学习马克思主义哲学原理指要——从世界物质统一性原理与实事求是的思想路线谈起

辩证唯物主义的物质观、运动观、时空观 ,相互联系、相互补充 ,从各个不同方面揭示了世界的物质性 ,形成了辩证唯物主义的世界物质统一性原理。世界物质统一性原理是我们认识和改造世界的根本立足点和出发点 ,是党的实事求是思想路线的理论基础。

关于世界物质统一性的逻辑论证

世界物质统一性原理 ,是辩证唯物主义对世界本原问题的科学回答 ,是凝结了人类认识史上极为丰富经验的伟大真理。通过对典型哲学史实的分析描述以及理论分析 ,可以对这一原理的正确性作出纵向和横向的逻辑证明。同时 ,由于统一的物质世界和人类对物质世界的认识都是无限发展的。所以这一证明又必将是一个持续的过程 ,有待于继续深化。

中西哲学比较—气论和原子论在说明世界物质统一性上的差别

气论是中国沿袭了二千年之久的传统的哲学物质理论,原子论则是西方发轫于古代而充分发展于近代、并一度成为近代科学技术理论基础的哲学物质理论。气论和原子论虽然都是唯物主义关于物质本原的理论,但是这是两种不同类型的哲学物质理论,在说明世界的物质统一性上有着明显的差别,这些差别反映了中国和西方在不同的时代条件下所具有的不同的理论思维的特点。本文想就此作些比较。

怎样阐述世界的物质统一性原理──关于《辩证唯物主义原理》有关章节的修改意见

怎样阐述世界的物质统一性原理──关于《辩证唯物主义原理》有关章节的修改意见马来平，赵洪彩世界的物质统一性原理，既是马克思主义哲学中唯物论部分的总结，也是马克思主义哲学的基石性原理。可是，十分遗憾，在肖前、李秀林、江永祥主编的《辩证唯物主义原理》一书中...

世界物质统一性的证明问题

世界的物质统一性原理是唯物主义的最基本的原理。可以说,这个原理是马克思主义哲学的第一原理。任何一门科学都极其重视第一原理的证明,马克思主义哲学也不例外。科学地证明世界的物质统一性,对于马克思主义哲学的重要意义,是不言而喻的。恩格斯指出:“世界的真正的统一性是在于它的物质性。

关于世界物质统一性的证明

恩格斯在《反杜林论》中指出:“世界的真正的统一性是它的物质性,而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的,而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展来证明的。”而现在通行的哲学原理教材大都把世界物质统一性的证明分为两部分:一是科学证明,二是哲学证明。作这种理解和解释,是不符合恩格斯这段话的本意的。

近代物理学的发展与物质统一性命题的证明

近代物理学的发展与物质统一性命题的证明王义军世界统一于物质，是辩证唯物论哲学的第一命题，此命题的可靠性如何，关乎辩证唯物论哲学的根本。关于此命题的证明和反证明，历来是哲学斗争的焦点之一。现代逻辑学已经指明，一个理论体系的初始命题不可能在本体系内得到证...

从“信息窗口”透视世界统一性

世界上一切事物、现象和过程的多样的统一,归根到底是世界物质统一性的生动表现。而世界物质统一性,是需要“由哲学和自然科学的长期的和持续的发展来证明的”。我们这里所要论述的就是试图采用现代科学观察探索世界的崭新方式——“信息窗口”,来透视一下世界物质统一性。

自然界统一性的新观念

在人类认识史上,哲学关于世界的统一性的观念和自然科学关于自然界的统一性的理论,两者是不可分割地联系在一起的,相辅相成的。这不仅因为它们之间的相互依赖和相互影响是促进人类对于世界统一性认识发展的基本因素,而且由于它们之间的相互结合和相互补充,构成了各个历史时期人类关于世界统一性认识的完整内容,表征了这时期的认识发展水平及其主要特点。本世纪五十年代以来。

我国实现发展和安全动态平衡蕴含的哲学原理

统筹发展和安全,既要实现高质量的发展,也要建设和谐稳定的社会环境,实现两者的动态平衡是新时代坚持和发展中国特色社会主义的要求。其中包含着深刻的哲学底蕴,要坚持世界物质统一性原理,坚持马克思主义过程论思想,坚持矛盾同一性与斗争性的辩证关系原理,坚持适度原则。厘清思路,深化改革,将发展果实投入夯实国家安全基础之中,建设有利于经济发展的安全环境。

课堂教学:“统一”而“多样”

世界物质统一性原理是马克思主义哲学关于世界本质问题的一个基本原理,包含物质和意识、统一性和多样性的两种基本关系。统一性与多样性作为矛盾双方,既对立又统一,既相互联系,又相互区别,是相辅相成、相互促进的辩证统一关系。

简谈世界的物质统一性的证明

恩格斯在批判杜林关于“世界统一于存在”的荒谬命题时.指出杜林的失足在于他把世界统一性的前提与世界统一性本身这样两个不同的问题混为一谈了.世界必须首先存在.然后才有可能是统一的.但是,这个前提仅仅说明世界确实存在着、它并不能解释包罗万象的世界为什么会千差万别,无限多样,而这无限多样,千差万别的世界又为什么是统一的,以及统一于什么.这正是世界统一性本身必须回答的问题.那么,世界的真正统一性是什么呢?恩格斯指出:“世界的真正统一性在于它的物质性,而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的.而是由哲学和自然科学的长期和持续的发展来证明的.”在这里,恩格斯提出了世界的物质统一性的科学命题.

