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题名娥川主人创作观探析——从《世无匹》谈起
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作者
伏漫戈
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机构
西安文理学院人文学院
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出处
《唐都学刊》
2017年第2期117-122,共6页
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文摘
娥川主人的创作观彰显道德劝惩意图,他在《世无匹》中,把正反两类人物的两种品德、命运加以对比,目的是通过展示尚"义"和负"义"的不同后果,告诫世人弃恶扬善。娥川主人之所以突出小说的道德劝惩作用,原因在于他对世风浇薄、道德沦丧的现实深感忧虑,作者在《世无匹》中从不同角度展示了世风浇薄、道德沦丧的现象及原因,并提出改变现状的办法。因作者刻意强调道德劝惩的意义,造成人物形象失真的缺憾。
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关键词
《世无匹》
娥川主人
创作观
道德劝惩
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Keywords
Shi Wu Pi
Echuanzhuren
creation concept
morality and admonishment
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
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题名试论《离骚》的中心主题与象征意义
被引量:1
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作者
熊永谦
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机构
贵州大学中文系
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出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1991年第2期43-49,共7页
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文摘
屈原是我国五千年文明史上第一位“与天地同寿,与日月同光”的伟大诗人。他的《离骚》被誉为“金相玉质,百世无匹”的艺术珍品,内容宏放而渊深。两千多年来,研究它的睿哲高论,真可谓汗牛充栋,令人难于置喙。近读金开诚、潘啸龙二位先生从整体结构论述《离骚》中心主题的文章,颇受启迪,兹约陈鄙见,就教诸贤。一、《离骚》前半篇所表现的多重斗争及屈原被废的“离忧”之情现今研究《离骚》的人,一般都从结构和表现手法上将它划为前后两大部分:从开篇至“岂余心之可惩”为前半篇,以写实为主,全面浓缩了诗人的思想品质、政治主张和感情节操;自“女媭之婵媛兮”以下为后半篇,以虚写为主,通过曲折奇异的想象,充分表现出诗人对理想的挚着追求。在诗的前半篇,屈原着意叙述了七大问题:一是自己独特的先天“内美”与后天“修能”;二是希望怀王改变“不抚壮”、不“弃秽”的错误态度。
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关键词
屈原作品
怀王
象征意义
世无匹
中心主题
女媭
金开诚
政治才能
修能
上官大夫
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分类号
C55
[社会学]
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题名论《离骚》的结构美
被引量:1
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作者
潘祖炎
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出处
《绍兴文理学院学报》
1987年第2期77-81,共5页
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文摘
抒情长诗《离骚》是屈原的代表作。它“百世无匹”,影响后来的文学“乃甚或在三百篇以上”(鲁迅:《汉文学史纲要》)。因而后人评说《离骚》,历久不衰。如果自西汉淮南王刘安奉武帝诏命作《离骚传》算起,至今已有二千多年的历史。总观这漫长的评说历史,对《离骚》的思想内容、艺术形式、创作方法等等无不涉及。
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关键词
结构美
三百篇
汉文学
世无匹
淮南王刘安
屈原研究
离骚传
复沓
中国诗歌史
《骚》
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名《楚辞》成因初探
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作者
杨荣祥
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出处
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
1983年第1期56-62,84,共8页
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文摘
在中华民族辉煌灿烂的艺术之宫中,珍藏着许许多多璀璨夺目的明珠。产生于两千多年前的《楚辞》,就是这众多明珠中最美丽的一颗。两千多年来,它一直吸引着后世千千万万的文人学者。《楚辞》
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关键词
艺术之宫
文人学者
屈原作品
文艺创作
政治才能
金相玉振
怀王
世无匹
姚际恒
《九歌》
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名行义高千古 掩涕哀民生——谈屈原的爱国主义
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作者
向一尊
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出处
《长江大学学报(社会科学版)》
1986年第2期43-50,共8页
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文摘
