-
题名西方现代人本主义思想浅析
- 1
-
-
作者
顾志龙
-
机构
南通师范学院政教系
-
出处
《南通师范学院学报(哲学社会科学版)》
2000年第4期6-8,共3页
-
文摘
在区分各种含义的人本主义的基础上 ,对现代西方人本主义中的世俗和宗教的人本主义思想进行对比分析 ,有利于从哲学的层面剖析现代人本主义的深刻内涵 ,并有助于人本主义研究的深化。
-
关键词
现代人本主义
宗教的人本主义
世俗的人本主义
人本主义哲学
-
Keywords
modern humanism
religious humanism
common humanism
humanistic philosophy
-
分类号
B089
[哲学宗教—哲学理论]
-
-
题名印度社会科学家与世俗主义的批判
被引量:1
- 2
-
-
作者
一知
-
出处
《南亚研究季刊》
1995年第3期57-61,71,共6页
-
文摘
印度社会科学家与世俗主义的批判约瑟夫·塔拉曼格拉姆一知编译INDIANSOCIALSCIENTISTANDCRITIQUEOFSECULARISM¥TranslatedbyYiZhiAsmallbutgrowingnumberofsocialscie...
-
关键词
世俗主义
印度社会
宗教自由
印度教徒
世俗国家
世俗的人本主义
社会科学家
伊斯兰教
尼赫鲁
知识分子
-
分类号
C063.51
[社会学]
-
-
题名封闭抑或开放:世俗时代的选择难题
被引量:1
- 3
-
-
作者
张容南
-
机构
华东师范大学哲学系
-
出处
《马克思主义与现实》
CSSCI
北大核心
2013年第5期93-99,共7页
-
基金
教育部青年基金项目"查尔斯.泰勒论世俗化时代的精神性问题"[项目编号:12YJC720057]的阶段性成果
-
文摘
与以马克斯·韦伯为代表的主流的世俗化解释不同,查尔斯·泰勒试图从意义背景的变化来解读西方世俗化的复杂过程。他认为,宗教不再是为整个社会提供解释的整全意义框架,而成为一种个人选择。宗教从公共空间的退出,不仅源于现代科学的强势登场,也是由于在新的宇宙想象和社会想象模式下出现了现代的道德秩序和道德根源。他追溯了由祛魅带来的宇宙想象与社会想象的转变,以及从这些转变中产生的现代自我认同,一种缓冲的自我观。这种新的自我观反映了当代的一种新型善观念,即无求于外的人本主义。该人本主义不承认超越人类繁荣之上的其他目标的有效性,而是将人类置于一种封闭的内在框架之中。
-
关键词
世俗性无求于外的人本主义
内在的框架
-
分类号
B038
[哲学宗教—哲学理论]
-