中国特色革命道路与世界无产阶级革命道路范式之比较

俄国十月革命道路是世界无产阶级进行革命的成功范例,中国特色革命道路的开创丰富了马克思主义理论宝库,是世界无产阶级革命道路范式在中国的发展,比较二者的异同对当今中国特色社会主义道路建设具有重要的借鉴价值和现实意义。

试论发达资本主义国家向社会主义过渡的现实道路——兼谈帝国主义的垂死性问题

文章认为，无产阶级革命的具体形式是由一定的时代条件和各国的具体情况决定的。“突变”是特定历史时期的产物，而不是无产阶级革命的唯一方式。作者从当代西方社会生产力与生产关系，经济基础与上层建筑，阶级力量的消长对阶级斗争的影响，当代西方社会的特点，以及战后世界政治经济格局变化的影响等方面，论证了当代西方国家以“渐变”的方式向社会主义过渡的可能性和现实性。指出，帝国主义的灭亡可能并不具体地表现为资产阶级国家政权被推翻，而是表现为资产阶级的统治逐步被削弱，以至最终瓦解；人民民主权利逐渐实现，以至人民民主专政最终确立。这种“渐变”作为质变的形式之一用来解决资本主义矛盾具有与“突变”相同的最终结果。

落后的历史起点 特殊的社会进程 中国特色的社会主义道路探源

二十世纪以后，在中国这个生产力十分落后的半封建半殖民地的国家里之所以能够兴起人类历史上最为彻底的革命——无产阶级革命，革命以后之所以能够建立起当代世界上的最为先进的制度——社会主义制度，决不是偶然的机遇，更不是错误的选择。它是各种阶级力量长期较量的必然结果，

论荒煤的文学道路

本文为陈荒煤文学道路研究的后一部分，论述了１９３７年以后荒煤漫长而曲折的文学生涯。

从民主革命向社会主义革命的转变——列宁关于在落后国家进行社会主义革命的理论

【正】 第一次世界大战中的俄国、第二次世界大战后的中国和欧亚一系列国家先后走上社会主义道路,开创了世界历史从资本主义向社会主义过渡的新纪元,也开创了由落后国家的无产阶级带头探索社会主义道路的国际共产主义运动历史的新阶段。这些落后国家的国情虽然不同,但都经历了一条从资产阶级民主革命向社会主义革命转变的道路,这是马克思主义基本原理与20世纪上半叶的世情相结合的产物。从民主革命向社会主义革命的转变,是列宁关于在落后国家进行社会主义革命的理论的一个重要组成部分。在纪念列宁诞辰120周年之际,重温列宁的这一光辉思想,仍然具有重大的理论意义和现实意义。

无产阶级执政党建设的卓越开拓者——纪念列宁诞辰140周年

今年4月22日，是无产阶级的卓越领袖和导师列宁诞辰140周年。列宁的一生，是领导俄国工人阶级缔造新型的无产阶级革命政党的一生，是坚决捍卫马克思主义建党学说，把布尔什维克党锻造成能经受各种风险考验、战胜一切艰难险阻的革命家组织的一生，也是领导俄国党和人民创建世界上第一个无产阶级政权、卓有成效地探索俄国党的建设与社会主义建设道路的一生。在国际共产主义事业、世界社会主义运动还处于低潮的今天，我们更加深切地怀念列宁为世界无产阶级以及全人类解放事业做出的巨大贡献。

学习雷锋精神 走雷锋成长的道路

十四年前,伟大领袖和导师毛主席向全国人民发出了“向雷锋同志学习”的伟大号召。敬爱的周总理亲笔题词:“向雷锋同志学习,憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”精辟地概括了雷锋精神。毛主席的伟大号召和周总理的光辉题词,不仅为我们树立了雷锋这个坚持无产阶级专政下继续革命的光辉典范,而且指明了一条培养和造就无产阶级革命事业接班人的具体道路。这条道路,就是雷锋从一个普通的雇农的儿子,成长为伟大的共产主义战士所走过的道路。这条道路,也是每一个青年革命化的必由之路。学习雷锋精神,走雷锋成长的道路,培养雷锋式的无产阶级革命接班人,是关系无产阶级革命事业的百年大计。