屈原是我国有史以来的第一位伟大的爱国诗人。他“明于治乱,娴于辞令”,抱不世之雄才伟略,正道直行,竭忠尽智,然,“信而见疑而,忠被谤”,含千古之奇冤,积满腔之忧愤。眼见国事日非,“谗者益章”,无可告语,只好借助手中的一只笔,抽抒撼天抑地之哀怨,“怼世侉之浑浊,颂己身之修能”(《汉文学史纲要》),“自铸伟辞”,“郁为奇文”,挺光彻霄汉之奥采。“气往轹古,辞来切今”,“金相玉质,百世无匹”(《文心雕龙》),“其衣被词人,影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上。”(鲁迅语)
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关键词
屈原作品
义高
明于治乱
世无匹
自铸伟辞
汉文学
三百篇
人民诗人屈原
正道直行
怀王
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名继承 借鉴 创新——论屈原的文学成功之路(一)
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作者
张宏洪
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出处
《喀什师范学院学报》
北大核心
1989年第5期84-89,共6页
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文摘
屈原在文学上所走的是一条成功之路。他继承和借鉴了诸多的中原文化、楚文化因素,创立了“楚辞”新诗体,开创了积极浪漫主义的文学传统,成为中国文学史上第一个伟大的诗人,对后世产生了既深且广的影响。司马迁引用刘安的话评价屈原:“虽与日月争光可也”。王逸标举扁赋是“金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”刘勰云:“其衣被词人,非一代也。”姜亮夫先生说:“要是没有屈原的作品。
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关键词
屈原研究
文学传统
积极浪漫主义
中国文学史
《九歌》
姜亮夫
世无匹
新诗体
《九章》
湘夫人
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
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题名历史教育在中国教育史上的地位和作用
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作者
魏星桥
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出处
《湖北科技学院学报》
1986年第1期1-8,共8页
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文摘
学习历史的好处甚多。通过学习历史,可以“察古知今”、“鉴住知来”,增长人们的见识,启迪人们的智慧,激发人们的爱国热情,培养人们的历史使命感。 中国史籍卷帙浩瀚,举世无匹。重视编纂历史是我国古代文化的一大特色。许多有识士都提倡读史。历史教育在我国教育史上占有重要的地位,起了很好的作用。
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关键词
历史教育
中国教育史
历史人物
历史课
世无匹
我国古代文化
历史教科书
历史事件
历史典籍
班荆道旧
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名《时光旅行者》 白色极速圣殿
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作者
柯怡达
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出处
《汽车与配件》
2015年第40期87-91 86,86,共6页
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文摘
如果说蒙古人在马背上建立举世无匹的庞大帝国,那么MG就是在白色盐湖上写下它的速度传奇。曾有汽车历史学家这么形容:"MG轮子下的盐巴,比其他任何车厂都多。"在英国的众多城市中,老城约克大概是最惬意的一个。古老的幽灵故事,遍布小城的景点,拥有两千年历史的杰出建筑与繁荣商业街的完美融合,唯有身临其境方能领略其区别于英国其他城市的独特魅力。清晨,站在包围约克的中世纪城墙上。
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关键词
英国式
世无匹
庞大帝国
旅行者
蒙古人
罗马时代
金羊毛
鲁德斯
明顿
黄椒
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分类号
K956.1
[历史地理—人文地理学]
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题名■刘孝女诗
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作者
成谔
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出处
《船山学报》
1934年第3期160-,共1页
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文摘
皎咬儒家刘氏女幼(?)诗礼长机杼缇萦至性百炼成琼花一折几寒暑。阿父怀宝苦不售。五车抛却八闽游。阿兄年少双珠树负笈羞为绕磨牛牵衣送父隐含泪。入门慰母母益思。慈竹依依玉燕飞。静夜焚香朝篆字。海潮卑湿父旋归。一笑欢迎遽下机。母言此女勤且苦。肌肤憔悴形容非。风雨阴愁秋气烈萱花病纲相缠结。终日祷佛佛无灵。名医莫覩肱三折。古来穴胸断脰报君王我今割臂身犹强臂血淋漓形不改。聊作阿娘续命汤。果然精诚世无匹。白发回春孰吹律。猩红点点玉臀寒。
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关键词
刘孝
世无匹
刘氏女
少双
静夜
慈竹
珠树
续命汤
至性
百炼
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名浙派篆刻的后起与先亡
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作者
冯宝麟
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机构
不详
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出处
《书法》
2023年第11期150-154,共5页
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文摘
