“人类命运共同体”的近代思想渊源:李大钊的“世界大同观”

李大钊的“世界大同观”是“人类命运共同体”的近代思想渊源之一。李大钊基于近代国内外政治背景、西方先进文明和中国优秀传统文化的基础,从个性解放、联治主义、共性互助三方面重新构建了符合时代发展的“世界大同观”。马克思主义在中国的传播与发展又使李大钊寻找到“世界大同”的实现路径,世界联邦和道德改造的创新构想帮助李大钊最终完成了对“世界大同观”的理论建构,即赋予“世界大同观”以共产主义的色彩,使“世界大同观”实现从空想到科学的转变。李大钊运用马克思主义对“世界大同观”进行阐释,也加快了马克思主义在近代中国的中国化进程,为当代“人类命运共同体”思想提供了助益。