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题名马克思的世界文化观与审美现代性
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作者
黄裳裳
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机构
阜阳师范学院中文系
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出处
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2002年第5期50-53,共4页
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文摘
从多元文化对话、批判西方文化霸权、审美机制的现代转向三个方面论述马克思的世界文化观对审美现代性的当代启示。从中亦可引发对文化与审美的关系、对全球化境遇中精神文化发展的错综复杂趋势的思索。
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关键词
马克思
世界文化观
审美现代性
审美机制
文化霸权
多元文化
精神文化
世界文学
后现代理论
福科
文化生产方式
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分类号
G0
[文化科学]
I01
[文学—文学理论]
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题名马克思的世界文化观与审美现代性
- 2
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作者
黄裳裳
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机构
阜阳师范学院中文系
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出处
《复印报刊资料(文艺理论)》
2003年第2期11-14,共4页
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文摘
从多元文化对话、批判西方文化霸权、审美机制的现代转向三个方面论述马克思的世界文化观对审美现代性的当代启示。从中亦可引发对文化与审美的关系、对全球化境遇中精神文化发展的错综复杂趋势的思索。
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关键词
马克思
世界文化观
审美现代性
精神文化
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分类号
B83
[哲学宗教—美学]
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题名郭沫若的世界文化观对其接受唯物史观的影响
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作者
张美丽
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机构
华中师范大学历史文化学院
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出处
《乐山师范学院学报》
2005年第10期18-20,共3页
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文摘
郭沫若早期形成的吞吐中西文化的世界文化观对他接受唯物史观有着一定的影响,唯物史观成为郭沫若的思想武器后,又反过来进一步改造和提升了他的世界文化观。
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关键词
郭沫若
世界文化观
唯物史观
影响
提升
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分类号
I207
[文学—中国文学]
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题名郭沫若的世界文化观与翻译选择
被引量:2
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作者
孔令翠
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机构
四川乐山师范学院外国语学院
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出处
《国外理论动态》
CSSCI
北大核心
2009年第7期84-88,共5页
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基金
四川省郭沫若研究中心课题"翻译家郭沫若研究"阶段性成果
项目批准号GY2007L02
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关键词
郭沫若
世界文化观
“五四”运动
翻译
文化启蒙运动
反帝反封建
传统文化观
历史事件
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分类号
I206.6
[文学—中国文学]
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题名翻译家郭沫若的历史考察
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作者
孔令翠
王慧
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机构
乐山师范学院外国语学院
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出处
《郭沫若学刊》
2009年第3期21-24,共4页
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基金
四川郭沫若研究中心资助课题
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文摘
本文首先研究了郭沫若的世界文化观,接着在介绍郭沫若辉煌的翻译成就着重从翻译人生、译论建树、翻译特色、翻译与事业发展的互动关系等几个方面比较全面深入地研究了郭沫若跌宕起伏、丰富多彩的翻译道路,别具一格、影响深远的翻译理论,紧跟时代、偏重归化的翻译特色和以译为媒、成就巨人的翻译影响,最后得出了郭沫若的翻译是我国文化建设的宝贵精神财富和文化遗产的结论。本文对全面了解和客观公正地评价翻译家郭沫若有一定意义。
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关键词
世界文化观
翻译
考察
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分类号
I206.6
[文学—中国文学]
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题名陈锦芳·作品欣赏
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出处
《艺术市场》
2008年第5期20-20,共1页
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文摘
“为人类而艺术”世界巡回展选摘
陈锦芳博士是位画家、作家、艺术史家、前景预见者、哲学家和陈锦芳文化馆的创办人,后者是一非营利机构,专注于国际文化交流及促进全球新文艺复兴。陈氏出生于中国台湾并留学法国,是第一位在巴黎大学获得艺术博士的华人。在巴黎大学他建立了”五次元世界文化观”(1969年),并在绘画上创始了“新意象派”。
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关键词
作品欣赏
世界文化观
艺术史家
国际文化交流
巴黎大学
非营利机构
文艺复兴
留学法国
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分类号
G229.25
[文化科学]
G0
[文化科学]
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