论当代中国文化矛盾与价值体系重建——兼论世界历史眼光下的中国价值体系重建

在中国现代化转型的历史过程中,以市场经济的发展为基础,传统文化的阻滞与现代文化的超越为机制,产生了深刻的文化矛盾,造成了当代中国的文化危机。通过建构起以核心价值体系为主导的新的价值体系,实现中国人价值观的转变,解决文化矛盾,促成当代中国文化的现代化转型。而随着全球化的深入发展,运用马克思的世界历史眼光进行价值重建,具有重要的理论意义与现实意义。

世界历史眼光中民族精神的当代建构

在文化全球化发展的21世纪,弘扬和培育民族精神要有马克思主义的世界历史眼光,更要确立世界精神的新视角,充分吸收世界各国民族精神的精华,取彼之长,补己之短。当前,要特别注重适应当代社会转型需求,发展面向现代化的科学精神;消除民族心理上的万里长城,发展面向世界的开放精神;克服因循守旧的保守意识,发展面向未来的创新精神。

论马克思的“世界历史眼光”

马克思主义本质上是“世界历史”时代的产物和理论表征 ,“世界历史眼光”是马克思创立的唯物史观的要义所在 ,是其时代风貌和理论品质的突出表现。“世界历史眼光”要求突破狭隘的区域性 ,放眼宽广的世界 ;透过资本开创的“世界历史”的反历史性 ,放眼人类未来 ;利用世界历史平台 ,推进无产阶级“世界历史性”事业。这些思想 ,在全球化的当代世界依然有着振聋发聩的意义。

马克思世界历史眼光的生成逻辑与基本要求

作为契合时代要求的思维方法,马克思的世界历史眼光与新世界观及其世界历史理论同步生成,其内涵和要求包括:第一,超越单纯的民族立场、地方本位,立足“历史向世界历史的转变”的宽广眼界,观察、思考本国和人类发展的重大理论与现实问题。第二,辩证看待世界历史与民族历史的关系,既反对民族优越论或中心论,也反对发展道路的单线论。第三,基于世界历史发展的规律和趋势,批判性地审视资本主导的现代世界,把共产主义作为“消灭现存状况”的世界历史性事业来筹划和推进。科学的世界历史眼光是马克思主义者和共产党人认识世界、改变世界的理论视域和基本方法,也是中国共产党世界眼光的理论基础,对于推进党的事业具有重要指导意义。

新时期马克思主义中国化的世界历史眼光

世界历史眼光是唯物史观的基本要求。改革开放新时期马克思主义中国化的一个显著特点,就是自觉地把对"国情"的认识与对"世情"的认识有机地结合起来,从而区分了两种不同类型的社会主义,把握了时代变化发展的脉搏和契机,突破了苏联模式的束缚,认清了我国社会主义发展的道路。世界历史眼光,要求将"国情"与"世情"相结合,科学认识和把握人类社会发展规律、社会主义建设规律和中国社会主义建设规律。

试论邓小平的世界历史眼光

试论邓小平的世界历史眼光余源培邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论，是出色地坚持唯物史观，从对当代世界历史发展的考察中把握规律性，进而科学地认识中国国情的思维产物。它体现了一位战略家的世界历史眼光，以及对世界历史进程的自觉把握。一康德曾经向世人指出...

论马克思的“世界历史眼光”

马克思主义本质上是“世纪历史”时代的产物和理论表征,“世界历史眼光”是马克思创立的唯物史观的要义所在,是其时代风貌和理论品质的突出表现,主要包括:突破狭隘的区域性,放眼宽广的世界;透过资本开创的“世界历史”的反历史性,放眼人类未来;利用世界历史平台,推进无产阶级“世界历史性”事业。这些思想,在全球化的当代世界依然有着振聋发聩的意义。

马克思的世界历史思想与邓小平的世界历史眼光

本文论述了马克思的世界历史思想以及邓小平在建构有中国特色社会主义理论的大思路时,对这一思想的继承和发展。

世界历史的眼光

世界历史的眼光孙承叔霍英东先生在欧洲华人学会第八届国际学术研讨会上的演讲是一篇铭诸肺腑、震古钛今的好文章，不仅洋溢着深深的爱国之心，表现了一位民族工商业者对祖国命运的深切关注，而且鞭辟入里，正言大义，表现了一位学者对中国现代化的真知灼见。我感受最深切...