我国心理健康教育的辨证唯物主义思考

辩证唯物主义对我国学校心理健康教育具有多方面的指导和启迪作用。世界物质统一性原理告诉我们 ,客观刺激事件导致主观心理反应、负性刺激事件导致负性心理反应、良性刺激事件导致良性心理反应 ;意识本质的原理有助于理解心理问题产生的根源及其复杂性 ;意识能动性原理是心理健康教育的最基本的原理 ,任何心理咨询流派都可以由此得以评判 ,心理健康教育必须发挥意识的能动性 ;唯物辨证法原理对心理健康教育的启发在于 ,学校心理健康教育作为一项育人活动是一个复杂的系统工程 ,人的心理处于不断的变化发展中 ,而发展变化的根本动力在于心理内部的矛盾和冲突 。

唯物主义一词是何时出现的——读书札记

唯物主义这个词是从西文翻译过来的,非中国哲学所固有,但在西方哲学中唯物主义一词也非古已有之,而是很晚才出现的。在哲学史上,常常是先有了某种学说、理论、观点,经过或长或短时间的流行和传播,尔后它们才获得这种主义或那种主义的名称。例如,在西方哲学中泛神论的思想可以追溯到古希腊时代的色诺芬尼,在中世纪为反正统的异端思想中圾重要的一支而屡遭谴责,在近代且有布鲁诺、斯宾诺莎这样的大哲学家为其代表。但是。

丰富和发展马克思主义意识论的可能途径

马克思主义经典作家曾就意识的起源、本质和作用作出过精辟的阐述,囿于当时自然科学的发展水平,这些阐述多为原则性的论述;此外,在对这些经典论述进行的研究中,又存在着许多误读和误解;同时,马克思主义意识论还必需面临来自现当代西方心灵哲学的各种挑战,丰富和发展马克思主义意识论成为时代课题。奠立于现当代自然科学基础之上的西方心灵哲学中的各种唯物主义理论在坚持"世界的物质统一性"原则的基础上,从还原的唯物主义向非还原的唯物主义的弱化为丰富和发展马克思主义意识论提供了可能途径。

试论辩证法的多面性和整体性

辩证法是怎样一种学说?马克思主义经典作家曾根据不同情况给它以各种不同的定义。比如,把辩证法定义为“关于联系的科学”、“关于发展的学说”、“关于对立面的统一的学说”、“辩证法也就是马克思主义的认识论和逻辑学”等等。这些不同的定义表明了辩证法的多面性。正如列宁所说的,“辩证法是一活生生的,多方面的(方面的数目永远增加着的)认识”。怎样理解辨证法是一种“多方面的认识”呢?“多方面的认识”又是怎样地构成了辩证法从而使它成为一门完整的学说?研究这两个问题,对于防止片面地、机械地理解辩证法。

揭开信仰的神秘面纱——读《追问信仰》

信仰问题近年来日益引起社会关注，但人们普遍有雾里看花之感，河北人民出版社最近推出的刘建军的《追问信仰》，是一部难得的佳作。该书为我们揭开了信仰的神秘面纱，对信仰的诸多问题也提出了独到见解。作者探讨了“何谓信仰”的问题。考察了信仰与信念、迷信、宗教信仰...

哲学教学笔记二则

世界物质统一性的哲学证明,一向是我们哲学教学中的难点之一。现行的哲学教材,大都局限于通过哲学史上正反两方面的事实,即唯心主义和二元论(也包括多元论)否认世界物质统一性的观点不断受到实践和科学的驳难,辩证唯物主义关于世界物质统一性的原理不断为实践和科学所证实,来作为哲学的证明。这不能令人满意。 实践和科学的发展不断地证实着世界的物质统一性,这是容易被人理解的。但实践和科学所涉及到的毕竟还只是整个世界的一部分,而在这之外的那部分世界是否也统一于物质,就不是它所能回答的了。唯心主义和二无论却往往从这里出发,对世界的物质统一性原理进行种种驳难。教学过程中,同学们也常常在这里提出问题。因此。

马克思主义哲学反对本体论的一元论

马克思主义哲学反对本体论的一元论王新生本体论是古代哲学和近代思辨形而上学的重要内容，而为万事万物寻求一个统一的本体论基础，并以此说明世界的多样性则是古代哲学和近代思辨形而上学的根本任务。自近代始，西方哲学中的许多流派对思辨形而上学进行了激烈的批判，动...