自然法与世界人权理论发展的一致性

自然法与世界人权理论有着几乎同步的发展历程,二者的命运息息相关。本文考察了二者自古代———近代(现代)———当代变化发展的一致性,试图为理解近代以来不断张扬的人权话语或人权“神话”的实质提供一个维度。

儒家思想对世界新人权理论的贡献——从张彭春对《世界人权宣言》订立的贡献出发

《世界人权宣言》是二战后最重要的国际人权文件之一。它超越抽象的"自然权利"人权理论和地域性"基本权利"人权理论,建立了"全球道德共识"人权理论。这一世界新人权理论的确立与中国学者张彭春的贡献密不可分。张彭春作为人权委员会副主席全程参与了《世界人权宣言》的制定。他以儒家思想为依托,提出了反对西方中心、提倡多元、抛弃宗教哲学纷争寻求道德共识、用良心制约理性等诸多人权理论主张。他提出把"仁"这一道德禀赋作为人权的基础,为面临宗教批判、理性批判和权力批判而陷入困境的传统人权话语找到了新的合法性源泉。