黑格尔历史哲学中的个体性存在及其意义——以《世界史哲学讲演录1822—1823》为文本依据

黑格尔历史哲学总是被人们认为是“理性的狡计”的实施,个体性在其中只是一个外在性的手段,进而造成个体性与总体性的对立。通过对《世界史哲学讲演录1822—1823》的考察可以发现,个体性与总体性并不是绝对对立的两种因素,而是内在地统一于精神之中,是精神得以实现自身的两个方面。黑格尔指出,精神作为一个有机的整体,民族、世界历史人物和公民都是构成精神有机体内在环节的个体性存在。它们在精神有机体中有其存在的依据。一方面,它们作为个体性存在需要上升到精神之中才能获得其意义;另一方面,精神只有回落到个体性之中才能获得丰富而具体的实现。正是在个体性与总体性的辩证关系中,黑格尔完成了对历史的具体的一元论阐释,避免了对历史的抽象的二元论解读。