试论古代朝鲜的“吏读”

吏读,是指古代朝鲜用汉字按照朝鲜语的语法体系和词序,标记的语言文字。汉字是根据汉语的音韵体系和语法结构,为标记汉语而创制的文字,所以,用汉字标记汉语,不会出现音韵或语法结构上的矛盾,但是用汉字标记朝鲜语,最初就产生了语法体系和词序上的矛盾。为了能够用汉字记录朝鲜语,在古代朝鲜三国时期,朝鲜语言学者经过长时间的潜心研究,创制了与中国的汉文不同的语言标记形态——吏读。

中国和朝鲜的传统音乐

朝鲜音乐文化是在几千年社会文化的发展过程中形成的。开始时,它并未在历史上占有显要的地位。从中国历史学家的研究中,朝鲜有年代可考的音乐文化可追溯到公元三世纪。《魏书》中有篇《东夷传》,书中这样描写聚居在南部的一支马汉人:“通常,人们在农历五月结束种植后,就要祭祀神灵。他们聚集一起,歌舞、饮酒通宵达旦。跳舞时,三十、四十甚至更多的人围成一圈,仰头、低头,与此同时。

漫话南极之旅(尾声)

李华梅离站回国从Melville回来的那天下午,天气开始变坏,有雾,这可真帮了李华梅的大忙。她因与德国同行有合作研究的计划,原打算乘那天下午乌拉圭的一架货机到智利的彭塔,经圣地亚哥回国后再转赴德国。天气变坏,飞机走不了,只能第二天走了。

南极梦忆(之二)

“你们为什么要去南极呢?”好些年来,每逢和相识或不相识的人谈起南极的话题,常常有人如此这般盘问。 其实,这个问题就如同问美国人:“你们为什么要登月呢?” 南极与中国相距万里之遥,远隔重洋,那里又是一片冰天雪地。