当代中国马克思主义哲学教科书范式不可替代的世界观根据

高等教育出版社和人民出版社的《马克思主义哲学》已出版多年,现在仍然作为当代中国马克思主义哲学教科书。尽管当代中国马克思主义哲学的研究范式和研究成果众多,但其教科书范式具有不可替代性。就马克思主义哲学具有认识世界和改造世界的功能和作用而言,当代中国马克思主义哲学教科书具有阐述中国道路解释原则的世界观功能。就马克思主义哲学具有理解世界的功能和作用而言,当代中国马克思主义哲学教科书具有论证中国价值真理逻辑的世界观功能。就马克思主义哲学具有影响世界的功能和作用而言,当代中国马克思主义哲学教科书具有融入中国特色传统文化的世界观功能。

时代主题与中国特色社会主义

时代主题与中国特色社会主义吴敏中国走上社会主义道路，是２０世纪前半期世界历史进入帝国主义和无产阶级革命时代的必然；同样，在２０世纪后期，我国选择有中国特色社会主义道路，也是由这个时期世界所处的以和平与发展为主题的时代决定的，是历史发展的必然。为什么这...

探索人类文明进步的不同路径：和平发展，给世界增加新范式

作为一个有着五千多年悠久历史的大国，作为世界上唯一文明从未中断的民族，中国坚定不移地走和平发展道路，在赢得尊重的同时也更好地发展着自己随着21世纪的到来，中国与世界的关系开始发生历史性的变化，统筹内政外交的任务更加繁重。而此时的世界也进入了大变革、大调整时期。

现代化的“中国道路”——中国现代化历史进程的若干思考

人类的现代化仍是一个未完成的事业，而历史已经证明，西方的现代化模式并不具有普世性。中国的现代化成就充分说明，世界的现代化离不开“中国故事”，聚焦中国的现代化问题，发现其道路不同于西方模式的特点所在，将为现代化范式的多元建构贡献独特的中国视角。界定现代化、认识现代化的历史，必须打破西方中心论，更多地关注非西方世界现代化的多样性和独特性。中国社会科学杂志社主办的“第三届中美学术高层论坛＂，邀请国内外学者对此各抒己见，以比较视野来考察中国的现代化范式。本专题的三篇论文，便来自此次论坛。华中师范大学教授马敏指出，中国现代化可划分为“资本主义近代化”和“社会主义现代化”两个大的发展阶段。前者基本以失败告终，后者则取得了巨大成功。中国现代化历经曲折后终获成功，其背后的原因主要在于国家政权的力量在其中扮演重要角色，而对传统的转化与“活用＂，是现代化活力的源泉。总结中国现代化的经验，对于丰富和发展世界现代化理论有着特殊的意义。上海交通大学人文学院哲学系、厦门大学人文学院哲学系教授陈嘉明认为，在中国走向现代化的道路上，传统儒家强调单边“义务论＂的伦理须加以反思，创造性地发展一种以权利为本位的伦理观，使之达到与义务论的平衡。如将儒家作为有助于中国现代化的文化资源之一，就应当更新其道德哲学，以其“仁者爱人”的人文精神为基础，以尊重人的权利为前提，从道德权利方面为法定权利提供伦理基础。我们可以在吸纳儒家原有的人本主义思想，原有的仁、义等德性思想中的合理要素的基础上，将其更新、转化为具有现代伦理价值、与现代化的需要相适合的、并能够为现代化的构建服务的学说。

2018年马克思主义哲学中国化研究范式综述与前瞻

2018年是马克思诞辰200周年,也是改革开放40周年、真理标准大讨论40周年和《共产党宣言》发表170周年。这一年,马克思主义哲学中国化研究范式尤其注重通过一系列纪念性活动,展开对重大历史事件的哲学反思;继而基于马克思主义哲学中国化的视角,把握中国发展道路和中国经验;注重对马克思主义哲学中国化最新理论成果的哲学解读,这些方面均有所创见,成果丰硕。回顾2018年,马克思主义哲学中国化研究范式呈现出问题意识导向愈益鲜明、中国话语内涵日趋清晰、范式引领功能日益凸显等特征。应继续推动新时代的马克思主义哲学中国化,一方面通过深入把握普遍性与特殊性的辩证关系原理,进一步探寻中国道路的世界历史意义;另一方面通过深化理论创新与实践创新的辩证关系原理,进一步推动中国理论对中国实践的创新引领功能。