清代的著名印论家魏稼孙,在其为《吴让之印谱》所作的跋文中,有一段影响甚巨的评论:“钝丁之作,熔铸秦汉元明,古今一人,然无意自别于皖。黄、蒋、奚、陈曼生继起,皆意多于法,始有浙派之目。流及次闲,偭越规矩、直自郐尔。而习次闲者,未见丁谱,自谓浙派且以皖为诟病,无怪皖人知有陈、赵,不知其他。余常谓浙派后起而先亡者,此也。若完白书从印入,印从书出,其在皖派,为奇品,为别帜。让之虽心摹手追,犹愧具体,工力之深,当世无匹。”
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关键词
陈曼生
印从书出
浙派
印论
世无匹
次闲
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分类号
J292.4
[艺术—美术]
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题名试论郑和舟师
被引量:1
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作者
张铁牛
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出处
《军事历史研究》
1992年第1期80-92,共13页
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文摘
明代郑和(1371~1433)是我国历史上伟大的航海家和杰出的外交家,也是一位卓越的海军将领。从永乐三年(1405年)到宣德八年(1433年)的二十八年间,郑和率领一支强大的舟师,七下西洋,最远航程达6千海里以上,到达过东南亚、印度洋、红海、东非等三十多个国家和地区。郑和舟师组织严密,战船种类齐全,武备精良,航海技术先进,在当时是举世无匹的。郑和舟师下西洋,是中国航海史和海军史上的奇迹。
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关键词
舟师
下西洋
明成祖实录
卫所军
航海史
南京守备
龙江船厂志
航海技术
世无匹
十三年
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分类号
E19
[军事—军事理论]
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题名“市场”酸葡萄(组诗)
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作者
石河
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出处
《诗刊》
北大核心
1993年第11期18-19,共2页
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文摘
~~
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关键词
给你
诸葛孔明
世无匹
牛头地
一级工资
展曲
上发
大家齐
“下海”
霉味
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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题名淡云轻雨拂高唐——说宋玉《高唐赋》、《神女赋》
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作者
徐公持
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出处
《文史知识》
1986年第5期39-42,共4页
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文摘
宋玉的《高唐赋》、《神女赋》虽然不象《离骚》那样'金相玉质,百世无匹'(王逸语),却也是文学史上的重要作品,其本身的价值和对后代的影响,都是不能小视的。1 这两篇作品的重要性,首先表现在它们与宋玉的其他赋一起,成为赋的滥觞。过去人们常说'屈原赋',其实屈原作品与汉代的赋体还是颇存界限的,句法上的近似只是表面现象。
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关键词
高唐
屈原作品
世无匹
玉质
劝百讽一
表面现象
司马相如列传
法上
金相
晚唐诗人
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分类号
I207.224
[文学—中国文学]
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题名关于屈原《离骚》的论争
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出处
《文史知识》
1988年第7期114-114,共1页
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文摘
以君臣之道和圣人经典作为评价文学作品的标准,始终是封建社会文学评论的一条规律,在两汉表现尤为突出。石文英《两汉的<离骚>论争及其延续》(《文史哲》1988年2期)一文便探讨了两汉时期关于屈原《离骚》的论争及其在后世的延续。作者指出:
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关键词
两汉时期
《文史哲》
文学评论
汉代经学
好色而不淫
反离骚
离骚序
文学作品
世无匹
典语
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名悲音难挽流云住 苍娃永在人心中——悼海连池
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作者
程林远
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出处
《东方艺术》
2012年第A12期28-28,共1页
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文摘
海连池是河南曲剧界成名早、名声大、粉丝多、爱者众的一位代表性人物,天授其才,世无匹敌。他风光无限,1979年即拍电影《卷席筒》,1983年又拍电影《卷席简续集》,他的"小苍娃"家喻户晓、人人皆知、到处传唱、俊响不绝。他在《孤男寡女》
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关键词
卷席筒
河南曲剧
世无匹
孤男寡女
悲音
精神寄托
谷秀荣
轻喜剧
孟子说
台上台下
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分类号
K825.78
[历史地理—历史学]
J825
[艺术—戏剧戏曲]
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