通过获取教育优势进一步扩大社会鸿沟,普通民众未能普遍分享教育改革红利。教育世俗化改革在助推伊朗社会发展进步的同时,也成为诱发两次革命的重要因素,足见其在近代伊朗历史上不可忽视的作用。

传统文化向现代文化转型的经验与启示--从近代土耳其的世俗化改革与文化转型谈起

近代土耳其在凯末尔主义的指导下开展了一系列以废除苏丹制和哈里发神权制度,实行政教分离为宗旨的世俗化改革,完成了传统文化向现代文化的转型,从而使土耳其从政教合一的伊斯兰国家转变为世俗的现代民族国家,从传统的伊斯兰文化转向现代欧洲文明。土耳其在近代的发展历程,宗教政策方面的曲折的实践经历,也为我们当前新疆社会转型提供了许多宝贵的启示和借鉴经验。

世俗化改革与土耳其宗教教育的发展

教育对一个现代国家的重要性毋庸置疑,除了具有文化传承的作用外,其在不同的历史时期也被赋予不同的目的、内容和表现形式。宗教教育在土耳其的历史进程中不但具有塑造宗教认同和民族认同的作用,还因其悠久的历史和重要的地位在世俗化改革进程中成为改革的重点。本文通过分析奥斯曼帝国晚期和共和国时期传统伊斯兰教育内容和世俗教育体系之间的相互关系,不同时期宗教学校建立、宗教课程设置和毕业生去向等问题,来考察世俗化改革和宗教教育间相互影响的紧密关系,以此作为土耳其近代史研究的一个新视角。

近代国人对阿富汗民族国家建构史书写之比较研究(1919~1949)

就国民性而言,近人已能准确认知阿富汗各主要民族特点。就外交而言,部分人出于自身阶级立场与对苏联“输出革命”的恐惧,不能客观看待苏联对阿富汗现代化建设的援助;对阿富汗与英国关系,各界则都能进行客观叙述。就世俗化改革而言,知识界从政治、军事、教育、生活、女性等多方面阐释阿曼努拉汗的改革,但对于改革失败原因,双方分析则有区别。各界或认为阿富汗改革失败最主要的原因是没有一支强有力的可以保卫改革果实的军队,或认为阿富汗没有发动农民,没有搞土地革命才导致失败。总之,知识界从阿富汗的民族独立运动中汲取养分,借此探求中国革命胜利和向现代化国家转型这一根本出发点是一致的。

乌里玛在伊斯兰国家现代化进程中的地位和作用

乌里玛在伊斯兰国家现代化进程中的地位和作用杜红在本文开始之前，有必要先对现代化和乌里玛两个概念作些说明。现代化是人类历史上最剧烈、最深远并且显然是无法避免的一场革命，它是指从农业社会向现代工业社会的历史性变迁过程。在伊斯兰世界，这一变化过程发端于传统...