中国20世纪发展中的“世界历史意识”

中国２０世纪发展中的“世界历史意识”李荣海蒋立臣随着资本主义生产方式的兴起，“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了”。①世界发展出现了“历史向世界历史的转变”②的开放趋势。中国的２０世纪，...

世界一体化发展趋势及对中国现代化的影响

现代化是一个全球性的文明演变过程。我国现代化作为这个总体性进程的一部分,不仅取决于我们国家自身的自然资源、经济政治社会结构、历史与文化传统,还受制于它在这个总进程中所处的时空地位。把中国现代化进程纳入整个世界历史发展的轨道,坚持世界历史与民族历史相统一、历史发展的一般规律与特殊规律相统一,既在世界历史体系中考察中国社会发展的特殊性质,又在中国现代化进程中看到社会发展普遍规律的制约作用,从世界历史和民族历史相互作用的视角研究中国的现代化进程,用世界历史眼光来审视和把握中国现代化的未来走向,这是马克思主义社会历史理论的一项基本原则。

马克思主义中国化研究的新视野和问题域

在当代全球化条件下,马克思主义中国化研究不能没有世界历史眼光或视野。从世界历史眼光出发研究马克思主义中国化,就需要将马克思主义中国化置于世界这个无限开放的系统中去揭示其发展的规律性,并在深化已有研究内容的基础上,不断开拓马克思主义中国化研究的新领域,进而确立起时代性、民族性、科学性与革命批判性有机统一的马克思主义中国化理论研究范式。今天,从世界历史眼光出发深入考察中国现代化的独特问题与马克思主义中国化的内在联系,不失为推进马克思主义中国化研究的一条新路。

论深化马克思主义研究的几个原则问题

马克思主义是我们治国安邦的根本指导思想,当前,深化马克思主义研究,要坚持以下几个原则:一是在全面继承上下工夫,强调对马克思主义的整体性认识;二是在学习借鉴上下工夫,树立深邃的历史眼光和宏大的世界眼光;三是在深入实践上下工夫,总结历史经验,解决现实问题,引领时代潮流;四是在掌握群众上下工夫,推进马克思主义中国化、时代化、大众化,真正让理论掌握人民来改造中国。

博士生导师余源培教授

博士生导师余源培教授余源培教授，１９３８年５月出生于湖南桃源。１９５６年考入复旦大学哲学系。１９６１年毕业后留校任教．并在职攻读哲学硕士研究生。１９８４年被提升为副教授，１９８８年晋升教授，１９９４年被评为博士生导师。现任中国马克思主义哲学史研究会常...

"三个代表"重要思想与执政党的时代精神

"三个代表"重要思想对执政党的时代精神提出了具体的要求,全球开放意识是一种反映新的空间意识的时代精神,它最为直接地体现了全球化时代的国际社会的特征。世界厉史眼光是反映新的时间意识的时代精神,是全球化时代条件下一种新的历史观,即超越阶级性、民族性和政党意识去遵循世界发展和运动的一般规律。确立了全球开放意识和世界历史眼光的执政党必须具有理论创新的时代精神。

开幕辞

开幕辞贺敬之各位专家、学者，同志们，朋友们！中国毛泽东诗词研究会和中国社会科学院文学研究所联合举办的首届毛泽东诗词国际学术讨论会现在开幕了！在这里，我们向出席这次大会的国内外学者和有关方面的人士表示热烈的欢迎和诚挚的谢意。举办这样一个国际性的学术会议...

卷首语

卷首语关于学习问题，郑必坚同志在本刊第一期发表的《关于一九九四年的理论学习》一文中提出，要因势利导，从学习、研究和宣传三个方面入手，推动学习热潮向着更广泛、更深入、更扎实的方向发展。要拓展和深化对邓小平建设有中国特色社会主义理论的研究工作，要加强对这...