开拓世界地理知识的新空间:清末中国人的澳洲想象

澳洲的发现可以说是历史上第二次重要的欧洲人"地理大发现"。直至18世纪末19世纪初,关于澳洲的知识,即使在欧洲也属于最新的世界地理知识。从汉朝至宋元的一千多年间,中国人的海上航线都是在太平洋到印度洋有限的空间内展开。15世纪明初起,中国人关于世界地理的认识,大致经历了三个阶段,而关于澳大利亚的确切认识,是晚清世界地理知识开拓的一个重要阶段。在回应前人研究的基础上,通过清理清末中国人对于澳大利亚的想象和认识的线索,阐述晚清国人是如何通过自己对汉文西书和域外文献中获取有关澳大利亚的知识信息,揭示国人关于澳大利亚知识的主要来源管道,以及关于澳洲知识和信息是如何被创造、复制和改变的。在此基础上可以看出,晚清中国人通过关于澳大利亚知识的摸索和整理,开拓了对第二次"地理大发现"之后世界地理知识的新空间,并建构了世界新图像的想象。

《天地全图》和18世纪东亚社会的世界地理知识:中国和朝鲜的境遇

《天地全图》收录在吕安世1722年辑刻的《三才一贯图》中,目前见得三种版本:一为美国国会图书馆木刻藏本;二为韩国国立中央图书馆藏朝鲜彩色摹绘本;三为韩国国立首尔大学奎章阁藏木刻墨印本。《天地全图》所载域外地理知识的来源主要有三:一是中国史书等文献资料的相关记载;二是《三才图会》、《文献通考》、《山海经》等对神话世界的描述;三是西方传教士的汉文世界地图和相关地理文献的记述。《天地全图》的出现及其在朝鲜半岛的传播告诉我们,18世纪,面对西方传教士所带入的世界地理新知识,在中国和朝鲜,尽管有部分学者对此积极加以接受,但是由于对外来世界缺乏直观的体验,人们难以摆脱过去传统的世界认识,颇多官僚以及民间知识人将这些地理学新知识归于奇闻异说,只是把它们杂糅在传统的知识框架中,更有一些人对之采取怀疑和排斥的态度。