关于世界历史时代与“跨越”问题研究的方法论

关于世界历史时代与“跨越”问题的研究,近年来引起史学界和哲学界的关注。作者从研究这一问题的方法论角度出发,提出了作为理论形态的“世界历史时代”的基本规定,并认为世界历史时代的总体性是一个动态过程。在此基础上文章指出:只有正确地把握生产的国际关系、民族内部关系和民族间关系这三者之间的区别与联系,才能科学地昭示“跨越”的规定性及其内在机制,以及如何正确认识和把握当代社会主义历史地位等问题。

世界历史时代的演变与当代两种不同社会发展道路的选择

在当代经济相对落后的国家,社会主义发展道路和资本主义发展道路的选择与世界历史时代的演变有着紧密的内在联系.这两种不同发展道路的选择得以并存的深层世界历史基础是:电气生产力及其发展.但它只是资本主义时代发生阶段性和局部质变的深层世界历史基础,而不是使这个历史时代发生整体性质变的基础.只有依据“深层世界历史基础”来考察当代两种不同社会发展道路的选择,才能正确认识和把握社会主义的历史地位.

世界历史时代与“跨越”问题

近些年来,在关于能否跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”的讨论中,学术界不少人认为,生产关系发展阶段可以超越,而生产力发展阶段却不可以超越。这种观点似乎比较全面:它既确认了某些经济上相对落后的国家已经走上了社会主义道路的这一事实。

论“跨越”问题——关于“世界历史时代”研究方法的思考之一

正确、全面地把握“跨越”的规定性,是科学地揭示中国跨越“资本主义卡夫丁峡谷”内在机制的重要逻辑前提。我们对这方面问题的研究还仅处于起步阶段,故此,难免不出现一些不成熟的、矛盾的和模糊的看法。例如,在对“跨越”问题的探讨中,目前我国学术界不少人持这样一种自相矛盾的观点:一方面承认“五阶段式”标示着世界性历史总体发展的阶段性,承认世界性历史总体发展的阶段性与各个民族和国家社会历史发展的阶段性之间的差别;另一方面又认为“跨越”

论《资本论》时代马克思的世界历史思想

论《资本论》时代马克思的世界历史思想曲萌，孟根龙理论界论及马克思的世界历史思想，多侧重其早期阶段，即《德意志意识形态》和《共产党宣言》阶段，或注意其晚年的探索，即对俄国跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想的分析，而对其５０到６０年代的探索，有所忽略。本文...

马克思主义世界历史理论的系统化——读《马克思的世界历史理论与现时代》

当今世界历史的复杂格局和演变趋势以及建设有中国特色社会主义的实践,从深层冲击着人们的历史观和价值观,从而在方法论上充分地暴露出人们在认识世界历史及其演变发展方面的局限性:缺乏科学的世界历史观念。因此,直到近年来,学术界似乎才普遍地意识到:研究马克思的世界历...

世界历史大时代与科学社会主义

马克思主义的世界历史理论是揭示无产阶级解放运动客观规律的时代依据。科学社会主义原理与世界历史理论有着不可分割的联系。无产阶级革命是为了创造实现共产主义的前提条件即"两个普遍发展"。阶级斗争及其无产阶级专政的学说,并不是科学社会主义的全部内容,也不是贯穿始终的一条红线。科学社会主义的生命力在于超越狭隘的阶级意识与民族眼界,坚持世界历史大时代的宽广思维。

论中国特色社会主义的世界历史意义

在"世界历史"时代,一个民族的社会变迁在愈来愈大的程度上具有了"世界历史"意义。作为一场影响广泛而深远的伟大实践活动,中国特色社会主义不仅是中国的,也是世界的。它推动中华民族的伟大复兴,促进了人类文明繁荣进步;积极探索人类社会发展规律,为发展中国家的现代化提供了有益借鉴;开创社会主义发展的新局面,展现了世界社会主义事业振兴的希望;形成中国特色社会主义理论体系,提升了马克思主义的发展境界。

关于马克思世界历史理论研究中的两个问题——兼论马克思对“西方中心论”的批判

马克思和黑格尔关于“世界历史”范畴的规定有多方面的近似点，如都用“世界历史”来表示人类社会历史发展的统一性及其共同基础，都用“世界历史”来表示资本主义生产方式给人类带来的巨大变化等，这说明马克思的世界历史理论与黑格尔的世界历史理论之间存在着继承关系。但是马克思对黑格尔世界历史理论中的“西方中心论”倾向进行了批判，这又说明前者对后者是一种批判继承的关系。

从世界历史高度把握中国特色社会主义

“现有的世界是开放的世界”；“中国的发展离不开世界”；“世界的发展也离不开中国”。邓小平言简意赅地准确地把握了“历史日益转变为世界历史”的本质表现，即整个世界已经成为一个各个民族和国家相互往来，相互依赖、相互作用，密不可分的开放的有机大系统；各个民族...

列宁世界历史理论的建构及当代意义

列宁世界历史理论的建构集中在两个时段:一是第一次世界大战前后,列宁创立了帝国主义理论,提出了一国胜利论等新学说、新观点,在继承前人思想的同时构筑了具有时代特色的世界历史理论。十月革命胜利后的七年是第二个时段,列宁进一步阐发了世界历史时代人类历史运动的规律和特点,重点探讨了全球化背景下如何展开社会主义建设等问题,进一步为马克思主义的世界历史理论增添了新内容。列宁世界历史理论的现实意义在于:一方面,各个国家特别是社会主义国家的建设应当具有世界历史眼光,在积极参与全球化进程的过程中努力实现本国的发展目标;另一方面,各个国家在参与全球化的过程中必须坚持自身发展道路的独特性。

关于资本主义历史时代的不平衡发展规律

目前有些学者根据中国和世界经济发展不平衡的状态断言：不平衡发展是事物发展的普遍规律，而不是资本主义历史时代发展的特有规律。的确，不平衡发展是事物发展的普遍规律，这条规律不会因世界历史时代的变更而被“起用”或被“废弃”。然而，说“发展的不平衡是资本主义...

关于建设有中国特色社会主义的“世界历史”思考

邓小平建设有中国特色的社会主义理论，对于在中国这样的经济文化比较落后的国家，如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题作了回答。本文作者认为，建设有中国特色的社会主义是具有“世界历史”性的伟大事业，因此应该从世界历史的高度上来思考建设有中国特色社会主义的理论和实践。文章从民族特色的世界历史性和建设有中国特色社会主义的世界历史定位等方面对这一问题进行了深入的研究。

从世界历史的高度把握社会主义市场经济

人类社会发展到今天,“历史日益转变为世界历史”,即整个世界已经成为一个各个民族和国家相互往来、相互依赖、相互作用、密不可分的开放的有机大系统;各个民族和国家都以不同的方式直接或间接地参与世界历史的演变发展,而成为“世界历史”性的存在;各个民族和国家社会发展的总的导向,巳经不能摆脱世界历史的演变发展的制约,而获得了“世界历史”性的规定.同样,在中国改革开放的实践中,也要以“世界历史”的视野,把当代中国的矛眉和问题置于世界历史演变发展的时空中加以考察,将中国社会主义的生存和发展作为现时世界历史时代的有机组成部分来把握。