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由人学到天学的《诗》学诠释——《诗纬》诗学研究
被引量:
8
1
作者
刘毓庆
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2005年第6期15-22,共8页
现当代学者多站在精英文化与现代科技时代所给予的知识背景与立场上,视《诗纬》为“妖妄之辞”,而忽略了《诗纬》所依附的恰恰是迥异于精英文化的世俗文化知识体系。在这一知识体系中,诗与天道相通,而这也正是《诗经》产生时代的观念与...
现当代学者多站在精英文化与现代科技时代所给予的知识背景与立场上,视《诗纬》为“妖妄之辞”,而忽略了《诗纬》所依附的恰恰是迥异于精英文化的世俗文化知识体系。在这一知识体系中,诗与天道相通,而这也正是《诗经》产生时代的观念与世俗文化背景。《诗纬》的意义指向显然是背离了人伦道德方向,而走向了通向天道的神秘之域。它在原始世俗文化的背景还原中理解诗,从而减少了在理性支配下对原始诗作的合理曲解,而获得诗与宗教情感相联系的一份真实感受。
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关键词
人学
天学
诗学研究
《诗纬》
世俗文化背景
中国
古代文学研究
原文传递
题名
由人学到天学的《诗》学诠释——《诗纬》诗学研究
被引量:
8
1
作者
刘毓庆
机构
山西大学文学院
出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2005年第6期15-22,共8页
文摘
现当代学者多站在精英文化与现代科技时代所给予的知识背景与立场上,视《诗纬》为“妖妄之辞”,而忽略了《诗纬》所依附的恰恰是迥异于精英文化的世俗文化知识体系。在这一知识体系中,诗与天道相通,而这也正是《诗经》产生时代的观念与世俗文化背景。《诗纬》的意义指向显然是背离了人伦道德方向,而走向了通向天道的神秘之域。它在原始世俗文化的背景还原中理解诗,从而减少了在理性支配下对原始诗作的合理曲解,而获得诗与宗教情感相联系的一份真实感受。
关键词
人学
天学
诗学研究
《诗纬》
世俗文化背景
中国
古代文学研究
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
由人学到天学的《诗》学诠释——《诗纬》诗学研究
刘毓庆
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2005
8
原文传递
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