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简论清末民初世情小说作家的文化心理转型
1
作者
刘明坤
罗钊
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第4期125-128,共4页
清末民初的鸳鸯蝴蝶派是一个复杂的流派,在它娱乐消遣文学观的总体背景下,兴起了以社会为经、言情为纬的世情小说派。他们与鸳鸯蝴蝶派有着不尽相同的文学主张,具有朦胧的文学为社会为人生的启蒙意识。在这个作家队伍内部,也走出了具有...
清末民初的鸳鸯蝴蝶派是一个复杂的流派,在它娱乐消遣文学观的总体背景下,兴起了以社会为经、言情为纬的世情小说派。他们与鸳鸯蝴蝶派有着不尽相同的文学主张,具有朦胧的文学为社会为人生的启蒙意识。在这个作家队伍内部,也走出了具有启蒙思想的觉醒者。在时代主潮面前,世情小说作家改变了自己的文学主张,文化心理也出现了转型,开始了近代小说向现代小说的过渡。
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关键词
鸳鸯蝴蝶
派
《礼拜六》
派
世情派
文化心理
转型
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题名
简论清末民初世情小说作家的文化心理转型
1
作者
刘明坤
罗钊
机构
云南师范大学文学院
云南民族大学预科学院
出处
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第4期125-128,共4页
基金
云南省教育厅2010年科学研究基金项目(2010Y037)
文摘
清末民初的鸳鸯蝴蝶派是一个复杂的流派,在它娱乐消遣文学观的总体背景下,兴起了以社会为经、言情为纬的世情小说派。他们与鸳鸯蝴蝶派有着不尽相同的文学主张,具有朦胧的文学为社会为人生的启蒙意识。在这个作家队伍内部,也走出了具有启蒙思想的觉醒者。在时代主潮面前,世情小说作家改变了自己的文学主张,文化心理也出现了转型,开始了近代小说向现代小说的过渡。
关键词
鸳鸯蝴蝶
派
《礼拜六》
派
世情派
文化心理
转型
分类号
I206.5 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
简论清末民初世情小说作家的文化心理转型
刘明坤
罗钊
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2011
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